芝兰生于深谷不以无人不芳出处是哪里?

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意思是:芝兰生长在幽谷中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。

出自《孔子家语·在厄》,春秋时期孔子门人所撰。

原文是:

且芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不谓穷困而改节。

译文是:

况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。

扩展资料

《在厄篇》出自《孔子家语》第二十篇。

《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。

《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。

《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事,对研究儒家学派(主要是创始人孔子)的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想,有巨大的理论价值。

同时,由于该书保存了不少古书中的有关记载,这对考证上古遗文,校勘先秦典籍,有着巨大的文献价值。

其次书中的内容大都具有较强的叙事情,也就是说大多是有关孔子的逸闻趣事,所以,此书又具有较高的文学价值。是研究孔子生平及其思想的重要参考资料,也是认识历史上真实的孔子面目的重要依据。

参考资料来源:百度百科--在厄第二十




兰生幽谷,不以无人而不芳,不采而佩,于兰何伤。什么意思
意思是:兰花开在幽深的山谷,不会因为没有人欣赏就不释放它的幽幽清香;如果没有人采摘兰花佩戴,对兰花本身有什么损伤呢?此句暗喻作者才华横溢,即使无人赏识,也不会对自身有什么影响。出自:出自唐代诗人韩愈所作的诗歌《幽兰操》,又称《猗兰操》。用来歌颂孔子的一生。全文如下:兰之猗猗,扬扬...

芝兰生幽谷,不以无人而不芳出处?
意思是:况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。出处:《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。原文节选:为之者,人也;生死者,命也。是以晋重耳之有霸心,生于曹卫;越王勾践之有霸...

芝兰生于深林,不以无人知晓而不芳什么意思
翻译:芷和兰生长在深深地丛林里,不因为没有人知道就不芬芳了。

芝兰生幽谷,不以无人而不芳。
语出刘安《淮南子·说山训》翻译:兰花生长在无人的山谷,不会因为没人看而不芳香;船在江河上,不会因为没有人乘坐而不浮在水上;君子做事,不会因为没人知道而停止不做。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。兰:香草名。幽谷:僻静的山谷。莫服、莫乘:没有人佩带、乘坐。行义:施行仁义。不为...

兰生幽谷,不为无人而不芳
兰生幽谷,不为无人而不芳。兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮。语出《淮南子·说山训》第一句化用《孔子家语·在厄》"芝兰生幽谷,不以无人而不芳。”以兰喻君子,强调修心养性。兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

兰生幽谷无人识指的是什么植物
自古以来中国人民爱兰、养兰、咏兰、画兰,古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。人们更欣赏兰花以草木为伍,不与群芳争艳,不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质,“芝兰生于深谷,不以无人而不芳”。也以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情,“气如兰兮长不改,心若...

兰生幽谷无人识. 客种东轩遗我香是什意思
意思是:兰花生长在幽谷里面没有人赏识,人们把它种在东轩旁边也遗忘了它的清香。用衬托、比喻说明主人是个品行高洁的君子,只是无人赏识,颇有落寞之感。

兰生幽谷无人赏美丽应让世人知出处?
引申自《荀子·宥坐》。“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”意思是:况且香草和兰花虽生长在茂密的深林中,却并不因为没有人赏识而不散发芳香。赏析:用香草和兰花比喻那些怀才不遇的君子,既使身处困境意志也不消退,能不能被赏识重用,那要靠时机,所以君子要广博地学习,修养自身,等待时机。

兰生幽谷,不为莫服而不芳莫服啥意思
该词意思是没有人佩带。兰生幽谷,不为莫服而不芳这句话的意思是兰花生长在深谷之中,不因为无人佩带而不发出幽香,意在说明品德高尚的人不因外界环境的变化而改变自己的优秀品质。出自《淮南子说山训》是西汉淮南王刘安主持撰写的一部论文集,该书综合了诸子百家学说中的精华部分,全文朗朗上口,昨起...

