诗经中的“风”和“雅”分别是什么意思？
风雅颂分别是写以下这些内容的：
风是不同地区的地方音乐，《风》诗是从郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇，大部分是民歌。
雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。
《诗经》简介
《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
诗经中的“风”和“雅”分别是什么意思?
风是不同地区的地方音乐，《风》诗是从郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇，大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞...
《风》、《雅》和《颂》是《诗经》的什么?体裁吗?还是别的?_百度知 ...
《风》、《雅》和《颂》是《诗经》的分类。《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。《雅》分《大雅》、《小雅》，多为...
风雅颂什么是巷歌谣之作而什么和什么则是朝廷郊庙乐歌之辞
诗经六艺中，“风”是里巷歌谣之作，而“雅”和“颂”是朝廷郊庙乐歌之辞。参考：《朱子大全》本《诗集传序》说：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相于咏歌，各言其情者也。惟《周南》《召南》亲被文王之化以成德，而人皆有以得其性情之正，故其发于言者，乐而不过于...
了解《诗经》风雅颂和赋比兴各指什么
1、“风”是各诸侯国的乐调; 2、“雅”是宗周地区的正乐; 3、“颂”是宗庙祭祀之乐。 至于“大雅 ”和“小雅 ”当从音乐分,“广大而静,疏达信 者,宜歌《大雅》;恭俭而好礼者,宜歌《小雅》。《诗经》的艺术技法被总结成“赋,比,兴”,与“风,雅,颂”合称“六义”。 1、赋就是铺陈直叙,即诗人把...
诗经,和儒家有什么关系
诗经在西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
诗经与楚辞并称为什么?
诗经和楚辞的并称是"风骚"。因为“风”指十五国风，代表《诗经》，“骚”指《离骚》，代表楚辞。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称。后来比喻优秀的文学作品或文采，也用“风骚”为...
比较《诗经》中"国风"和"小雅"诗的风格特征
这一特点，在《卫风·伯兮》中看得更清楚。《诗经··小雅》的内容十分广泛丰富。它立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话，祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物，其他诗对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写，展开了当时政治状况、社会生活、风俗民情的形象画卷。《诗经·...
诗经原文及翻译注释
诗经在西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣。《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?()
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，又称《诗》或《诗三百》，共收录了305首诗歌，分为风、雅、颂三部分，“风”包括了十五个地方的民歌，“雅”分为“大雅”和“小雅”，主要是宫廷乐曲歌词，“颂”则是祭祀时用的舞曲歌词，《诗经》的内容涵盖了当时的政治、经济、军事、民俗、文化等诸多方面，...
论诗经国风的思想内容和艺术风格
《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，都是用于宴会的典礼，内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。多为贵族祈丰年、颂祖德的诗歌。《小雅》中也有...
尚维溴米：[答案] 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,...
珲春市17294742869： 诗经里的风到底是指什么? - ？
尚维溴米：[答案] 诗经》所录,均为曾经入乐的歌词.《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 , 分为风 、雅、颂三类.①风.是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风...
珲春市17294742869： 风雅颂 赋比兴各指什么? - ？
尚维溴米： 所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别.“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣.“雅”,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称.“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近.“颂”,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌.所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响.
珲春市17294742869： 诗经六义中“风”“雅”的意义 - ？
尚维溴米： 风有十五国风,大都是民间歌谣.雅分大雅小雅,是宫廷乐府歌词,颂分周颂,鲁颂,商颂,是宗庙祭祀的乐歌
珲春市17294742869： 诗经六义 风雅颂赋比兴 啥意思 咋区分哇 - ？
尚维溴米：[答案] 中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:一曰风,...
珲春市17294742869： 请问诗经中的风雅颂指什么 - ？
尚维溴米：[答案] 诗经》共305篇,由风,雅,颂三部分组成,对于风,雅,颂的解释有种种说法,一般认为是按照音乐来划分的,因为《诗经》的诗篇当初都是乐歌,由于曲调的特点不同,划分三类,后乐谱失传,仅留歌词,我们今天看到的不过是一部乐曲歌词的...
珲春市17294742869： 诗经的风,雅,颂分别代表什么 - ？
尚维溴米： “风”乃国土之曲,即民间歌谣.“雅”乃朝廷之乐,多为京都一带朝廷官吏的作品.“颂”乃庙堂之音,是王候举行祭祀或其它重大典礼专用的乐歌. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.(《秦风·蒹葭》) 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.《诗经·国风·周南·关雎》 它山之石,可以攻玉.《诗经·小雅·鹤鸣》 投我以木桃,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.《诗经·国风·卫风·木瓜》
珲春市17294742869： 简答题:什么是诗经“六义”?请分别解释其内涵. - ？
尚维溴米：[答案] 所谓《诗经》中的“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法. 风 即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分.《诗经》中共有十五国风,共160篇. 比较常见的篇目,如《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》、《定...
珲春市17294742869： 诗经中的风雅颂各指的是什么 - ？
尚维溴米： 《诗经》共有风、雅、颂三个部分.其中“风”包括＂十五国风”,“风”的意思是土风、风谣.“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容.“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小[1]雅”,有诗105篇.“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇.是“五经”之一.诗经距今已有2500年的历史.
珲春市17294742869： 诗经的风指的是什么? - ？
尚维溴米： 《诗经》中的“风”指各诸侯国的土风民谣.《诗经》按音乐的不同分为“风、雅、颂”.“风”是各诸侯国的土风民谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值,包括15国风,作者大多是民间歌手,但也有个别贵族.“雅”是西周王畿地区的正声雅乐,共105篇,分为“大雅”“小雅”.“大雅”用于诸侯朝会,“小雅”用于贵族宴享.“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌.“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,共40篇.“风”的意思是土风、风谣,是《诗经》中的精华部分.
