晴天娃娃的来历故事和象征意义

作者&投稿:陆丁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
晴天娃娃的来历?~

晴天娃来源于中国西北的民俗。挂“扫晴娘”的习俗在古时流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地。至少在元代初年就已有了这习俗了,元代诗人李俊民就有《扫晴娘》的诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。”到了明清两代,扫晴习俗在民间更加盛行,富察敦崇的《燕京岁时记》以及其他描述京中风物的书籍也记载过这风俗。在如今的北方农村偶尔还能见到这个习俗呢。河南至今还有首“扫晴娘止雨歌”:“扫晴娘,扫晴娘,三天扫晴啦,给你穿花衣裳,三天扫不晴,扎你的光脊梁。”据说习俗流传到日本后,因日本主持祈雨求晴仪式的都是和尚,所以扫晴娘就摇身一变,成了这造型!后来又有了别名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌谣和我们的“扫晴娘止雨歌”竟也有异曲同工之妙:“晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你个金铃铛。晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你美味的酒。晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果不这样,就把你的头割下。”在中国有传说是先秦时的战争是很残酷,而战功的计算是以敌人的左耳的数量或者头颅的数量来计算的。相传在秦朝,一旦战役结束,军队就会把比较有特别意义的敌人的头颅用白布包上系好,倒挂过来用绳子吊在战场上。后来因为这种形式太麻烦,就干脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形状,每一个晴天娃娃代表一个首级。慢慢地,这种白布偶就与祭祀相关,成为具有祭祀意义的象征。至于后来日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃,都只是这种祭祀特性后来发展的结果。

晴天娃来源于中国西北的民俗。挂“扫晴娘”的习俗在古时流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地。至少在元代初年就已有了这习俗了,元代诗人李俊民就有《扫晴娘》的诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。”到了明清两代,扫晴习俗在民间更加盛行,富察敦崇的《燕京岁时记》以及其他描述京中风物的书籍也记载过这风俗。在如今的北方农村偶尔还能见到这个习俗呢。河南至今还有首“扫晴娘止雨歌”:“扫晴娘,扫晴娘,三天扫晴啦,给你穿花衣裳,三天扫不晴,扎你的光脊梁。”据说习俗流传到日本后,因日本主持祈雨求晴仪式的都是和尚,所以扫晴娘就摇身一变,成了这造型!后来又有了别名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌谣和我们的“扫晴娘止雨歌”竟也有异曲同工之妙:“晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你个金铃铛。晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你美味的酒。晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果不这样,就把你的头割下。”在中国有传说是先秦时的战争是很残酷,而战功的计算是以敌人的左耳的数量或者头颅的数量来计算的。相传在秦朝,一旦战役结束,军队就会把比较有特别意义的敌人的头颅用白布包上系好,倒挂过来用绳子吊在战场上。后来因为这种形式太麻烦,就干脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形状,每一个晴天娃娃代表一个首级。慢慢地,这种白布偶就与祭祀相关,成为具有祭祀意义的象征。至于后来日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃,都只是这种祭祀特性后来发展的结果。

晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚,日文里写作“照る照る坊主”。 源起于中国的"扫晴娘布偶"是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰. 流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。现在在中国这个习俗早已不传,但在日本一直被保留了下来。 晴天娃娃最大的一个作用是止雨,这也是晴天娃娃名称的来历,有诗为证:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。” 另外中国时也有一种说法晴天娃娃是天神,有祈求子孙殷盛的意思。晴天娃娃的含义是,把乌云扫开,让天空晴朗.据日本民间传说只要把晴天娃娃挂在屋顶,就能祈求好天气的到来。 而在日本晴天娃娃则还有另一层意思,即替身:日本人认为,晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。一休小小年纪就被送往寺中修行,临别前母亲给了他这个小布偶,包含的意思就是希望这个晴天娃娃能代一休承受灾难和疾病,希望一休平安。

晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚。流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。 “晴天娃娃?”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu) 照る(てる teru) 坊主(ぼうず bouzu) 日本的一部动画片《一休和尚》中,曾多次,出现过这个晴天娃娃,留给人很深的印象。 外观 中国的晴天娃娃常以布头或剪纸的形式制作成娃娃形象,一手拿帚,头上剪成莲花状。 日本的晴天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉团,再在圆团上绘画五官。 文化 晴天娃娃原名叫扫晴娘,是从中国传入日本,日本最先用扫晴和尚等与魔法有关的人物,因为人们相信只有有魔法的人才能扫晴,所以现在的扫晴娘都是光头。大家一定奇怪扫晴娘是男的,为什么又叫娘,那是因为在中国,人们称扫晴娘为扫除晴天姑娘,日本具体传进扫晴娘的时间现在已不清楚,但可以确定在很早很早以前就传入。中国的扫除晴天姑娘是身穿绿衣红裤左手拿有扫帚。 据说晴天娃来源于中国西北的民俗,有三种说法: 止雨:这也是晴天娃娃名称的来历,诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。” 生殖崇拜:一种说法晴天娃娃是天神,有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。 替身:日本人认为,晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。有歌遥: 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你个金铃铛。 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你美味的酒。 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果不这样,就把你的头割下

晴天娃娃--布偶 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚。流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。 “晴天娃娃”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu) 照る(てる teru) 坊主(ぼうず bouzu) 外观 中国的晴天娃娃常以布头或剪纸的形式制作成娃娃形象,一手拿帚,头上剪成莲花状。 日本的晴天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉团,再在圆团上绘画五官。 在日本、每个地方风俗民情、习惯不同、所以说法及画法都不太一致、有的地方是不在「てるてる坊主」的脸上做任何涂鸦、画上眼睛、鼻子、嘴巴。 文化 晴天娃娃原名叫扫晴娘,是从中国传入日本,日本最先用扫晴和尚等与魔法有关的人物,因为人们相信只有有魔法的人才能扫晴,所以现在的扫晴娘都是光头。大家一定奇怪扫晴娘是男的,为什么又叫娘,那是因为在中国,人们称扫晴娘为扫除晴天姑娘,日本具体传进扫晴娘的时间现在已不清楚,但可以确定在很早很早以前就传入。中国的扫除晴天姑娘是身穿绿衣红裤左手拿有扫帚。 据说晴天娃来源于中国西北的民俗,有三种说法: 止雨:这也是晴天娃娃名称的来历,诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。” 生殖崇拜:一种说法晴天娃娃是天神,有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。 替身:日本人认为,晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。有歌遥: 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你个金铃铛。 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你美味的酒。 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果不这样,就把你的头割下。 但日本有的地方则是在祷告成功、天气放晴后赶紧在「てるてる坊主」的脸上画上眼睛、鼻子、嘴巴。不过大家最终的目的都是一样的、希望天气放晴嘛~!! 还有另一个说法是说�9�9�9�9想将晴天娃娃用来乞雨也可以、但必须将晴天娃娃的头往下颠倒悬挂、或是将原本穿着一身白衣的晴天娃娃改穿为黑衣即可。 晴天娃娃放在爱情里就是永远幸福,没有阴天.或者你为一个人做一个娃娃,为他祝福