君子如兰,空谷幽香这句话是什么意思
“君子如兰,空谷幽香”,也作“谦谦君子,幽幽如兰”,或“兰生幽谷,无人自芳”.语出《孔子家语·在厄》:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君修道立德,不为穷困而改节.”原意是:兰花生长在无人的幽静的山谷中,即便无人欣赏,仍然芳香四溢.引用作:君子修心养性,俭以养德,不因为穷苦而改变自己的...

江都市19366656120: 芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君修道立德,不为穷困而改节 出自哪? -
福畅小儿:[答案] 《孔子家语·在厄》.芝兰生於深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓困厄而改节.为之者人也,生死者命也.是以晋重耳之有霸心,生於曹、卫;越王勾践之有霸心,生於会稽.故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广.庸知其终始乎...

江都市19366656120: “芝兰生于幽谷,不以无人而不芳!”这句话出自哪里?什么意思? -
福畅小儿: 自《孔家语·厄》,意思是花冷清偏远山谷却缺少观赏停止芬芳放.拓展资料:原文 芝兰生於深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓困厄而改节.为之者人也,生死者命也.是以晋重耳之有霸心,生於曹、卫;越王勾践之有霸心,生於会稽.故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广.庸知其终始乎? 《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作.今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》. 《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》.

江都市19366656120: 芝兰生于深林,不以无人而不芳谁写的 -
福畅小儿:[答案] 是孔子啦 孔子曾说:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节.”我也很欣赏深谷中的幽兰,它静静地开着,美丽而不渴求示人,幽香而不期盼眷顾.它孤独地盛开在人迹罕至的山谷中,像是隐居山林的高士,却不因为无人...

江都市19366656120: 芝兰生于深山,不以无人而不芳 出自哪里 -
福畅小儿: 孔子《论语.在厄》

江都市19366656120: 芝兰生于深谷,不以无人而不芳 -
福畅小儿:[答案] 《孔子.家语》:“芝兰生于深谷不以无人而不芳,君子修道之德不为困穷而改节”.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是...

江都市19366656120: 芝兰生于深谷,后面是? -
福畅小儿:[答案] 《孔子.家语》:“芝兰生于深谷,不以无人而不芳.君子修道之德,不为困穷而改节”. 故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子...

江都市19366656120: 芝兰生于深谷 不以无人而不芳 是谁写的? -
福畅小儿: 《孔子.家语》:“芝兰生于深谷不以无人而不芳,君子修道之德不为困穷而改节”. 故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处者焉. 又曰:不以无人而不芳,不因清寒而萎琐.气若兰兮长不改,心若兰兮终不移.

江都市19366656120: "芝兰生于幽谷,不因无人问津而不劳;梅花开于墙隅,不因阳光不照而?
福畅小儿: 孔子咏兰,见于《孔子家语》.子曰:“芝兰生于幽谷,不以无人而不芳.君子修道立德,不以困穷而改节.”前句找到原文和出自,后句只找到如下一段话,没找到出自芝兰生于幽谷,不因无人问津而不劳;梅花开于墙隅,不因阳光不照而不香;流水绕石而过,不因山石之阻而纷争;无花之树结果,不妒姹紫嫣红而孕育.

江都市19366656120: 形容子路的“楚兰生于深林,不以无人而不芳”取自什么书?
福畅小儿: 出自《孔子家语·在厄》.......芝兰生於深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓困厄而改节.为之者人也,生死者命也.是以晋重耳之有霸心,生於曹、卫;越王勾践之有霸心,生於会稽.故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广.庸知其终始乎?

江都市19366656120: 《孔子家语,在厄》曰:芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德... -
福畅小儿: 出处:《孔子家语·在厄》 译文:兰花生长在幽深的树林之中,环境清幽,人迹罕至,但是它不因为没人观赏就缺少芳香;君子修养自身道德,不因为处境艰难就改变节操. 背景故事:当时,孔子路经陈蔡去应楚国的聘请.陈蔡的统治者担...

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