作文,今之学者,读古人书,多一点

今之学者，读古人书~

1.但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？
2.金无足赤，人无完人。 人要学会自我检讨，自我批评。
3.方框在哪。。
4.现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！

弈喻 予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予郝甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。 今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！ 弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。 我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输棋，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很渐愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。 现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看到见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了。

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。 贤乃国之宝，儒乃席上珍。农工与商贾，皆宜敦五伦。孝弟为先务，本立而道生。尊师以重道，爱众而亲仁。 钱财如粪土，仁义值千金。作事须循天理，出言要顺人心。心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。处宝贵地，要矜矜贫贱的痛痒；当少壮时，须体念衰老的酸辛。 孝当竭力，非徒养身。鸦有反哺之孝，羊知跪乳恩。岂无远道思亲泪，不及高堂念子孙。爱日以承欢，莫待丁兰刻木杞；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存。 兄弟相害，不如友生；外御其侮，莫如兄弟。有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。一回相见一回老，能得几时为弟兄。父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。世间 诸恶莫作，众善奉行。知已知彼，将心比心。责人之心责已，爱人之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。宁可人负我，切莫我负人。 贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。横逆困穷，直从起处讨由来，则怨尤自息；功名宝贵，还向灭时观究竟，则贪恋自轻。 昼坐惜阴，夜坐惜灯。读书须用意，一字值千金。 酒向知已饮，诗向会人吟。相误满天下，知心能几人，相逢好似初相识，到老终无怨恨心。平生不做皱眉事，世上应无切齿人。栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪方虽略而意念常真。萤仅自照，雁不孤行。 苗从蒂发，藕从莲生。近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，事久见人心。运去金成铁，时来铁似金。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。不说自己桶索短，但愿人家箍井深。 美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。割不断的亲，离不开的邻。相见易得好，久住难为人。客来主不顾，应恐是痴人。在家不会迎宾客，出路方知少主人。 群居守口，独坐防心。志从肥甘丧，心从淡泊明。有钱堪出众，遭难莫寻亲。远水难救近火，远亲不如近邻。两人一般心，有钱堪买金，一人一般心，无钱堪买金针。力微休负重，言轻莫劝人。听话如尝汤，交财始见心。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。谁人背后无人说，哪个背后不说人。 但行好事，莫问前程。钝鸟先飞，大器晚成。千里不欺孤，独木不成林。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠久悠路行心。当局者昧，旁观者明。 河狭水急，人急计生。饱暖思淫佚，饥寒起盗心。飞蛾扑灯甘就镬，春蚕作茧自缚身。 江中后浪催前浪，世上新人赶旧人。人生一世，草生一春。来如风雨，去似微尘。闹里有钱，静处安身 。明知山有虎，莫向虎山行。莺花犹怕风光老，岂可教人枉度春？相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 昨日花开今日谢，百年人有万年心。北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。幸名无德非佳兆，乱世多才是祸根。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。劝君莫作守财奴，死去何曾带一文。血肉身躯且归泡影，何论影外之影；山河大地尚属微尘，而况尘中之尘。 速效莫求，小利莫争。