狗肉将军”张宗昌为何要枪杀名记林白水？

张宗昌自认张飞后裔 张宗昌为什么叫“狗肉将军”~

　“狗肉将军”是怎样炼成的
　　和当时那个年代大多军阀一样，张宗昌出身贫寒，也是个不折不扣的屌丝。但是他有着屌丝的共同品质，人穷志不穷，吃得各种苦，干得各种活，其“宗昌”一名的寓意就是要振兴张氏家族。他还有个小名叫做“灯官”，因为其是在正月十五那一天出生。
　　年少时期的张宗昌，经常衣食无着，饱尝挨饿受冻之苦。他15岁之前给别人放牛，因丢了牛被地主鞭打，1897年，胶东一带又遇荒年，民不聊生，张宗昌带着20个鸡蛋从山东莱洲老家逃荒关外开始闯关东的生涯。由于他身高马大，被挑选为筑路工人。在当筑路工人期间，他学会了流利的俄语。之后又漂泊到俄国的西伯利亚淘金，在发财期间，练就了百发百中的枪法。
　　长年累月漂泊在外的张宗昌学会了在乱世生存的本领，不仅使自己过上了高富帅的生活，也使得自己练就了一副闪闪发光的嘴皮子和一张三锄头砍不出一道红印的脸皮，和三教九流八竿子打不着的人都能扯上关系就是最好的证明。

张宗昌
　　“狗肉将军”的名号究竟是怎么来的
　　大文学家林语堂写过一篇文章，名字叫《狗肉将军回忆记》，该文收在1940年出版的《爱情与讽刺》一书中。文中林语堂称张宗昌有一个绰号叫“狗肉将军”，盖因其喜欢食狗肉也。然而据张宗昌的女儿张端接受采访的时候表示这种说法其实是不正确的，因为张宗昌从来不吃狗肉，他嫌狗肉腥。
　　除此之外还有两种说法：
　　一种说法是张宗昌嗜赌成性，打麻将的名目繁多，其中有一种玩法叫推牌九，广东话中推牌九俗称吃狗肉，因此有人认为张宗昌“狗肉将军”的名号从此而来。
　　还有一种说法则就比较有趣的多了。
　　一日，张宗昌正在检阅军队，忽然不知从何处飞来一条野狗，正宗的“飞来横狗”。那野狗可能是看张宗昌不顺眼，就将他的皮靴给咬烂了，而他所骑的马也被咬得鲜血直流。这还得了，两旁的护卫赶快一拥而上，把狗打走。狗是走了，可张宗昌不高兴了，因为没有吧那狗打死，于是大发雷霆，既然你们不舍得大狗，那我就打你们，侍卫每个人都被赏了几十鞭子。张宗昌还是不肯罢休，不知哪根筋不对，偏偏就和狗杠上了，回到总督府后，下令全员出动，全城搜狗。不多时，大街小巷无处不狗尸。因此，张宗昌也落下一个“狗肉将军”的名号。
　　无论哪种说法吧，“狗肉将军”的绰号已经成为事实，终究也改变不了了。
　　“狗肉将军”有文化
　　出身贫寒的张宗昌并不只会吃喝嫖赌，后来他也意识到了自己文化水平低的缺点，慨叹道：“这辈子在读书上亏欠了。”因此，他对自己的子女学习要求严格起来。张家后代的文化水平普遍比较高，与张宗昌重视文化不无关系。这也是符合张宗昌后人接受采访时的说法。
　　因此张宗昌还有一个癖好——附庸风雅。他的诗是历来为人“所称道”的，其诗“语言质朴幽默”，又兼具了浓厚的“写实”风格，给人以愉悦的享受。下面就录几首以飨诸君。
　　游泰山
　　远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。
　　如把泰山倒过来，下头细来上头粗。
　　大明湖
　　大明湖，明湖大，
　　大明湖里有荷花，
　　荷花上面有蛤蟆。
　　张宗昌除了在诗作方面有较高的“造诣”外，他对教育也真的做出了很大的贡献。1926年，作为奉系军阀的张宗昌在山东主政期间，下令将山东公立六个专门学校合并，在济南建省立山东大学，由山东省教育厅厅长，清末状元王寿彭任校长。设文、法、工、农、医五个学院，计有中国哲学、国文学、法律、政治经济、商学、机械、机织、应用化学、采矿、农学、林学、蚕学、医学13个系，并有附属中学。不过到了1928年4月，张宗昌对山东大学校长人选不满意，决定亲自担任校长，为此济南曾流传“齐鲁文明之邦，目不识丁当校长，孔圣九泉哀叹，荒唐，荒唐。”之笑谈。
　　笑归笑，但其对中国教育所做出的贡献却是不可抹杀的。但有时就是这样，一个人坏事做多了，他做的好事反而没人知道了。
　　1929年9月2日，张学良密电张宗昌，让他马上返回北平。3日下午5点钟，山东省军政要员在济南火车站为张宗昌送行。返身登车时，遭到山东省政府参议郑继成的枪杀，于是就一命呜呼和这个地球说再见了。刺客郑继成，正是遭张宗昌枪杀的郑金声之子。而当这个消息传遍全国后，郑继成，则成为了人们心目中的英雄，也得到了特赦。
　　而张宗昌则带着他对人民所犯下的罪行和他让人笑掉大牙的打油诗，以及“狗肉将军”的绰号，深深的在历史上烙下了重重的一笔，或许还会让一万年后的人们记得，记得他的臭味，当然他仅有的一点儿香味也需要有人去铭记。

