老人尼干女儿该不该把名字刻在碑纹上？
不要刻上去，那个是亲生儿女祖宗八代传下来的规矩，那能乱刻名字呢。
老人去世，外孙女的名字不该加刻在墓碑上，女婿也不该加刻在墓碑上，外孙女婿更不应该了，必定都是外姓，不该加刻在墓碑上。
老人尼干女儿该不该把名字刻在碑纹上？这是一个事实，不仅仅是以前，包括现在。在河南、山东、安徽等地，老人的去世后刻的碑文上面是不能出现女儿名字的。碑文上显示的名字有儿子儿媳的名字，孙子孙媳的名，还有侄子侄媳的名字。但直系血亲女儿的名字却没有，哪怕是女儿再有本事，做再大官。碑文上一样不能有其名字出现的。
根源是这样的，在古代，凡是经历过孔孟文化传播过的地方，都存在着严重的重男轻女的思想。大致是这样的，男孩子才是这个家族的传承人，才是家族生命的延续者。而女孩呢，终究是嫁人的，延续的他人家的香火。女儿出嫁后，在娘家就叫 “客”。对，就叫“客”。此时，女儿的身份实际已经发生了重大的变化，由 “主人”变成了 “客人”。所以说，一个客人的名字是不可能让其出现在主人家的墓碑上的。但女儿的名字不是说永远不可能出现在墓碑上了，它一样会以他人儿媳孙媳的身份出现婆家的墓碑上的。所以说，在一个家庭中，即使这个儿媳、孙媳再平凡，或者再没本身，在老人的墓碑上都会刻上其名字。

两女儿认为将父亲名字刻在已故母亲的墓碑上实属正常，父亲竟然将其告上法庭有些小题大做，甚至有些不近人情。法院则认为公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、冒用。在使用他人姓名时，应当征得姓名权人同意，否则属于侵权行为。本案中，两女儿未经父亲同意将其名字刻在母亲墓碑上，侵害了父亲的姓名权，应当将其名字从墓碑上清除。鉴于双方当事人间关系特殊，为了不再进一步恶化双方关系，妥善解决双方矛盾，承办法官组织多次调解，两被告终于答应将原告名字从墓碑上清除。
说起来大家可能会感觉不好听，但事实真的就是这样的。其实就跟家谱是一样道理的，比如在河南、山东地区，在家谱中是没有女孩的名字的。女孩的名字只能出现在婆家的家谱中，跟刻碑一个道理，及时女儿再有本身，再大的官，一样是不可能让一个“客人”出现在家谱中的，所以这个事情是有很深刻的历史原因的。即使现在的新生活，广大中原地区以及孔孟之道影响比较重的地区，依然还保留着这样的传统。说到底，还是孔孟文化对中国产生着巨大的影响。
这个问题很简单，要征求一下干女儿的意识，如果他让克就克，不克也没事
老人尼干女儿该不该把名字刻在碑纹上?
所以说，在一个家庭中，即使这个儿媳、孙媳再平凡，或者再没本身，在老人的墓碑上都会刻上其名字。两女儿认为将父亲名字刻在已故母亲的墓碑上实属正常，父亲竟然将其告上法庭有些小题大做，甚至有些不近人情。法院则认为公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉...
领导要认我为干女儿 该不该同意
认干女儿不错，别变质就好
在农村,父母生病,做女儿的该不该平摊医药费?
在农村是这样的。父母生病了，做女儿的一般是比亲戚给的钱多一些，帮助儿子儿媳照顾一下也是应该的。但一般都不会平摊医药费，大部分钱还得儿子出。根深蒂固改了估计问题更大，百分之九十九都不会分财产给女儿，有事了让女儿平摊婆婆家不闹腾死，丈夫之间马上不太平，如果平摊首先父母家产平分，如果父母...
结婚后、婆婆想认干女儿、
应该让人家认，因为即使婆婆不认她喜欢一样会去做，你又何必去管呢？你跟老公感情好就是了，婆婆做什么是婆婆的事情，只要她老人家开心就行了。她认个女儿也好，将来至少可以为婆婆做很多事情的，对你也没什么损失啊。我不知道你是看上了老公，还是看上独生子这个概念？
怎么拒绝当干女儿
。认不认都只是形式，只不过改个称呼，也没必要吧。。我会对您向妈妈一样尊重的。以后多走动。。自然就象亲戚一样了。。。然后你依旧是一口一个“阿姨”那么叫，我想她就不会在坚持了。。。如果她还那样。。那就肯定对你爸爸有所求了。。你还不如跟你爸说清楚。。然后让爸爸给你点意见。
我和老婆年纪大了一直没有孩子,纠结该不该认个孩子当干儿子,差钱吗不差...
！那是做梦！如果认了什么干儿子、干女儿，等于认了干爷爷、干奶奶、干祖宗。将人财两空，陷入悔不当初，痛不欲生之中。绝对不危言耸听！不如养条狗哩！俩口子身体好，不拖累别人，这也是最后最珍贵的存折和本钱！有钱用在自己喜欢做的事情上和保健身体方面。这才是人生最大最好的财富和根本！
女生该不该把工资给父母?