名高妒起，宠极谤生。众怒难犯，专欲难成。物极必反，器满则倾。欲知三叉路，须问去来人。 三十年前人寻病，三十年后病寻人。大富由命，小富由勤。自恨枝无叶，莫谓日无荫。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。 择婿观头角，娶女访幽贞。大抵取他根骨好，富贵贫贱非所论。无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。凌云甲第更新主，胜概名园非旧人。 众口难辩，狐掌难鸣，当场不战，过后兴兵。一肥遮百丑，四两拨千斤。无病休嫌老，身安莫怨贫。岂能尽如人意，但求不愧我心。雨露不滋无本草，混财不富命穷人。 慢藏诲盗，冶容诲淫。偏听则暗，兼听则明。耳闻是虚，眼见是实。一犬吠影，百犬吠声。莫信直中直，须防仁不仁。虎生犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人，世路由他险，居心任我平。惺惺常不足，蒙蒙作公卿，遍身绮罗者，不是养家人。 毋私小事而仿大体，毋借公论而快私情。毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。勿恃势力而凌逼孤寡，勿贫口腹而恣杀牲禽。倚热凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。灭却心头火，剔起佛灯。平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 众星朗朗，不如狐月独明；照塔层层，不如暗处一灯。鼓打千棰，不如轰雷一声；良田百亩，不如薄技随身。富厚福泽，不过厚吾之生；贪贱忧戚，乃是玉汝于成。 命薄福浅，树大根深。非上上智，无了了心。护疾忌医，掩耳盗铃。烈士让千乘，贪夫争一文。气是无名火，忍是敌灾星。但存方寸地，留与子孙耕。 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。为恶畏人知，恶中犹有善路；为善急人知，善处即是恶根。贫贱骄人，虽涉虚娇，还有几分侠气；奸雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。 扫地红尘飞，才著工夫便起障；开窗日月进，能通灵窍自生明。发念处即遏三大欲，到头时方一点真。 守分安命，趋吉避凶。识真方知假，无奸不显忠。人无千日好，花无百日红。人老心不老，人穷志不穷。座上客常满，怀中酒不空。礼义兴于富足，盗贼出于贫穷。乍富不如新受用，乍贫难改旧家风。天上有星皆拱北，世间无水不朝东。白发不随人老去，转眼又是白头翁。屋漏更遭连夜雨，船慢又遇顶头风。笋因落拓方成竹，鱼为奔波始化龙。 汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与当争功。明不伤察，直不过矫。仁能善断，清能有客。不尽人之欢，不竭人之忠。不自是而露才，不轻试以幸功。受享不逾分外，修持不减分中。待人无半毫诈伪欺隐，处事只一味镇定从容。肝肠煦若春风，虽事囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。急行缓行，前程只有许多路；逆取顺取，到头总是一场空。 生不认魂，死不认尸。好言难得，恶语易施。美玉可沽，善贾且待。瓦甄既堕，反顾何为。 英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。父母恩深终有别，夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。早把甘旨勤奉养，夕阳光景不多时。 人善被人欺，马善被人骑。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。黄河尚有澄清日，岂有人无得运时。十年窗下无人识，一举成名天下知。燕雀那知鸿鹄志，虎狼岂被犬羊欺。事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。 得宠思辱，居安思危。国乱思良相，家贫思良妻。荣宠旁边辱等待，贫贱背后富跟随。成名每在穷苦日，败事多因得意时。声妓晚景从良，半世之烟花无碍；贞妇白头失守，一生之清苦俱非。 闲事休管，无事早归。假饶染就真红色，也被旁人说是非。常将酒钥开眉锁，莫把心机织鬓丝。为人莫作千年计，三十河东四十西。秋虫春鸟，共畅天机，何必浪生悲喜，老树新花，同含生意，胡为妄别妍 媸。 许人一物，千金不移。一言既出，驷马难追。鄙啬之极，必生奢男；厚德之至，定产佳儿。旧勤三省，夜惕四知。博学而笃志，切问而近思。 少年不努力，老大徒伤悲。惜钱休教子，护短莫从师。须知孺子可教，勿谓童子何知。 一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。 官清书吏瘦，神灵庙祝肥。若要人不知，除非已莫为。静坐常思已过，闲谈莫论人非。友如作画须求淡，邻有春风不攘鸡。小窗莫听黄鹂语，踏破荆花满院飞。平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。无事常如有事时提防，才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定，才可以消局中之危。 三人同行，必有我师。择其善者而从之，其不善者改之。养心莫于寡欲，无恒不可作巫医。狎呢恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。心口如一，童叟无欺。人有善念，天必佑之。过则无惮改，独则毋自欺。