百家姓全文起源讲解

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百家姓全文起源讲解

  百家姓是中国千年来宝贵的文化瑰宝,可以说是中国的一种文化特色了。下面我为大家带来了百家姓全文起源讲解,希望对大家有所帮助。

   《百家姓》简介

  早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。

  「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

  在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。与《三字经》、《千字文》相配合(俗称“三百千”),成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深。熟悉它,于古于今皆有裨益。

  《百家姓》以“赵”姓打头,并非赵为第一大姓,而是宋代的皇帝是赵氏,赵就自然成为“天下第一姓”;第二位是钱姓,是吴越王的姓氏;孙则为钱氏的正妃之姓;李大概是因为南唐国王李氏……。

  姓氏起源的形式很多,并且在不断发展,同姓异源,或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了411个姓氏,后经增补到504个(其中复姓60个)。据说,研究姓氏的专家从古今文献上收集到的姓氏达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓,还有三字姓。四字姓和五字姓。此外,还有的民族有名无姓,比如傣族。

   姓氏的名种起源

   第一种,以租先的图腾崇拜物为姓氏。

  有些专家、学者认为,我国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远,史前无据可考,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出,但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝。有案可察的是“姜”。

  姜(jiang)相传炎帝(神农氏)是少典之子,因生长在姜水渭河支流)之滨,得姓为“姜。

  又 姜和羌(Qiang)虽同韵而不同声,但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女,一个从羊从人。从“羌”字的组成看,羌即“羊人”。上古时代晚期,羌族居住在我国的北部,其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支,或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”,或许是母系氏族的母权影响,羊下之“人”,化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝;黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支,在东进中原的过程中,与东夷等部族融合,成为汉族的前身华夏族。

   第二种,以祖先名字中的字力姓氏。

    春秋时,周灵王有子叫“王子年夫”(“年夫”应是其名,“王子”则是表明其身份的,如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。

   (Xiong)上古五帝之一有颛项(闹旭氏,姬姓),其后人重黎在帝誉时担任火官,被帝答赐为“祝融氏”。共工氏作乱时,祝融奉命平叛。叛乱虽被平息,但祝融并未将共工氏成员全部消灭,况融以此获罪,被帝誉杀掉。祝融死后,其弟吴回担任火官,依旧称祝融氏。吴回有子陆终,娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻,生八子,其中第六于叫季连。

    西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。

    系出于姓。春秋时,宋襄公的弟弟为“司马子鱼”(司马是官职,子鱼为其字)。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。

    春秋时,虞国有大夫井伯。并伯之后以其字“井”为姓氏。晋灭虞国之后,并怕的后代井奚逃入泰国。秦穆公以并奚为大夫,封邑于“百吸”,井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。

    上古时代,黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字:“牧”为姓氏。

    上古时祝融弟吴回(后也称祝融氏)的儿子为“陆终”。陆终后代支系中,有的以其先祖名的“终”字为姓氏。

    上古时,黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。

    出于子姓。周武王封商微子于宋,微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何,弗父何,的玄孙名嘉,字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏,在鲁国定居。

    颛项的曾孙名廉,其后人以祖字中的“廉”为姓氏。

    出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父,其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。

    周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。

    出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。

   第三种,以封地名和国名为姓氏。

    伯益后裔造父,拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地,朝中有事,造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功,被周穆王封地于赵(山西洪洞县北赵诚),其后人便以“赵”为姓氏。

    出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴(江苏苏州一带),建立吴国。其后代以国名为姓氏。

    出于姬姓。周历三封少于友于郑(陕西华县东),建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。

    周武王灭商之后,追封舜的后代妫满于陈(河南淮阳)。妫满死后被谥为陈胡公.其后代便以“陈”为姓氏。

    出于姬姓。周文王其于摩叔于卫,建卫国康叔于孙以名为姓氏。

    出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋(河南固始县东北蒋集),建蒋国,其后以国名为姓。

    出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深(河南平舆县北),建沈国,其后以国名为姓。

    出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩(山西河津县东北),后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。

    出于赢姓。伯益之后有赢非子。非于擅育良马,周。孝王以其育马之功封非于于秦谷(甘肃天水西南),为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下,建立秦朝。秦灭亡之后,其子孙以秦为姓氏。

    出于姜姓,神农氏后裔。周武王封文叔于许,建许国。其后以国名为姓氏。

    出于姜姓,神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官,又辅佐大禹治水,因功受封于吕,其后以国名为姓氏。

