陶渊明为什么隐居

为什么陶渊明想隐居山林~

公元365年，陶渊明出生在江西的一个没落官僚地主家庭。先祖侃曾任大司马，后因家道中落，才生活困顿。年轻的陶渊明深受儒家思想的浸染，立下大济苍生的抱负。而在封建社会，想要实现抱负，唯一的一条路就是入仕为官，治国平天下。由此可以看出，为官，曾是陶渊明追求的梦想。但是，当时的士族门阀制度阻碍了非士族出身的陶渊明的进身的机会，做一个能治国平天下的大官成了他毕生无缘的梦想，所以他一直不愿为官。直到29岁，他开始做一些小官，历任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等官职，直到41岁，任彭泽令的80天后，因为不肯“为五斗米折腰向乡里小人“而辞去官职从此过着躬耕归隐的生活，成为中国隐逸诗人之祖。 陶渊明的为官生涯一直持续了十三年，这对一个古人来说是不算短的年份，笔者如果陶渊明真的那么讨厌为官，他不可能持续那么长的时间，他之所以坚持，几次为官，是因为他没有放弃自己的抱负，试图为百姓谋福利，然而，官小权微，官场黑暗，再加上自己刚烈的性格，使他与那个黑暗的官场格格不入。在不容于官场和想要实现愿望而这个愿望在实际上是不可能实现的矛盾冲突中，他作了痛苦的抉择，归隐田园。他的归隐，是一种悲哀的淡出，看似平淡的语句中包含的是对现实深沉的愤慨。因此，他在离开后也问自己：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”他的归隐带着解脱的快乐，但更多的是苦难的加剧。在陶渊明归隐后，依然为“世与吾相违”而悲哀，还会问自己“胡为忽惶惶欲何之？” 诗人的归隐是对“本我”“真我”的追求，也是放纵心灵（对于社会政治理想和人格价值的保存）与山水的安慰。 一 陶渊明的归隐，不为五斗米折腰是表层原因。更深层的原因是中国古代哲学的“天人合一”观，所谓“一天人，合内外”。中国古人把人看作天地万物之一，与宇宙是一体的。不象今天人们把人当作一个独立的个体，异化于天地万物之外。在哲学上有主体和客体之分，有自我，社会，自然几个不同的概念。陶渊明在官场，在社会中，他感到与天地万物的疏离，于是他要回归故里，融于天地万物之中。 二 陶渊明的归隐，是道家哲学对儒家哲学的反叛。那就是脱离社会人伦，放弃修身齐家治国平天下的理想，回归自然。在自然之中，他找到了真，他说“此中有真意，欲辨已忘言”。对陶渊明而言，回到故乡务农，就是回归自然，务农就是直接和自然打交道。 三 陶渊明的归隐，是个体对群体的逃离。 关于群体，存在主义大师萨特作过很好的分析：我这个主体的眼里，他人是客体；而再他人的眼里，我又成了客体。与他人相处，就必须把自己置于客体的地位，这就是矛盾与共在。他更说了一句名言：“他人就是地狱”。陶渊明无法忍受这种矛盾，他选择了逃离。农村居民散落为户，他的自我主体保持了独立，完整，自由。 在学习《归去来兮辞》时，分析的为： 陶渊明自幼家贫，为生活所迫才出来做官，正当“程氏妹丧于武昌”（客观），再加上自己“性刚才拙，与物多杵”与腐败的社会风气格格不入，而自己又爱好自然（主观）等主客观原因，使得陶渊明归隐。

不兼容,排他,独树一帜,很自我.
社会再黑暗,人们也要活下去,有处躲就躲,没处躲就捱着,习惯了就好了.陶渊明有南山去采菊,我那也没处去,地无一拢,到那去种菊花呀.

\"结庐在人境\\而无车马喧\\问君何能尔\\心远地自偏.\"如此这般还用隐居吗?

一是陶渊明本性使然，一是社会现实使然。

一、陶渊明本性使然，

陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。

陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸，追求精神自由的风尚不无关系。就是这种崇尚自然、悠然洒脱的天然禀赋，使他不堪“为五斗米折腰向乡里小儿”，而最终挂官归田。

他写了《归去来兮辞》，在诗中他十分坦诚地讲，就任县令，是为生计所迫；之所以辞职，是因为“质性自然，非矫励所得，饥冻虽切，违己交病”，超然的性格使他宁可饿肚子，也不愿违心地逢迎上司而混迹官场了。

二、社会现实使然。

陶渊明归隐田园不仅要与他率真的个性结合考虑，更要从广阔的政治背景以及他的仕宦生涯去体察，他的入世与出世可以说都与当时的社会现实有关。陶渊明虽最终解职归田，但他少壮时，却是有一番建功立业、兼济天下的思想的。

在《饮酒》《杂诗》等诗歌中，他曾道：“少年罕人事，游好在六经”，“猛志逸四海，骞翮思远翥”，“少时壮且厉，抚剑独行游”，表明了他并非一开始就有出世的想法。他出生于世代官宦的家庭，又是元勋之后，也曾期望在仕途中有所进取，在政治上有所作为。

