造父学御文言文翻译及原文
造父学御文言文翻译及原文可参考下方。
1、《造父学御》原文：
造父之师曰泰豆氏。造父之始从习御也，执礼甚卑，泰豆三年不告。造父执礼愈谨，乃告之曰：“古诗言：‘良弓之子，必先为箕；良冶之子，必先为裘。’汝先观吾趣。趣如吾，然后六辔可持，六马可御。”
造父曰：“唯命所从。”
泰豆乃立木为涂，仅可容足；计步而置，履之而行。趣步往还，无跌失也。造父学之，三日尽其巧。
泰豆叹曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩汝之行，得之于足，应之于心。推于御也，齐辑乎辔衔之际，而急缓乎唇吻之和，正度乎胸肊之中，而执节乎掌握之间。内得于中心，而外合于马志，是故能进退履绳而旋曲中规矩，取道致远而气力有余。诚得其术也，得之于衔，应之于辔；得之于辔，应之于手；
得之于手，应之于心。则不以目视，不以策驱，心闲体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差；回旋进退，莫不中节。然后舆轮之外可使无余辙，马蹄之外可使无余地；未尝觉山谷之崄，原隰之夷，视之一也。吾术穷矣，汝其识之。”
2、《造父学御》译文：
造父的师傅叫做泰豆先生。造父开始跟着他学习驾御（马车）的时候，行礼很谦恭，泰豆三年没有教（任何东西）。
造父礼节上更加恭敬小心，于是（泰豆）跟他说：“古诗有言：‘擅长制造良弓的人，必须先做簸箕；擅长冶炼的人，必须先做皮革处理。’你先（注意）观看我快走的姿势。快走的姿势像我一样了，然后才可以掌握住六根缰绳，驾御好六匹马（的马车）。”
造父说：“完全遵照您的教导办。”
泰豆便栽上一根根木桩当路，每根木桩的面积仅够放上一只脚，木桩之间的距离是按一步路一根放置的。人踩在木桩上行走，快步往返，决不会失足跌倒。造父跟着老师学，三天时间就掌握了全部技巧。
泰豆感慨道：“你怎么那样灵敏？掌握得这样快啊！凡是驾车的人，也是像这样的。前时你走路，得力于足下，足下又是顺应心的指挥。把这个道理推广到驾车上来，就是通过协调马缰绳、马嚼子使车子走得平稳，控制调和马口使车走得或快或慢，正确的驾车法则在你心中，控制御马的节奏则由你的手来掌握。
你内心懂得了驾车的法则，对外你又能适应马的脾气，因之能做到进退笔直，旋转合乎圆规曲尺的要求，跑的路远可是力气依然用不完，这样才可以说真正掌握到驾车的技术。控制住马嚼子，顺应着缰绳；掌握马缰绳，是顺应着手的操纵；手的操纵，是听从心的指挥。那就可以不用眼睛看，不用马鞭子赶；
心里悠闲自得，身体坐得端端正正，而六根缰绳一点不乱，二十四只马蹄跨出去没有丝毫差错；倒车转弯，或进或退，没有不合拍的。这样，车道的大小仅能容车轮就够了，马蹄踏的宽度之外，不必有多余的地盘；从来不会觉得山谷的崎岖危险，平原与湿地，看它们都觉得是一样的。我的技术全部说完了，你好好记住它！”
3、列子简介：
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。
先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
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造父学御文言文翻译及原文如下：翻译：造父的师傅名叫泰豆先生。造父开始跟着他学习驾御（马车）的时候，行礼很谦恭，泰豆三年没有教（任何东西）。造父礼节上更加恭敬小心，于是（泰豆）跟他说：“古诗有言：‘擅长制造良弓的人，必须先做簸箕；擅长冶炼的人，必须先做皮革处理。’你先（注意）...
造父学御文言文翻译及寓意
翻译：造父的师傅名叫泰豆先生。造父开始跟着他学习驾驭（马车）的时候，行礼很谦恭，泰豆三年没有教（任何东西）。造父礼节上更加恭敬小心，于是（泰豆）跟他说：“古诗有言：‘擅长制造良弓的人，必须先做簸箕；擅长冶炼的人，必须先做皮革处理。’你先（注意）观看我快走的姿势。快走的姿势像我...
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正镶白旗19344338568： 造父学御什么意思 - ？
并顺柴黄：[答案] 造父学驾车. 造父学御是一则寓言故事
正镶白旗19344338568： 造父学御什么意思 - ？
并顺柴黄： 造父学御寓意:强调了训练基本功的重要. 造父的老师叫泰豆氏.造父刚开始跟他学驾车,对他行礼很谦恭,而泰豆告诉他说:“古诗说过:'做弓的好工匠,必须先学编簸箕;擅长冶炼的工人,必须先学集腋成裘.'你先看我快步走路.能走...
正镶白旗19344338568： 造父学御的寓意 - ？
并顺柴黄： 这则寓言特别强调了训练基本功的重要,基本功扎实,提高就快. 造父的老师叫泰豆氏.造父刚开始跟他学驾车,对他行礼很谦恭,而泰豆告诉他说:“古诗说过:'做弓的好工匠,必须先学编簸箕;擅长冶炼的工人,必须先学集腋成裘.'...
正镶白旗19344338568： 初中文言文中的几篇请帮忙翻译:造父习御;出口成章;安贫乐道;唐翁 ？
并顺柴黄： 造父之师曰泰豆氏.造父之始从习御也,执礼甚卑,泰斗三年不告.造父执礼愈谨,乃告之曰:“古诗言:'良 弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘.'汝先观吾趣....
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并顺柴黄： 造父方耨①,得有子父乘车过者,马惊而不行.其子下车牵马,父子推车,请造父:“助我推车.”造父因收器,辍②而寄载之.援③其子之乘,乃始检辔持策④,未之用也,而马咸骛⑤矣.(《外储说右下》) 注释 ①造父方耨(nòu):造父...
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并顺柴黄： 赵襄王学御于王子朝,俄而与子期逐,三易马而三后.襄王曰:“子之教我御,术未尽也?”对曰:“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣.夫诱道争远非先则后也...
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并顺柴黄：[答案] 虽然是造父对马发威,也不过如此,学不到造父训马的方法,只学到发威的手法,对驾御的方法没有帮助. 关键词:威 道 翻译:宋国有个赶路的人,他的马不前行了,他在马脖子上砍上一刀将它丢进鸂水河里.重又赶路,马还是不走,他又在马脖...