    卫国大夫孙林父的封地为威邑(河南汝阳县东冯东北)。孙林父的孙以邑名为姓。

    周宣王封舅氏申候于谢(河南唐县南),申候子孙中有一支以其封地为姓氏。

    周代有曹挟封地于邾,战国对改国号为邹。其子孙中有一支以国号为姓氏。

    出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招,为炎帝的师傅,又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏(河南舞阳县东南),其后以封地)姓氏。

    出于姜姓。齐太公封其庶子子郭(山东东平县东)。受封于鄣的齐大公庶子的'后代,去邑为章姓氏。

    颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾,樊的庶子后代受封于苏(河南温县)。其后以国名为姓氏。

    周文王的第十五个儿子名高,受封于毕,称为毕,称为毕公高。华公高有庶于受封于潘,其后以封地为姓氏。

    出于赢性。颛顼之后,封于葛(河南宁陵县东北)。其后以封地为姓氏。

    周宣王时有大夫杜伯,其子杜限到晋国,被任命为士师,其于以官名为姓。

    颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭(江苏人徐州),为大彭氏,后人以彭为姓氏。

    出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁(山东曲阜一带),建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。

    出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦(河南滑县东南),为一路诸侯,建豖韦国,又称韦国。韦君后人以国为姓氏。

    楚令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑(河南济源县西南)。贲皇又名苗贲皇,其后人以苗为姓氏。

    出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任,禺阳以任建国,其后国名为姓氏。

    鲁孝公有儿公于展,公子展的孙子无骇以祖父名为氏,称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠,其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。

   第四种,以职业或官职为姓氏。

   司徒  上古时代官名,传说尧、舜时已设,一直延续到秦汉。有以此官职为姓的,便是复姓“司徒。”

   司空  据说为上古时所设官职,专管天下水利上本工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中,有人以此为姓氏。

   司马  上古代所设官职,为军事长官。曾为官司马的人的后代,有的以此官为姓氏。

   第五种,以山名、河名为姓氏。

    出于有熊氏。黄帝死后,葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入,就以陵山之名:“桥”为姓氏,后人去木为“乔”。

    出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水(渭河支流之滨,因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。

   第六种,以住地的方位为姓氏。

   东郭  出于姜姓。郭,为古代时人们在城的外围加筑的一道城墙,东郭,为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的,被称为东郭大夫,后人便以东为姓氏。

   东门  出于姬姓。鲁庄公有于叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城东门旁,人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。

   西门  春秋时,齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近,人称西门氏,有的后人便以西门为姓氏。

   第七种,以部落的名称为姓氏。

   呼延  东晋时,匈奴呼延部进入中原;后来,其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。

   慕容  三国时,鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西,后在棘城以北(河北昌黎县境内)。建国,莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。

   宇文  鲜卑族呼天为“宇”,宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时,字文部落进据中原便以宇文为姓氏。

   尉迟  尉迟部也是鲜卑族的一个部落,尉迟部的人后来以部落名为姓氏。

   万俟  万俟本为鲜卑族部落名。东晋时,万俟部落进入中原,后以部落名为姓氏。

   第八种,以出生时的异象为姓氏。

    周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此,周平王赐其姓为武。

   第九种,以溢号为姓氏。

  所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。

    出于于姓。春秋时有宋穆公,其后子孙中有以其溢号“穆”为姓氏。

    一出姬姓。商未,周族首领季历死后。其于姬吕继泣,后被其为西伯。西伯思病死后,其于周武王继位,并完成灭商大业,建立周朝。武王追说其父为周文王。文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓。齐威王之孙田文,号孟尝君。孟尝君避乱到魏国,死后进号文于,其后人以其谥号“文”为姓氏。

    周公且之弟叔封地于卫,其死后说号为“废”,因此又称卫康叔。卫康有庶于以其谥号为姓氏。

   第十种,因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。

    出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难,四子逃避,其中一于避居到幽州。改姓为桂。

    一儿子伪姓。春秋时,陈厉公子陈完避祸外逃,不愿以国名为氏,改姓为“田”明代燕王朱棣以讨黄于澄等为名起兵,推翻建文帝。黄于澄的后人因避祸而改姓田。

   第十一种,帝王赐姓氏。

    被尊为西方大帝的少吴,因五行说中的西方属金而,称金天氏,其后人有以金为姓的。汉武帝时,匈奴休盾王之于归顺汉朝,汉武帝赐其姓金,取名金日掸。

    出于陶庸氏。尧之后有刘累,到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官:为士师,又称士氏,后来又从上氏改为刘氏。由于刘邦建立汉朝,刘姓成为中国的大姓。汉高祖因项伯有昔日相助之功,便赐项伯改姓为“刘”。