但他所处的东晋末年时局动荡：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安感。这使陶渊明的政治雄心不得不有所消减。

扩展资料：

陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。

陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。

陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。

此后，他又为彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。从此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。

参考资料来源：百度百科——陶渊明

关于陶渊明的出仕与隐退，人们习惯于从社会大环境崇尚隐逸之风和他内儒外道的思想去解释。其实，抓住陶渊明五次仕宦经历，历史地具体地去分析他为何隐退守拙的原因，可以得出一些新的认识。笔者认为可归结为两点：一是陶渊明本性使然，一是社会现实使然。

陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸，追求精神自由的风尚不无关系。就是这种崇尚自然、悠然洒脱的天然禀赋，使他不堪“为五斗米折腰向乡里小儿”，而最终挂官归田。他写了《归去来辞》，在诗中他十分坦诚地讲，就任县令，是为生计所迫；之所以辞职，是因为“质性自然，非矫励所得，饥冻虽切，违己交病”，超然的性格使他宁可饿肚子，也不愿违心地逢迎上司而混迹官场了。在《归田园居》中，诗人歌道：“少无适俗韵，性本爱山丘。误落尘网中，一去十三年。羁身恋归林，池鱼思故渊。”“久在樊笼里，复得返自然。”短短几句，对仕途的厌恶之情溢于言表。因“质性自然”“本爱山丘”，视仕宦之途为樊笼的陶渊明，终辞职归隐，抛离尘杂，返归自然。

陶渊明归隐田园不仅要与他率真的个性结合考虑，更要从广阔的政治背景以及他的仕宦生涯去体察，他的入世与出世可以说都与当时的社会现实有关。陶渊明虽最终解职归田，但他少壮时，却是有一番建功立业、兼济天下的思想的。在《饮酒》、《杂诗》等诗歌中，他曾道：“少年罕人事，游好在六经”，“猛志逸四海，骞翮思远翥”，“少时壮且厉，抚剑独行游”，表明了他并非一开始就有出世的想法。他出生于世代官宦的家庭，又是元勋之后，也曾期望在仕途中有所进取，在政治上有所作为。但他所处的东晋末年时局动荡：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安感。这使陶渊明的政治雄心不得不有所消减。另外，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子，这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受。从晋孝武帝太元十八年，二十九岁的陶渊明第一次出来做官，到四十二岁挂冠归田共十三年。这期间，陶渊明一直处于“出世”与“入世”的矛盾斗争中，这在他的诗中多有体现。在《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》等诗中，他叹道：“如何舍此去，遥遥至西荆”，“日月掷人去，有志不获聘”，诗中蕴籍着诗人太多的失望和悲慨，可以看出诗人也曾为是否归田有过痛苦的徘徊和犹豫，但终究“爱丘山”的夙愿压倒了“逸四海”的猛志，他终于找到了他最终的路——归隐田园。所以说，他的归隐是社会现实使然，是他的思想与社会现实无法调和的结果。

很多原因，陶渊明已经是很久前的古人了，他的想法我们不可能猜的准确，因此有好几种说法，我列举两种
第一种认为陶渊明志趣高洁，在当时恶劣的社会环境下不愿与世俗同流合污，因此选择隐居
第二种认为陶渊明根本不是因为什么志趣高洁，而是官场频频失意，于是乎他一气之下就跑去隐居，从此当起了山野闲人

我个人比较支持第二种说法

陶渊明对自己的人生道路作了两次选择。第一次他选择“伪善”，讲忠孝、讲信义。第二次，在经过几度出仕的尝试以后，对世俗和官场有了深刻认识。他选择了隐居。在隐居中实现了他的人生价值。当初的 出仕他说是家贫。这从他的诗中也反映了出来。

然而他也是为了追求理想。只是世俗和官场的腐败、黑暗使他不得不选择隐居。他的归隐跟他执着于自然关系密切。“少无适俗韵，性本爱丘山”这就反映出丘山、田园对官场来说是另一个世界。这里面有“自然”一种闲适、自得的生活。

他早期学的是忠孝、信义、不废弃儒学。可以说是执着于名教。后来的归隐是执着于自然。他质性自然，带气负性的为人是根本不可能与世俗腐败风气相结合的。何况仕途充满了机诈和险恶，归隐对他来说是无奈之举。

渊明对自己的人生道路作了两次选择。第一次他选择“伪善”，讲忠孝、讲信义。第二次，在经过几度出仕的尝试以后，对世俗和官场有了深刻认识。他选择了隐居。在隐居中实现了他的人生价值。当初的 出仕他说是家贫。这从他的诗中也反映了出来。

然而他也是为了追求理想。只是世俗和官场的腐败、黑暗使他不得不选择隐居。他的归隐跟他执着于自然关系密切。“少无适俗韵，性本爱丘山”这就反映出丘山、田园对官场来说是另一个世界。这里面有“自然”一种闲适、自得的生活。