晴天娃娃--布偶 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚。流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。 “晴天娃娃”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu) 照る(てる teru) 坊主(ぼうず bouzu) 外观 中国的晴天娃娃常以布头或剪纸的形式制作成娃娃形象,一手拿帚,头上剪成莲花状。 日本的晴天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉团,再在圆团上绘画五官。 在日本、每个地方风俗民情、习惯不同、所以说法及画法都不太一致、有的地方是不在「てるてる坊主」的脸上做任何涂鸦、画上眼睛、鼻子、嘴巴。 文化 晴天娃娃原名叫扫晴娘,是从中国传入日本,日本最先用扫晴和尚等与魔法有关的人物,因为人们相信只有有魔法的人才能扫晴,所以现在的扫晴娘都是光头。大家一定奇怪扫晴娘是男的,为什么又叫娘,那是因为在中国,人们称扫晴娘为扫除晴天姑娘,日本具体传进扫晴娘的时间现在已不清楚,但可以确定在很早很早以前就传入。中国的扫除晴天姑娘是身穿绿衣红裤左手拿有扫帚。 据说晴天娃来源于中国西北的民俗,有三种说法: 止雨:这也是晴天娃娃名称的来历,诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。” 生殖崇拜:一种说法晴天娃娃是天神,有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。 替身:日本人认为,晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。有歌遥: 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你个金铃铛。 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果是这样,就给你美味的酒。 晴天娃娃,晴天娃娃,但愿明天是个好天气。如果不这样,就把你的头割下。 但日本有的地方则是在祷告成功、天气放晴后赶紧在「てるてる坊主」的脸上画上眼睛、鼻子、嘴巴。不过大家最终的目的都是一样的、希望天气放晴嘛~!! 还有另一个说法是说�9�9�9�9想将晴天娃娃用来乞雨也可以、但必须将晴天娃娃的头往下颠倒悬挂、或是将原本穿着一身白衣的晴天娃娃改穿为黑衣即可。 晴天娃娃放在爱情里就是永远幸福,没有阴天.或者你为一个人做一个娃娃,为他祝福


晴天娃娃由来的故事
晴天娃娃由来起源于中国民间传说。传说中,很久以前,有一个叫作晴天娃娃的小女孩。她天真烂漫,对世界充满好奇和幻想。每当阴天或下雨时,她总感到非常沮丧和无法开心。她希望能够改变这样的天气,让阳光普照大地,给人们带来快乐和明亮的心情。有一天,晴天娃娃在家里找到了一块特别的布料,那是一块魔法布...

使用晴天娃娃时有什么禁忌吗
1、止雨:这也是晴天娃娃名称的来历,诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。”2、生殖崇拜:一种说法晴天娃娃是天神,有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。3、替身:日本人认为,晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。在如今的北方农村偶尔还能见到这个习俗呢。河南至今还有首“扫晴娘止雨歌”:...

晴天娃娃的来历
根据历史记载,这个习俗最早可以追溯到唐代,而关于晴天娃娃的来历故事,也有着多种不同的版本。在其中一个版本中,传说古时候有个叫十娃的小姑娘,因为家乡久旱无雨,庄稼干枯,十娃便到龙王庙去求雨。在回来的路上,她看到许多百姓因饥寒交迫而苦不堪言,于是她决定用自己的生命来换取天降大雨。十娃...

晴天娃娃的来历故事和象征意义
晴天娃娃最大的一个作用是止雨,这也是晴天娃娃名称的来历,有诗为证:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。” 另外中国时也有一种说法晴天娃娃是天神,有祈求子孙殷盛的意思。晴天娃娃的含义是,把乌云扫开,让天空晴朗.据日本民间传说只要把晴天娃娃挂在屋顶,就能祈求好天气的到来。 而在日本晴天娃...

“晴天娃娃”的含义是什么?
据说晴天娃来源于中国西北的民俗,有三种说法:止雨:这也是晴天娃娃名称的来历,诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。”[3]生殖崇拜:一种说法晴天娃娃是天神,有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。替身:日本人认为,晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。思念平安:西北地区古时打仗,妻子便...

女娲造人神话传说事迹
古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》,这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹,显示出女娲始祖母神格的地位,但毫无疑问,其中已经烙上人类社会变迁的影子。“抟黄土作人”被认为是人类 文化 史上制陶技术的发明在神话中的投影,而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明,神话一旦离开了...

中国的民间故事有哪些?
中国民间故事1明朝崇祯年间一富家子弟侥幸中了头名状元志得意满便以为自己是天下第一了。他返乡省亲一天便衣出游路过一个小山村时见从一座低矮的茅屋里走出一位女子。这女子长得美胜天仙一下子就把状元给迷住了。他忙上前找话说女子只是嗤嗤地笑不回一语。状元一时昏了头竟向女子伸出手来。女子一躲就大声喊道:...

