关于低调做人，高标做事写一篇议论文

关于低调做人,高标做事写一篇议论文~

人生有起有落，困境和逆境是谁都免不了会遇上的。如果说顺境是人生收获的季节，那么逆境就是播种的时刻，也是日后峰回路转、否极泰来的前奏。所以，任何人想要取得成功，就必须受得住挫折，，在低调中磨练自己，突破逆境、迎来成功。
　　在中国的历史上，北方游牧民族与中原的战争从未停止过。秦朝所修建的万里长城，就是为了抵御北方的匈奴。秦始皇更是派蒙恬北击匈奴，收回河套地区，将匈奴赶出七百余里，使北方平静了十几年。
　　秦朝灭亡之后，中原地区发生了混战，匈奴又乘机发展壮大起来，势力越来越强盛，渐渐的成为大漠南北广大地区的主宰。
　　刘邦建立西汉之后，国内基本平定下来，唯一的心头大患就变成了北方日益强盛的匈奴部落。匈奴的冒顿单于也不甘示弱，经常率领骑兵南下，掠夺北部边郡的人口、牲畜和财物。公元前201年，冒顿单于率领40万人马大举南犯，刘邦也尽起全国之兵30万迎战。匈奴骑兵人强马壮，刘邦却错误地估计了敌我双方的实力，中了对方的诱敌深入之计，卑微困在拜登七天七夜，叫天天不应，叫地地不灵，狼狈不堪。最后还是陈平献计，重金贿赂匈奴王妃才逃了出来。
　　白登之围后，刘邦意识到了实力的差别，不敢再轻易对匈奴用兵，转而使用“和亲”的政策。他把宗室女子作为公主嫁给单干，并每年奉送给匈奴大量的丝绸、布匹、酒、米等大量物品和财物，还开放边市贸易，与匈奴互通有无。在国力薄弱的情况下，这种忍辱称臣外加进贡的“和亲”政策取得了一定的效果，缓解了中原与匈奴的关系。
　　汉朝统治者一边低调退让，一边不忘乘机发展壮大实力，休养生息。汉文帝、汉景帝年间，轻徭薄赋，皇帝带头倡导节约、发展生产。汉文帝鼓励臣下大胆地提出不同意见，并发表声明，，认为百官的错误和罪过，皇帝也要负责。他在位23年，既不大兴土木修建皇家园林，也不给自己增添车马、服饰，还屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异物，后宫的嫔妃也都衣着朴素。汉文帝曾想建造一座露台，听说要花费百金，等于十户中等人家的财产，便下令作罢。因为皇帝提倡俭约，所以当时国家的财政开支都得到了节制和缩减，贵族官僚也都不敢搜刮、奢侈，从而减轻了人民的负担。
　　汉景帝即位之后，进一步延续、发展了文帝的政策。汉文帝、汉武帝统治时期，社会经济有了显着发展，粮仓了堆满了粮食，库房里串钱的绳子都因久不动用而腐烂了，国力大大增强，初步具备了盛世气象，史称“文景之治”。
　　到了汉景帝的儿子汉武帝刘彻即位之后，实力已经足够强大，可以跟匈奴一较高下了。于是，刘彻一改过去屈辱称臣的“低调”做法，在匈奴兵侵犯、骚扰时给予坚决的反击。
　　他前后三次派大将卫青、霍去病等率兵反攻匈奴，收回了河套地区，并完全控制了河西地区，使匈奴元气大伤。从此以后，匈奴逐渐向西北迁徙，出现了“匈奴远遁，漠南无王庭”的景象，匈奴对汉朝的军事威胁基本上解除了。
　　落在下风的匈奴无计可施，便怀念起了“和亲”的政策。他们向汉朝提出请求，希望能像以前一样迎娶汉朝公主，接受汉朝的“岁贡”。但形势比人强，实力壮大起来的汉武帝怎么会同意仍旧称臣呢？他要求匈奴向汉朝称臣并派王子前来为质，一扫此前数十年的屈辱闷气。最后，匈奴的梦想只好落空，被逼无奈下选择了迁移。
　　试想，如果不是那数十年称臣的低调，汉朝哪有机会发展壮大自己的实力，最后大破匈奴呢？想必表面上越是隐忍退让，胸中那股斗志便燃烧得越是热烈，最终磨练了自己，成就了匈奴的衰落灭亡。
　　后记：
　　人生悟语：低调做人，无论是在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡、实则高深的处世谋略，同时也是最好的磨炼之法，导引着我们从逆境转入顺境。

台湾有位人生专家说过,人一生中能够确立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是处世。而历览古今，纵观中外，最能保全自己，发展自己和成就自己的人生之道便是：高标处世，低调做人。所谓“捧着一颗心来，不带半根草去”，“以出世的精神做入世的事情”，就正是这一标准的生动注解。我们翻阅历史，注目现实时，往往还会发现：大凡高标处世者，其做人的基调都很低；大凡低调做人者，其处世的标准都很高。于是是就产生了一种奇秒的因果：越是低调做人者，往往越能成就大事；越是功成名就者，往往越是低调做人的典范。
诚然，高标处世不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的质量和层次。

而生活在世间，行走于社会，既做事，就不能自外于人，自外于人无异于自绝生路。而自绝生路者，又能做成何事？因此，欲成事者必要见容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能产世的根基。

低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业；不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

低调做人，高标处世，我们便能获得一片广阔的天地，成就一份完美的事业，更重要的是，我们能赢得一个涵蕴厚重、丰富充沛的人生．有鉴于些，我们做人的焦虑和处世的惶惑就能够冰消雪释了．

台湾有位人生专家说过,人一生中能够确立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是处世。而历览古今，纵观中外，最能保全自己，发展自己和成就自己的人生之道便是：高标处世，低调做人。所谓“捧着一颗心来，不带半根草去”，“以出世的精神做入世的事情”，就正是这一标准的生动注解。我们翻阅历史，注目现实时，往往还会发现：大凡高标处世者，其做人的基调都很低；大凡低调做人者，其处世的标准都很高。于是是就产生了一种奇秒的因果：越是低调做人者，往往越能成就大事；越是功成名就者，往往越是低调做人的典范。
诚然，高标处世不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的质量和层次。

而生活在世间，行走于社会，既做事，就不能自外于人，自外于人无异于自绝生路。而自绝生路者，又能做成何事？因此，欲成事者必要见容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能产世的根基。

低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业；不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

低调做人，高标处世，我们便能获得一片广阔的天地，成就一份完美的事业，更重要的是，我们能赢得一个涵蕴厚重、丰富充沛的人生．有鉴于些，我们做人的焦虑和处世的惶惑就能够冰消雪释了．

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阿克陶县19582802789： 关于低调做人,高标做事写一篇议论文 - ？
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阿克陶县19582802789： 高考关于高调做事低调做人的满分作文是哪一年的 - ？
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阿克陶县19582802789： 求关于低调做人的作文话题的开头和结尾段,要原创的,一段4、5句就好了 - ？
康琰泽通： 开头:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸.如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌.所以,我们要低调做人. 结尾:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威.所以,社会要求成大事者能畅涪扳皇殖郝帮酮爆捆够隐忍不发,低调做人.

阿克陶县19582802789： 有谁能发那种关于低调做人、高调做事的文章给我啊,谢谢! - ？
康琰泽通： 在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略.谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的...

阿克陶县19582802789： 低调做人是一种智慧和修养 作文 - ？
康琰泽通：[答案] 山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有... 低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁...

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