道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。 入观庭户知勤情，一出茶汤便见妻。父老奔驰无孝子，要知贤母看儿衣。入庭休问荣枯事，观看容颜便得知。养儿代老，积谷防饥。 常将有日思无日，莫待无时想有时。守已不贪终是稳，利人所有定遭亏。美酒饮当微醉候，好花看到半开时。当路莫裁荆棘树，他年免桂子孙衣。望于天，必思已所为；望于人，心思已所施。贪了物禽的滋益，必招性分的损；占了人事的便宜，必受天道的亏。 出家如初，成佛有余。三心一净，四相俱无。著意于无，即是有根未斩；留心于静，便为动芽未锄。 鹬蚌相持，渔人得利。城门失火，殃及池鱼。人而无信，百事皆虚。言称圣贤，心类穿窬。学而不尚实行，马牛而襟裾。欲求生富贵，须下苦功夫。既耕亦已种，时还读我书。 结交须胜已，似我不如无。同君一夜话，胜读十年书。求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。作事惟求心可以，待人先看我何如。害人之心不可有，防人之心不可无。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。 竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。炮风烹龙，放箸时与盐斋无异；悬金配玉，成灰处与瓦砾何殊。先达笑弹冠，休向候门轻束带；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。厚时说尽知心，恐妨薄后发泄。少年不节嗜欲，每致中道而殂。 水至清，则无鱼；人至察，则无徒。痴人畏妇，贤女敬夫。妻财之念重，兄弟之情硫。宁可正而不足，不可斜而有余。认真还自在，作假费工夫。是非朝朝有，不听自然无。久住令人贱，频来亲也疏。但看三五日，相见不如初。人情似水分离下，世事如云任卷舒。 百年成之不足，一旦坏之有余。训子须从胎教始，端蒙必自小学初。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚；仓禀虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。要好儿孙须积德，欲高门第快读书。救人一命，胜造七级浮图。积金千两，不如一解经书。 静中观物动，闲处看人忙。才得超尘脱俗的趣味；忙处会偷闲，动中能取静，便是安身立命的工夫。子教婴孩，妇教初来。内要伶俐，外要痴呆。聪明逞尽，惹祸招灾，能让终有益，忍气免伤财。富从升合起，贫因不算来。暗中休使箭，乖里放些呆。 衙门八字开，有理无钱莫进来。天灾不时有，谁家挂得免字牌。用人不宜刻，刻则思效者去；交友一宜滥，滥则贡谀者来。财是怨府，贪为祸胎。 乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。百年容易过，青春不再来。欲寡精神爽，思多血气衰。一头白发催将去，万两黄金买不回。略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。终身疾病，恒从新婚造起；盖世勋猷，多是老成建来。 见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。万恶淫为首，百善孝为先。妻贤夫祸少，子孝父心宽。事亲须当养志，爱子莫令偷安。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。却愁前面无多路，及早承欢向膝前。 祭而丰不如养之厚，悔之晚何若谨于前。花呈春光，一番雨一番风，催归尘土，竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅*。 言顺行，行顾言。为事在人，成事在天。伤人一语，痛如刀割。杀人一万，自损三千。击石原有火，逢仇莫结冤。有容德乃大，无欲心自闲。瓜田不纳履，李下不整冠。误处皆缘不学，强作乃成自然。将相顶头堪走马，公候肚内好撑船。 贫不卖字留子读，老犹栽竹与人看。不作风波于世上，但留清白在人间。勿因群疑而阻独见, 勿任已意而废人言。路逢险处，为人辟一步 周行，便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤，自然理顺情安。事有急之不白者，宽之或自明，勿操急以速其仇；人有切之不从者，纵之或自化，勿操切以益其顽。 道路各别，养家一般。逸态闲情，惟期自尚；清标傲骨，不愿人怜。他急我不急，人闲心不闲。富人思来年，贫人顾眼前。 忙中多错事，醉后吐真言。上山擒虎易，开口告人难。不是撑船手，休要提竹竿。好言一句三冬暖，话不投机六月寒。知间说与知间听，不是知间莫与谈。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。用心计较般般错，退步思量事事难。但有绿杨堪系马，处处有路到长安。 人欲从初起时剪除，如斩新刍，工夫极易，若乐其染指，则深入万仞；天理自乍见时充拓拓，如磨尘镜，光彩渐增，若惮其难，而稍为退步，便函远隔千山。 风息时，休起浪；岸到处，便离船。隐恶扬善，谨行慎言。自处超然，处人蔼然，得意kan 然，失意泰然。老当益壮，穷且益坚。 榜上名扬，蓬门增色；床头金尽，壮士无颜。由俭入奢易，由奢入俭难，少成若天性，习惯成自然。自奉必须俭约，宴客切莫留连。 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。书有未曾经我读，事无不可对人言。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