    出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑,其后人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功,被永乐帝赐姓为郑,马三宝因此改姓换名为“郑和”。

   第十二种,以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。

    万山子姬姓。周文王的儿子毕公高有后叫毕万,毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏。

    又写作邴。春秋时,晋国大夫邴豫,受封于邴(河南成武县东);其后以邴(丙)为姓氏。

   第十三种,少数民族汉改姓氏。

    春秋时,卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化,令鲜卑族改穿汉眼,改说汉话,并改换“拓跋氏”为“元氏。”

  少数民族以汉姓的人物中,还有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子,曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安,任河东节度使,又进封为晋王。唐末,李存勖“李”姓起兵,建后唐王朝。

   第十四种,汉族人改为少数民族姓氏。

  辽、夏、金、元时代,汉族人改换为少数民族性的为数也不少。

   第十五种,部分少数民族的姓氏。

  满族有穆昆组织,产生于姓氏社会,是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成。同一个穆昆中,只有一个姓氏;同宗的几个穆昆,则冠以几个汉姓。如乌雅氏的五个穆昆,分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏;宁古塔氏的四个穆昆,以刘、宁为姓;喜塔喇氏的一支穆昆(居今新宾县永陵镇)以图为姓,居盛京的穆昆以祝为姓。

  壮族经父系计算世系,子女随父姓。女儿出像后,须加双姓,即夫姓在前、父姓在后。如:其夫姓莫,其父姓罗,她便称为“莫罗氏”。此称,与汉族旧习俗(张王氏、李扬氏等相同)。

   第十六种,容易读错的姓氏。

  由于汉字有许多多音字及古音有变等,所以一些姓氏很容易被我们读错。如万俟.音为Moqi(莫其),常有人误读为“万寿”。

    音为OU(欧)常有人读为“区”(qu)

    音为He(贺), 常有人误读为“黑”(hei)。

    音为Ge(葛),常有人读为“盖”(gai)。

    本是检查、考查的意思,念chá,但作为姓氏要念zhā,著名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛。

   指传授、教授之意时念jiāo,但作为姓氏时要念jiào。

  任 本义是信任、担任、任何之意,念rèn。作为姓氏时念rén,代表人物有老一辈革命家任弼时同志。

   指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩,今有香港特首曾荫权。

   本是修缮的意思,如用在“未雨绸缪”时念móu,但作为姓氏时念miào,代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。

   本是光明之意,念shèng,但作为姓氏时念chéng

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家姓 家氏家谱 家姓起源 家姓名人 家姓的来源 家姓简介
家[jia] 【姓氏源流】 家姓起源有三: ①、出自姬姓,以祖字为氏。据《姓苑》和《名贤氏族言行类稿》载,周孝王之子家父,周幽王时在朝中做官,称周大夫,他看到幽王爱喝酒,沉迷女色,残暴无道,整日游逸淫乐,把国家大事丢在一边,很不满意,就做了一首《节南山》诗(见《诗经·小...

百家姓全文起源讲解
廉 颛项的曾孙名廉,其后人以祖字中的“廉”为姓氏。 乐 出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父,其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。 皮 周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。 高 出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。 第三种,以封地名和国名...

家姓为何有多个起源?
第一支源自姬姓,其始祖是周孝王的儿子家父。他因在周幽王朝中担任大夫,目睹了幽王沉迷酒色,荒废国事,便创作了《节南山》诗以示讽刺(见《诗经·小雅》)。家父的忠诚与正直赢得了后世子孙的敬仰,他们以家为姓,代代相传,成为了家姓的重要来源。第二支出自春秋时期,鲁庄公的孙子驹,字子家。...

姓氏的来源和历史是什么?
据研究,中华古姓来源于图腾崇拜,系氏族徽号或标志。中华古姓的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏...

姓氏的起源
中国姓氏 中国姓氏数量众多,历史源远流长。中华民族历史上的姓氏历来有百家姓之说,常云:“赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨”,中国人见于文献的姓氏有5662个,其中单姓3484个,复姓2032个,三字姓146个。这还不包括元代、清代移居中原的蒙族、满族人译改的汉字姓。边疆少数民族译成汉字...