女儿并不是摇钱树，她有她的权利和义务去支配自己的劳动成果，父母是不能强加干涉的。养育之恩和女儿挣来的钱并不属于一个事情。父母病了住院了，女儿可以在病床前尽孝，替他们转端屎端尿，忙前忙后的去照料，并不是说女儿把所有的钱都给你了，就是一种孝顺。所以父母们一定要把这个事情想开了...
干女儿结婚也没给通知不知道该不该去?
如果你干女儿结婚，他们没有通知你，这种情况下你就不要去了。因为没有通知你肯定是有原因的。你就不要贸然的去参加婚礼。
出嫁的女儿,该不该分娘家的财产?
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如果成年女儿30岁了还很任性该不该放手不管了?
你管或不管，结果都一样的，她不会听你的，这是一种教育失误，只有时间能让她成长，社会来教她做人了，这对她来说，比被你教训要痛苦十倍百倍，没办法，这是成长的代价。
段干盼复方： 最好不写分三竖排: 中间:故*考(男)妣(女)大人之墓 左边:写立碑的人以及后代的名字,活的死的都写上去(觉得没有感情的人也可以不写)女儿先于父母去世,那么,给已经去世的老人建立墓碑,请不要镌刻去世女儿的名字.毕竟她没有参与对逝去老人立碑的活动,为了对逝者的尊重和“死者为大”的古训,不刻上逝去女儿的名字是正确的. 右边:写立碑的时间.
魏都区18936223749： 给父母立碑了上己故儿女好呢还是不马好? - ？
段干盼复方： 给父母立碑了, 一个女儿已经去世了, 这个女儿的名字也可以刻上的, 证明老人有多少的子女.
魏都区18936223749： 已故女儿的名字要刻在墓碑上吗 - ？
段干盼复方： 1要 2不要 3不要
魏都区18936223749： 给长辈立的碑文落款是否需要把子孙名字都写上 - ？
段干盼复方： 是的,墓碑的话一般写生于某年萃于某年,身后有那些亲属,亲属的名字前须冠上于萃者身份.
魏都区18936223749： 外嫁女不想刻名字在父亲墓碑上,可以吗 - ？
段干盼复方： 这个问题没有法律的约束,别说你的名字不刻在墓碑上,就是你父亲的葬礼你不参加,都没有人追究你的责任,但是它会受到道德和良心的谴责.把名字刻在墓碑上是为了表达你的一份孝心,也是安慰父亲的在天之灵,好让父亲感觉到孩子们围绕在他的周围,让老人家含笑九泉.
魏都区18936223749： 父母把自己的孩子过继给兄长,自己死后,碑文能不能写过继孩子名字 - ？
段干盼复方： 过继的子女肯定是要写在后来父母的碑文里,因为过继到后来父母这了,就是传承继承后来父母家庭香火.和原家庭就没有关系了.如果有家谱,也肯定不写在原家庭里了,而是改到新家庭里去.原父母去世,过继的子女一般不写名字在碑文上,除非老人要求,即使写也是写在最后一位.
魏都区18936223749： 父母的坟墓,我有五个哥哥,说我是女儿不能上碑文 - ？
段干盼复方： 讲究风俗的是不能写的,以徽州地区为例,女儿出嫁给外姓属外姓家族的成员了,你就不可以再上本家的各种有关家族记载了,同时凡是有儿子的人家,在父母去世过完七七以后女儿就再也不能上父母的坟去祭拜了,只有逢十百岁祝阴寿的时候才能去.还有儿媳妇也不能把名字刻在墓碑上的,考虑到女人将来有离婚改嫁的可能,上了碑后,碑文是不能改的,所以就直接不写了,徽州有句话说,女人六十岁无祠堂就是这个意思,做媳妇儿的去世后在族薄上记载女人的也只是一个姓,来自哪里就行了
魏都区18936223749： 子孙立碑碑上能写已故人的名孑吗 - ？
段干盼复方： 给逝者立碑时,在面对碑的左侧要留下立碑人的名字,我们这里以前是刻男不刻女,现在孩子少了,连孙子孙女辈都刻上了名字.隐态不论刻谁的名字,是活着还是去世,她们他们讲的是了缘,有缘则后聚,无缘则散.按照你们那里的民俗刻字也好.
魏都区18936223749： 在农村岳父母去逝立碑出嫁女也要分摊墓碑款吗? - ？
段干盼复方： 按道理是只要墓碑上刻有出嫁女儿的名字就应该分摊墓碑款,因为这都是家务事,国家没有规定,大家可以商量着办,如果费用高,做为死者儿子经济条件又差,出嫁女儿应该主动承担一些费用
魏都区18936223749： 给去世的爷爷立碑石可以刻上我未出生小孩的名字吗? - ？
段干盼复方： 有这样的习俗 既是对亡灵的告慰 也是对后代的期望 你可以提出暂时不刻 以后补上 新事新办