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沧源佤族自治县15384458578： 今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,... - ？
沈仇琥珀：[答案] 答案: 解析: 1.多訾古人之失……亦乐称人失;2.A C D;3.哪有空闲议论别人啊 为了加重语气

沧源佤族自治县15384458578： 观人之失易,见己之失难 钱大昕 - ？
沈仇琥珀： 观人之失易,见己之失难 今之学者,读古人书,多訾(zǐ)古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失;然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失;吾能指人之小失,而不能见吾之大失.吾求吾失且...

沧源佤族自治县15384458578： 语文古文知识今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能... - ？
沈仇琥珀：[答案] 本段阐明了 批评指责别人的错误易,发现自己的过失难 的生活哲理.作者主张 应当多发现改正自己的错误,少指责别人的过失.

沧源佤族自治县15384458578： 译文《弈喻》 - ？
沈仇琥珀： 原文 [1]予观弈于友人所(1),一客数败(2),嗤其失算(3),辄欲易置之(4), 以为不逮己也(5).顷之(6),客请与予对局(7),予颇易之(8).甫下数子(9),客已得先手(10).局将半,予思益苦(11),而客之智尚有馀...

沧源佤族自治县15384458578： 阅读下面一段文言文,写一篇文章 - ？
沈仇琥珀： 本段文字,出自钱大昕所写的《奕喻》,据说是指出了当时读书人自以为是的毛病.为方便分析,译为现代汉语: 当时的读书人读古人的书,喜欢非议古人的错误;而和人实际相处的时候,又喜欢去说别人的不是.其实谁不会犯错呢?大家设身...

沧源佤族自治县15384458578： 古人之率皆能书,独其人之贤者传遂远. - ？
沈仇琥珀：[答案] 如果你想知道译文,下面就是.古人之率皆能书,独其人之贤者传遂远:古代的人大都会书法,只有那些品格高尚的人(的书法)才能流传得久远.

沧源佤族自治县15384458578： “现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误”对这一句的看法 - ？
沈仇琥珀： 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误.人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 原文是:今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失.

沧源佤族自治县15384458578： 今之学者,读古人书,多訾古人之失 这种行为如何看待? - ？
沈仇琥珀：[答案] 现在求学的人读古人的书,常常非议古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误.人本来就不可能没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,心平气和地估计一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误...

沧源佤族自治县15384458578： 潜研堂文集今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.然试易地以处,平心而度之, 这篇短 - ？
沈仇琥珀： 今之学者,读古人书,多訾(zǐ指责)古人之失;与今人居,亦乐称人失.人因不能无失.然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失;吾能指人之小失,而不能见吾之大失.吾求吾失且不暇,何暇论人哉? (选自钱大昕《潜研堂文集》)

沧源佤族自治县15384458578： 你怎样看待“今之学者,读古人书,多訾古人之失”的行为 - ？
沈仇琥珀： .现在求学的人读古人的书,常常非议古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误.人本来就不可能没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,心平气和地估计一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误,自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有时间,哪里有时间议论别人呢!