乱世出英雄到底是因为人才扎堆还是因为时事造就？
和平年代也有英雄，只是没用武之地，因为是乱世，才发挥了才能
时势造英雄，英雄影响时势的发展。二者相辅相成。
时事造就
先明确一个概念，什么是乱世。所谓乱世，就是原有的秩序被冲击，新的秩序即将建立的中间地带。乱世是一个承前启后的时代，是一个时代的结束，也是一个时代的开始。这个时代的英雄们，不用囿于体制，可以尽情的施展才华。乱世是瞬息万变的，是机遇与挑战并存的。
在和平年间，百姓们安居乐业，没有大的挑战，也没有得以建功立业的机会，只能通过科举考试才能大展宏图。但又有多少人能在科举中脱颖而出？于是哀怨时运不济、命运多舛的诗一时间满天飞。但科举制说白了， 又何尝不是一种禁锢思想的手段呢？
所以说，乱世出英雄，而盛世埋没英雄。
在没有秩序可言的乱世，上天摆在每个人面前的机会都是平等的。只要你有承担败者为寇的勇气，有想要建功立业的野心，并付出了行动，那么你就有可能成为下一个帝国的开创者。和平年间，谁会想到一个小混混刘邦能建立大汉王朝呢？
当然，乱世中大放异彩的英雄豪杰们，并不是天生就拥有为将为相的能力。刘邦大字不识几个，终日混迹在街头巷尾，除了跟张耳干过一段时间，说他终日游手好闲是一点儿都不为过。难道刘邦天生就会当帝王吗？我想并不是这样吧，他生于乱世，经历了乱世的血雨腥风，一步步的成长为了合格的大汉高祖。
乱世给英雄们提供的不只是展现自己的机会，更多的是锻炼自己的机会。
两者缺一不可。除了恰到好处的时局出现之外，更多的是事在人为。本身就要有过硬的本事，才能够在大锅中分得一杯羹。这就像我们经常提起的“天时地利人和”。有了这些，成功和成就也就相辅相成了。
如果没有舞台，也不会有英雄的施展之地，时事和英雄，是一个互相促进的因素，时事造就英雄，同样，英雄也会造就时事，只有平时的刻苦努力，适者生存，才能造就英雄。
和平年代也是有的，但是因为和平嘛，人没有那么容易出名，也没有那么多地方可以去建功立业，和平年代只要守住就好了，要发展其实还是不容易的。乱世因为很乱，容易出名的。
我觉得是时事造成的，毕竟在乱世，人们的生活比较艰难，只有出人头地才能够在乱世中更好的生存。
为什么乱世出英雄,盛世也能出英雄?
盛世也可以出英雄，如果说乱世的英雄定义是为平顶乱世做出突出贡献，那么盛世的英雄就是为了维持盛世而做出重大贡献。盛世的时候人们生活安逸幸福，国家平稳发展，社会和平稳定，这些都是需要优秀的人做出巨大贡献。袁隆平老先生就是这样的人，没有他，中国人吃饭都会成问题，吃不饱饭社会会出现恐慌动乱，所以...
为什么说“乱世出英雄”?
因为乱世里的机会很多，很多很多的有才华的人抓住了这样的机会。英雄只有在乱世中才能充分展示他的雄才谋略，而不会受到什么太大的限制，盛世里人们往往都很安逸，不肯创新，不要新事物，接受能力弱，因为他们活的“很好”，所以是真英雄就应该出现在乱世，也只有乱世中的英雄才是真英雄 乱世的变数大,...
乱世为什么出英雄?
第一，盛世环境下人的潜能受限制。一般来说，在盛世的环境下为人们提供了一个相对于更加稳定和谐的环境，呈现出繁荣的景象。而在这样的环境下人们往往会安于现状，不愿意去尝试一些新鲜的事物，也造成了社会发展会比较慢。并不是说在盛世的环境下没有英雄的出现，只是因为时局的原因在相对于稳定繁荣的社...
乱世出英雄下一句是什么?
“乱世出英雄”的原因：“乱世出英雄”是因为多极的政治格局和激烈竞争的社会环境，使各国统治者急于延揽人才，因此对人才特别尊重。春秋时期，知识分子们特别强调精神的自由和人格的独立，每以君王的师友自居，合则留，不合则去。孔子周游列国，不留恋高官厚禄，不屈服于任何政治权威，只推行自己的政治主张...
你怎么理解乱世出英雄,盛世多戏子这句话?
所谓乱世出英雄，盛世多戏子，说得都是一个道理，即物质决定精神，时势造就人才（包括英雄和戏子）。无论是英雄还是戏子，都是因当时的形势要求应运而生的。乱世纷争，天下大乱，迫切需要拨乱反正的英雄，促使通过社会实践来造就英雄，从而造成了乱世出英雄。而盛世时代的物质丰富，使得精神需求旺盛。于是...
乱世出英雄到底是因为人才扎堆还是因为时事造就?
在和平年间，百姓们安居乐业，没有大的挑战，也没有得以建功立业的机会，只能通过科举考试才能大展宏图。但又有多少人能在科举中脱颖而出？于是哀怨时运不济、命运多舛的诗一时间满天飞。但科举制说白了， 又何尝不是一种禁锢思想的手段呢？所以说，乱世出英雄，而盛世埋没英雄。在没有秩序可言的...
“乱世出英雄”的下一句是什么?