姓氏起源和来历
姓氏到底有多少?北宋时期的《百家姓》,一共收录了468个姓氏。因为当朝皇帝是赵姓,所以赵姓排行第一。明朝的《千家姓》共收集姓氏1968个。解放以来,曾有过多次的姓氏抽样统计,据上世纪八十年代的统计数据,当时共有姓氏6363个,其中单姓3730个,复姓2633个,三字姓146个,四字姓7个,五字姓5个。现代汉语词典中收录...

中华民族各大姓氏的起源:看看你家的始祖是谁?
1、李姓始祖李利贞——李姓碰逗 李姓始祖李利贞娶陈国契和氏女儿,生子李昌祖,后在陈国任大夫。李昌祖的儿子山吵并叫李彤德。彤德的曾孙李硕宗,被周康王赐采邑于苦县。李硕宗的五世孙李乾,字元果,在西周任御史大夫,娶益寿氏女婴敷,这就是老子李耳的父亲和母亲。2、戴姓始祖戴撝——戴姓 ...

张家谱姓氏起源
张家谱的姓氏起源多种多样,最早可以追溯到黄帝的后裔。据《新唐书·宰相世系表》记载,黄帝的第五子挥,因发明弓矢而被赐姓张氏,河北张氏由此而来。挥氏子孙以弓矢之功为荣,延续至今。另一支张氏出自姬姓黄帝后裔,春秋时期的晋国大夫解张,字张侯,其后代以他的字为姓,形成了山西、河北、河南等...

姓氏的起源是什么?
1. 学者的观点认为,中国姓氏最初的来源与“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜以及祖先崇拜有关。2. 关于图腾的定义,学术界提出了三种不同的观点:图腾名称可能是一个群体共同的名称;图腾可能是群体的祖先,群体成员都是由图腾繁衍而来;图腾也可能是群体的保护神。3. 在先秦文献中,并没有关于姓氏的...

百家姓起源于哪个朝代?
"姓"起源于母系社会,用来表示母系的血统;"氏"起源与父系社会,为同姓衍生的分支,本来为同姓各部落的名称,后来则专指部落的首领。国家产生以后,不少封国和官职也成了氏的名称。在古代,封国和官职可能世袭,氏也就随之可以世袭了。一旦封国和官职失去后,氏就开始演变成家庭的标志。所以这时只有贵族才有...

红桥区18036111057: 百家姓起源 - 搜狗百科
秋备人参: 南宋诗人陆游曾在其诗注中写道: “农家十月,乃遣子弟入学,所读杂事、百家姓之类.”诗注中提到的 《百家姓》就是我国汉族姓氏总集, 旧时作为儿童识字的启蒙读...

红桥区18036111057: 百家姓从何而来?
秋备人参: 百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材.它的成书和普及要早于《三字经》.据南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然...

红桥区18036111057: 中国百家姓由来
秋备人参: 《百家姓》成书于北宋初年,原收集中文姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个.《百家姓》读来顺口,易学好记.《百家姓》并不依照各姓氏的人口数量排序,“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋代吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱?m正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位.另有作为儿童读物的同名图书.

红桥区18036111057: 百家姓起源于哪个朝代
秋备人参: 《百家姓》起源于宋朝代,它是北宋初年杭州钱塘的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆.因此,流传至今,影响极深.《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材.它的成书和普及要早于《三字经》.

红桥区18036111057: 《百家姓》是如何而来的?
秋备人参: 传说,《百家姓》是北宋年间浙江钱塘的一 个姓钱的老儒编写的.这本集子远远不止收 集了 100个姓氏,而是包括单姓和复姓在内共 480多个,“百”就是多的意思,故称“百家姓”.

红桥区18036111057: 我想知道百家姓的由来
秋备人参: 众所周知的《百家姓》是一本非常好的阅读材料,读者可从中了解百家姓的起源与其深远影响.它有一千多年的历史,自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传. 是谁创造...

红桥区18036111057: 百家姓的由来 -
秋备人参: 姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底. 姓是作为区分氏族的特定标志符号, 如部落的名称或部落首领的名字.传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜...

红桥区18036111057: 百家姓 是什么时候有的,是根据什么排的
秋备人参: 《百家姓》成书于北宋初.原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个. 有人认为,《百家姓》前四姓为“赵钱孙李”的排列是因为指当时的宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱?m正妃孙氏以及南唐国王李氏.《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列,只是读来顺口,易学好记,它与《三字经》、《千字文》,都是中国古代幼儿的启蒙读物. 是依照各姓氏的人口数量来排的

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