他早期学的是忠孝、信义、不废弃儒学。可以说是执着于名教。后来的归隐是执着于自然。他质性自然，带气负性的为人是根本不可能与世俗腐败风气相结合的。何况仕途充满了机诈和险恶，归隐对他来说是无奈之举。

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魏县13238358176： 陶渊明为什么要隐居田园? - ？
钭学甲泼： 陶在最后决定终身隐居的时候,他的心情实际上是复杂和矛盾的.“一方面,他摆脱了封建统治罗网,感到极大庆幸与愉快”,“另一方面,归隐就要终身放弃政治理想,就要遭受饥寒痛苦”; 如此看来,归隐并不是陶的“心甘情愿”,而是“不得已”,“陶之所以成为一个隐士,决定于他的思想见解和道德品质,更是决定于他生活的历史时代和社会风气”. 也正是由于如此,鲁迅先生说,“这'猛志固常在'和'悠然见南山'的十一个人”,又说:“陶潜正因为并非'浑身是'静穆',所以他伟大.

魏县13238358176： 陶渊明为什么要隐居? - ？
钭学甲泼： 陶渊明归隐田园不仅要与他率真的个性结合考虑,更要从广阔的政治背景以及他的仕宦生涯去体察,他的入世与出世可以说都与当时的社会现实有关.陶渊明虽最终解职归田,但他少壮时,却是有一番建功立业、兼济天下的思想的.在《饮酒》...

魏县13238358176： 为什么陶渊明辞官归隐回家 - ？
钭学甲泼：[答案] 陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”.他的创作开创了田园诗的体系,使我国古典诗歌达到了一个新的境界.从古至今,有很多人喜欢陶渊明固守寒庐,寄意田园,超凡脱俗的人生哲学,以及他淡薄渺远,恬静自然,无与伦比的艺术风格;同时对陶渊明归...

魏县13238358176： 谁知道陶渊明辞官归隐的主要原因是什么? - ？
钭学甲泼： 一 陶渊明的归隐,不为五斗米折腰是表层原因.更深层的原因是中国古代哲学的“天人合一”观,所谓“一天人,合内外”.中国古人把人看作天地万物之一,与宇宙是一体的.不象今天人们把人当作一个独立的个体,异化于天地万物之外....

魏县13238358176： 陶渊明为什么会回归田园生活?在陶渊明做官潦倒失意后为什么选择了归隐田居,而不是其他方式?这和他的性格,家境有关吗? - ？
钭学甲泼：[答案] 因为官场的黑暗让他受不了,而且他还是满热爱大自然的,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,“久在樊笼里,复得返自然”这两句表达了他的意愿

魏县13238358176： 陶渊明为什么毅然决然的选择了一条归隐田园的道路 - ？
钭学甲泼： 陶渊明归隐是在南北朝初期,他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年.对统治阶层的失望使得诗人毅然决然的放弃官宦生活,转而归隐田园.在他写的诗中可以看出他是向往这种田园生活的.也可以说是他为自己的另一个梦想而辞官的. 诗人一生爱菊,菊者表高尚品德也.表现了诗人与当时统治阶层的黑暗格格不入,对诗人的归隐田园表示支持. 原因是诗人本来喜爱田园生活,这就是诗人的梦想.他为梦想放弃自己原来生活的勇气是值得外面现代人学习的,诗人归隐后对诗歌方面有很高的造诣,表现出诗人的意志力和高超的文学功底,为后世留下的许多宝贵的文学财富.

魏县13238358176： 陶渊明为什么要隐居请说出当时他的情况,他的心情、意愿 - ？
钭学甲泼：[答案] 文学史及文化史上,有两类现象比较值得注意:一是归隐,一是流亡.它们常常被人同“精神”“自由”“抗争”一类的词联系在一起,同时又往往呈竹篱月箫、风沙渺茫的诗意世界.而这两者背后的许多“不得已”与痛苦辛酸多是...

魏县13238358176： 陶渊明的归隐原因和对后世的影响 - ？
钭学甲泼：[答案] 浅析陶渊明归隐的原因 陶渊明(约352年—427年),字元亮,或云名潜,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜.东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家.东晋浔阳(今江西省九江市)人.曾做过几年小官,后辞官回...

魏县13238358176： 陶渊明当时为什么过隐居的生活???????????？
钭学甲泼： 一是他本人的性格、再是官场的黑暗、他所生活的时代是晋代门阀制度发展的极盛时期,门阀旺族垄断了高官要职,庶族寒门横遭轻蔑压抑,于是他接受了老庄的思想和隐逸之风的影响

魏县13238358176： 陶渊明因什么而弃官归乡,过起了隐居生活 - ？
钭学甲泼： 造成陶渊明逐渐形成归隐思想的原因是多方面的. 首先是时代政治的原因.陶渊明生逢乱世,他的一生经历了三个朝代、十个皇帝,社会处于空前的大分裂、大动荡的黑暗时期.在这样的社会中,陶渊明的治世理想是难以实现的.晋宋时期,推...