盛世产庸吏。乱世出英雄，时势造英雄。二 国乱识忠将，久安生奸臣。家贫出孝子，乱世出英雄。三 深山藏虎豹，乱世出英雄。——民谚 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”...
为什么说乱世出英雄?
因为只有世道不平时，才有英雄的用武之地。毕竟一个人成不了什么事，要成事就要依靠老百姓，如果世道太平，老百姓才没有什么野心呢，只要平安过日子就好。所以说 乱世出英雄 ，也可以说 时势造英雄
乱世出英雄,盛世产庸吏是什么意思
在动荡的时期，人们面临着更多的挑战和困难，要勇气和智慧去克服。在这种环境下，一些杰出的人物会崭露头角，展现出卓越的领导能力和才华，他们成为了乱世中的英雄。而在相对安定繁荣的时期，人们的生活相对稳定，社会秩序良好，这种环境容易导致一些官员变得懒散和平庸，缺乏对社会问题的敏锐洞察力和创新能力...
为什么说真正的英雄,不是因为力量,而是因为那份保护别人的心?_百度知 ...
能让别人称之为英雄的人物，那是因为他有一份无私奉献的心。很多时候，在紧急的情况下，考虑别人的多，考虑自己的少。敢于上前去迎接困难，都可以称之为英雄，因为可以牺牲自己的利益去舍己救人 这种精神是值得我们发扬光大的，所以，英雄不单单是有力量。更是有勇气。
单于琰赫迪： 应该是互相影响,俗话说时势造英雄,英雄改变时事,说的就是这个意思
津南区13814896959： 为什么乱世是出大师的年代? 不光政治方面,连文学艺术很多方面的大师都是乱世居多. - ？
单于琰赫迪： 因为乱世的时候,国家机器对于思想的控制就会降低,思想较自由,学术研究风气就会放得开.往往不拘一格降人才,很多乱世英雄出于提高自身实力的考虑,往往对知识分子礼敬有加,给予他们较高的社会经济地位,这样的环境往往能出大师.
津南区13814896959： 怎么理解:乱世出英雄:? - ？
单于琰赫迪： 少年时读旧小说,常见＂乱世出英雄＂这句话;看样板戏,里草头司令胡传魁也昂昂唱道:＂乱世英雄起四方,有枪就是草头王.＂那时琢磨不明白:为什么乱世反倒会出英雄呢?按说,从理论上讲,本该政治清明的太平盛世才是英雄辈出的.乱世之时,民不聊生,斯文凋弊,英雄当是不大适应的才是.
津南区13814896959： 战争时期为什么人才辈出 - ？
单于琰赫迪： 乱世出英雄啊.乱世的时候情况紧急,没有那么多条条框框的束缚,需要各种人才不拘一格以应付紧急情况,来打下江山.而和平时期,大势已定,统治者就需要人们按部就班的服从统治就行,这个时候人才再冒尖,那不是找死吗?所以,乱世与和平时代都有人才出现,只不过乱世创造了让人才露出水面的机会,和平时代的人才都很低调.这样,就造成了乱世出人才的现象.这位“法治还是人治”兄,无论是起的的名字,还是回答的问题,都让人佩服
津南区13814896959： 为什么总是乱世出英雄? 比如诸葛亮 - ？
单于琰赫迪： 乱世中的机会比较多 需要的人才也较多 只要是有才华的便一定会被重用 在平常的时候 社会相对较安定 人才反而不是太容易被发掘 如陶渊明 统治者在安定的时候不需要太多的人才
津南区13814896959： 为什么自古以来乱世出枭雄,还得天下了? - ？
单于琰赫迪： 乱世出人才人才变枭雄 枭雄智慧多
津南区13814896959： 乱世出英雄 这是谁说的 有什么道理吗? - ？
单于琰赫迪： “乱世出英雄”,是因为在主观上,危难的时候人们才会特别去注意别人,才能够充分地认识到别人的存在对于自己的意义.在客观上这个时候也才能够凸现人与人的差别.而在太平时节,这些都往往容易是被众人有意无意地忽略或者抹煞的.
津南区13814896959： 乱世出英雄,还是英雄出乱世? - ？
单于琰赫迪： 英雄出乱世,因为乱世只是一个外部条件,而英雄,其实不只在乱世才有,何谓英雄?英雄者,即使是在太平年代,也会有一番丰功伟绩,只不过乱世之中,英雄之心更为明显罢了,现代与古时相比,无疑是个较为和平的年代,但谁能说没有英雄出现?只不过现在的英雄,是为民族为世界而献身贡献,时代变了,英雄未灭!
津南区13814896959： 战国时代怎么会兴起那么多优秀的人才 - ？
单于琰赫迪： 各国君主在面对割据混战的格局,迫切需要各种人才,因而有才华的人也比较容易出头,毕竟在那个时代,只要你有能力,抓得住机遇,就能有一番作为,再者,战国时期,时代剧烈变革,思想得到解放,百家争鸣,使得各家学派思想碰撞交流,各家之下有才的门人弟子众多.
津南区13814896959： 为什么三国时人才特别多 - ？
单于琰赫迪： 人才其实没多少个,那些人都只是一般性的,春秋时期涌现的人才都是真正的人才,三国时的出色的一流的人才只有诸葛亮之类的,三国里刘备之所以要得到诸葛亮,应为当时他的身边都是一般性的谋士,并无特别才能,春秋时的人才和三国时的要从质量上看,也许的确是因为后代了史书比较多了才感觉人才多,早先的时候能留下名字在史书中的,都是非同一般的人才了