奉系军阀张宗昌不爱吃狗肉，为何被人称为"狗肉将军"?张端说:"张宗昌被称为狗肉将军，与他喜欢吃狗肉一点关系都没有。张宗昌出身贫寒身，自小就喜欢推牌九。而当时一些人把推牌九称为吃狗肉，所以张宗昌被大家称为狗肉将军。”
其实，当时张宗昌“狗肉将军”的诨号还有其他的原因。民间有句俗语,叫做"狗肉不上席",这话并非是说狗肉不好吃或是不能吃,而是说狗肉不能用来宴请宾客，档次太低,难登大雅之堂。张宗昌作为掌管一方的军阀,却总是干一些素质低、不入流的事情，因而在百姓眼中，称之为“狗肉将军”。

张宗昌主政齐鲁大地时，横征暴敛，几乎建树可言，但是他也做了一些有利的事情。比如，督鲁期间，张宗昌尊孔，他除了扶持教育，还主持印刷出版儒家的《十三经》。还有，1926年，张宗昌下令将齐鲁大地公立六个专门学校合并,在济南建省立山东大学，由清末状元王寿彭任校长。张宗昌是挂名校长。王寿彭是清末状元,张宗昌不仅请他当校长,还请王寿彭当他的老师，教他认字、写字和作诗。

在王寿彭的教导下，张宗昌作诗的功力大进,他还出了一本“诗集”,名叫《效坤诗抄》。印制成册，送给他的诸位好友。《效坤诗抄》内容节选：笑刘邦：听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。游泰山：远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。

天上闪电：忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链。1928年8月，张宗昌兵败下野，一度亡命日本。1932年，张宗昌由日本回国，潜居天津租界。同年9月3日，张宗昌被郑继成枪杀于津浦铁路济南车站。

1926年，奉系军阀张作霖及“狗肉将军”张宗昌以“通赤”罪名枪杀知名报人邵飘萍、林白水，两人之死相距不过百日，某报遂以“萍水相逢百日间”相吊唁，一时反响激烈。

林白水原名林獬，因发表文章均署“白水”，人忘其名而直呼“林白水”。林为福建侯官人（今福州），少时才气纵横，曾相继创办《杭州白话报》、《中国白话报》、《社会日报》等，均风行一时。

林白水有句名言，曰：“新闻记者应该说人话、不说鬼话；应该说真话、不说假话。”这也是他一生事业的座右铭。1904年11月，此时正值日俄战争期间，但清廷仍为慈禧太后七十寿辰而大肆庆贺。愤然之下，林白水写下一副对联，一时广为传诵：

“今日幸西苑，明日幸颐和，何日再幸圆明园，四百兆骨髓全枯，只剩一人何有幸？

五十失琉球，六十失台海，七十又失东三省，五万里版图弥蹙，每逢万寿必无疆！”

此联可谓字字辛辣、句句见血，时人为之拍案叫绝。直奉战争期间，有职无权的大总统徐世昌游离于直奉之间，林白水作诗讽刺：“兵锋已及长辛店，祸水终弥水竹村（徐世昌诗文署名“水竹村人”）”。未几，徐世昌果然被逼去职，林白水一诗被传为妖谶。

林白水的文章一向以犀利与讽刺闻名，读者看了固然痛快，但被讥讽的人就未必了。所谓“常在河边走，哪有不湿鞋”，终于有次得罪了张宗昌，误了卿家性命。张宗昌极厌恶新闻记者，但他对舆论颇为注意。据说，1925年夏张宗昌率部驻扎南京时，某日与张学良及原浙江督军卢永祥之子卢筱嘉闲谈，时有卫兵持名片入，报称某王姓记者请见。张宗昌看后皱皱眉头，作“切了”状。片刻后，卫兵进来报告：“那记者已被枪毙。”卢听后大惊：“为何要杀此记者？”张答：“我看那记者名片上光头衔就列了十几条，一看就是招摇撞骗之人，杀了也好。”