谁知道日本鬼娃娃花子的来历?
日本鬼娃娃花子的来历 日本鬼娃娃花子的起源与一个神秘的故事相关。花子被描述为一个身着破旧衣服、喜欢躲在角落里的幽灵娃娃,通常出现在学校等公共场所。关于其来历,流传着一个广为接受的说法。详细解释:1. 故事背景:花子的故事起源于一个悲伤的传说。据说,花子原本是一个活泼可爱的小女孩,但由于...

中国民间故事
一般认为,夸父逐日的故事,反映了中国天行健,君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的美好愿望。 7、西王母 在上古神话中,王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描写了西王母的形象:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。” 意思就是...

中国神话故事有哪些
那真是一场惊天地而泣鬼神的经历,讲来都令人鼻酸!天上的大神女娲,用泥土做成泥娃娃,再赋予它们生命。从此女娲创造了人,人们世世代代繁衍生息,过着幸福的生活。然而,好景不长。有一年,火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了,天塌下半边来,砸了很多窟窿,把地也砸裂了,地上的洪水及天河...

临淄区18458734823: 晴天娃娃代表什么?是什么含义? -
攸阙曼欣: 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚,日文里写作“照る照る坊主”. 源起于中国的"扫晴娘布偶"是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰. 流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. 现在在中国...

临淄区18458734823: 晴天娃娃的传说 -
攸阙曼欣: 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚.流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. 中国的晴天娃娃常以布头或剪纸的形式制作成娃娃形象,一手拿帚,头上剪成莲花状.日本的晴天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉...

临淄区18458734823: 晴天娃娃的寓意?晴天娃娃象征什么? -
攸阙曼欣: 晴天娃娃的含义是,把乌云扫开,让天空晴朗.据日本民间传说只要把晴天娃娃挂在屋顶,就能祈求好天气的到来.晴天娃娃源起于中国的"扫晴娘布偶"是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰. 貌似是暗恋一个人,守护爱情

临淄区18458734823: 晴天娃娃的传说
攸阙曼欣: 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚.流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. “晴天娃娃”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu) 照る (てる teru) 坊主 (ぼうず bouzu) 晴天娃娃原名叫扫晴娘,是从中国传...

临淄区18458734823: 晴天娃娃的传说
攸阙曼欣: 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚.流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. “晴天娃娃”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu) 照る (てる teru) 坊主 (ぼうず bouzu) 晴天娃娃原名叫扫晴娘,是从中国传...

临淄区18458734823: 关于晴天娃娃的传说?
攸阙曼欣:晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚,日文里写作“照る照る坊主”. 源起于中国的"扫晴娘布偶"是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰. 流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. 现在在中国...

临淄区18458734823: 晴天娃娃什么象征意滴?
攸阙曼欣: 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚.流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶.“晴天娃娃?”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu)照る (てる teru)坊主 (ぼうず bouzu)日本的一部动画片《一休和尚》...

临淄区18458734823: 晴天娃娃的传说 -
攸阙曼欣: 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚.流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. “晴天娃娃?”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu) 照る (てる teru) 坊主 (ぼうず bouzu) 日本的一部动画片《一休和尚》中...

临淄区18458734823: 晴天娃娃传说是什么 -
攸阙曼欣: 晴天娃娃的传说 据日本民间传说,只要把晴天娃娃挂在屋顶,就能祈求好天气的到来. 在雨天的屋檐下随风摆动的晴天娃娃,能够召唤出太阳. 晴天娃娃爱上了雨天,因为她出生的第一刻见到的就是雨天. 清凉的雨水抚摸着晴天娃娃的脸,她爱...

临淄区18458734823: 晴天娃娃的传说?
攸阙曼欣: 据日本民间传说,只要把晴天娃娃挂 在屋顶,就能祈求好天气的到来. 在雨天的屋檐下随风摆动的晴天娃娃,能够召唤出太阳. 晴天娃娃爱上了雨天,因为她出生的第一刻见到的就是雨天. 清凉的雨水抚摸着晴天娃娃的脸,她爱上了这种凉丝丝...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网