无名记者被杀事尚待考证，但张宗昌擅杀林白水却是千真万确。林白水的被杀，原因是他在《社会日报》上发了一篇《官僚之运气》的讽刺文章，其中说：“狗有狗运，猪有猪运，督办亦有督办运，苟运气未到，不怕你有大来头，终难如愿也。某君者，人皆号之为某军阀之‘肾囊’，因其终日系在某军阀之裤下，亦步亦趋，不离冕刻，有类于肾囊之累赘，终日悬于腿间也。此君热心做官，热心刮地皮，因是有口皆碑，而此次既不能得优缺总长，乃并一优缺督办亦不可得??甚矣运气之不能不讲。”此文被讽刺的主角乃张宗昌督署总参议潘复，因为潘复字“馨航”，其音与“肾囊”音近，而总参议本是智囊，如今却变成了“随人不离之肾囊”（即睾丸），是谓“累坠徒招人厌也”。另外，张宗昌所部因行军奇快，人又送绰号“长腿将军”，如今“长腿与肾囊”正好相得益彰，不免让人联想。文章见报后，众人提及潘复时，都不说“馨航”而戏称“肾囊”，潘复受此奇耻大辱，恨得牙齿格崩响，杀心顿起。

林的文章下半部分涉及张宗昌聚赌之事，这下“肾囊”先生找到把柄，随后拿着报纸找张宗昌并添油加醋诋毁一番，意在借张之手杀了林白水。张宗昌听后拍案怒喝：“吾必杀之！”潘怕他还不够坚决，又谗称林某所办《社会日报》乃宣传共产主义，不去之必有后祸。张宗昌和张作霖一样仇视共产主义，曾把其统治称作“木棍子打人”，而共产主义比作“铁棍子打人”，“肾囊”此语，可谓触及要害。

张宗昌听后，当即下令抓捕林白水。当晚，林白水刚从海军俱乐部宴会回家，正在烟榻上构思社论，忽听到外面砸门声，开门后见便衣二人，正愕然间，便衣问：“你可是林白水？”林尚不知大祸临头，问：“何事？”便衣说：“司令请你谈话，跟我们走吧！”

林白水办报常受警厅拘传，家人习以为常，只是这晚听到“司令”二字，才知事态严重。时人刘以芬在《民国政史拾遗》中称，林白水被捕后，有同乡李律阁为张宗昌之赌桌好友，他受林家所托，前去找张宗昌说情。张宗昌一见李即问：“你深夜来此，可是为了林白水？”李说：“是，不知他为何开罪大帅？”张说：“我与他倒没有什么仇怨，但听说他宣传共产主义，我必杀之。”李问：“大帅如何知道？”张说：“他办《社会日报》，不是共产主义是什么？”李曰：“倘若如此，我也想杀了他。但这次实属冤枉，他以‘社会’二字为报名，乃是想表明为社会服务之意，与共产主义实毫不相涉。”张说：“你说的倒也不错，可以放了他。”于是李律阁请张宗昌下手令，张说：“你代书，我盖印。”

李律阁大喜过望，以为林白水幸免一难，不料张宗昌的手谕到宪兵司令部后，林白水竟已被枪决。原来，潘复得知李律阁前去见张宗昌后，知道他来为林白水求情，于是急忙打电话给宪兵司令王琦，催促他立刻解决，结果林白水就这样丧命了。被杀前，自知凶多吉少的林白水于凌晨写下遗嘱：“我绝命在顷刻，家中事一时无从说起，只好听之！爱女好好读书，以后择婿，须格外慎重；可电知陆儿回家照应。小林、宝玉和气过日。所有难决之事，请莪孙、淮生、律阁、秋岳诸友帮忙。我生平不做亏心事，天应佑我家人也。”一代报人，就此亡之。

文字狱古而有之，但在新闻还算自由的北洋时期，却有两位名记者在百日之内遭无故枪杀，足见军阀之凶焰。民国元年，戴季陶因反对屈辱借款而在《民权报》上发泄愤之文，曰：“熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟阿权，杀！”

简简单单十六字，竟有四个“杀”字，可谓杀气腾腾。戴季陶后被租界当局以“鼓吹杀人、任意毁谤”而拘捕，但令人惊奇的是，当时的内阁总理、也是被骂之人唐绍仪却亲自为其说情，理由是“言论自由，约法保障”，而挨了骂的大总统袁世凯既未吭声，也未加追究。殊不知，民国不过十余年，军阀已堕落成土霸王，可谓一代不如一代。

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