求千古绝对,至今无人对出的那种

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文学形式有哪些~

文学艺术形式
按类别分,有大的两类:文学形式:小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本(主要四类:小说、诗歌、散文、戏剧(剧本))艺术形式:文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影(主要四类:绘画、雕塑、音乐、戏剧)
按表达方式有:1.语言艺术:戏剧,诗歌,小说,散文2.表演艺术:音乐,舞蹈3.造型艺术:绘画,雕塑4.综合艺术:戏剧,戏曲,曲艺,电影等


拓展资料:
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

文学(英语:literature),在最广泛的意义上,是任何单一的书面作品。更严格地说,文学写作被认为是一种艺术形式,或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品,通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura(本身起源于littera:letter或handwriting)被用来指代所有的书面记录,尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本(口头文学)。
文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类,也可以根据是韵文还是散文进行分类;可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分;作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望(艺术类型)进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术,包括韵文、散文、剧本、小说等,是文化的重要表现形式,以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。
这个概念随着时间的推移而改变了意义:现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式,可以与语言或文字本身配合,因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能,最终导致了网络文学。
文学并不一定是客观的,一名成功的文学家能在自己的文学作品中,展现自己对于文学的主观看法,抒发自己的情绪和感触,但借由尝试建立一个“客观的标准”,有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况,例如女性文学的兴起。

扩展资料:
文学分类
不同语言或国家的文学:
亚洲文学:中国文学、马新文学、日本文学
欧洲文学:英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学
美洲文学:美国文学、拉丁文学
(文学同样是分民族的)
比较文学: 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究,它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解,并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为:口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为:外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为:儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为:严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为:史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为:小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等;其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为:浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论
按地域分为西方文学理论与东方文学理论。
文学作品的评论和研究文学史:外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。
文学研究
按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。
按时间分为现代文学与近代文学。
按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。
文学体裁中文体裁
中国古典文学分为诗和文,文又分为韵文和散文,现代一般分为:诗歌、散文、小说、戏剧,并称为四大文学体裁;中国的抒情诗和散文(称为古文)最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早,此外小说比较发达。
参考资料:百度百科:文学

广西省有一地名「岑溪」有人拆二字成上联
上联:岑溪山水今奚在

有人将「好﹐配﹐何﹐问」四字拆出如下上联:
上联:好女子己酉生﹐问门口何人可配

四川泸州白塔街﹐从前有个铁匠铺﹐由一姓黄的铁匠掌炉﹐有人以黄铁匠打铁为题﹐撰
上联﹕白塔街﹐黄铁匠﹐生红炉﹐烧黑炭﹐冒青烟﹐闪蓝光﹐淬紫铁﹐坐北朝南打东西

从前﹐杭州有位科场失意多年的举子﹐这一年又名落孙山而归﹐特地到钱塘江畔六和塔﹐
登塔凝望﹐在悲观失望中于塔壁书一上联﹕
上联:望天空﹐空望天﹐天天有空望空天

清除某落魄文人﹐于霜落之日以“谐音”撰一上联﹕
上联:霜降降霜﹐儿女无双双足冷

明代江南著名才子吴梅村﹐在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士。席间有人以「谐音」出
一上联﹐举座无人能对﹕
上联:夏大禹﹐孔仲尼﹐姬旦﹐杜甫﹐刘锡禹

民国初年﹐有人作一“拆字”对的上联﹐令人百思不得其对﹕
上联:今夕何夕﹐两夕已多

清末光绪年间﹐江西南昌知县江某主持正义﹐被洋教士所杀﹐全国为之愤然。北京名流江
亢虎在陶然亭(亦名“江亭”)为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对﹐可惜无人
能续联﹕ 上联: 江氏在江亭追悼江西江县令

四川彝族居住地在大凉山﹐小凉山﹐大凉山占地面积远不如小凉山﹐当地人为此作一
上联:大凉山山山小﹐小凉山山山大﹐不论大山小山﹐都是锦绣河山

清同光年间﹐民间流传这样一句上联﹕ 今世进士﹐尽是近视

清嘉庆年间礼部尚书李宗仿曾于贵州遵义城外乌江渡口撰一上联﹐至今无人能对。上联中
黔字﹐乌字﹐两字都含“黑”意﹐而在方位上﹐“黑”是代表北方的色彩﹐然而地处我国
最南端的贵州省﹐省名﹐江名﹐神名都以主北方的黑色命名﹐这是为什么﹖面对这样一句
上联﹐要求工稳的答对
非常不易。
上联:省曰黔省﹐江曰乌江﹐神曰黑神﹐缘何地近南天﹐却占北方正色

北宋大诗人﹐书法家黄庭坚少年时乘船离开江州(今九江)赴苏杭出游﹐船家素闻其为当
地才子﹐吟一上联欲试其才气﹐黄沉思再三﹐终不能对﹕
上联:驾一叶扁舟﹐荡两只桨﹐支三片篷﹐乘四面风﹐载五﹑位客﹐过七里滩﹐到八里湖已十里

宋神宗时﹐名相王安石曾有三难苏东坡之故事﹐其中第三难是出了三句上联求偶。面对
王安石所出三句上联﹐苏东坡虽是奇才﹐寻思良久终不能成对。
第一联:
一岁二春双八月﹐人间两度春秋
因出联那年恰好闰八月﹐而且正月和十二月两次立春﹐故有此上联。
第二联:
七里山塘﹐行到半塘三里半
苏州金阊门外到虎丘山下这段长七里的路﹐当地人称之为“山塘”﹐中间有个地名叫
半塘。
第三联:
铁瓮城西﹐金玉银山三宝地
润州﹐今江苏镇江﹐古名铁瓮城临长江﹐有金山﹑银山(亦名焦山)和玉山(有名北固山)
﹐山上有佛殿僧房

广东郁南县宋桂村有一才女﹐名叫白花﹐曾出一上联﹐连用两个地名﹕长安﹑东安﹐
两个人名﹕潘安﹑谢安﹐最后两句用《论语》中孔子的名言﹐十分贴切﹐可惜直到今
天还是绝对。她又出一下联求上联﹐也无人能对﹕
上联:家住长安﹐出仕东安﹐貌比潘安﹐才比谢安﹐修己以安人﹐修己以安百姓
下联:蜂巢蜂树结﹐风吹枫叶掩枫门

其实就像上面那个朋友说的,没有什么实在的绝对吧~~只不过是对的好坏妥帖与否。就像以前我听说“柳如是如柳”是一个绝对,可是找了一下也有很多下联,只不过总觉得不够好

望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古。

鸟在笼中望孔明,思张飞,无奈关羽

李家女子十八嫁

没有 至今 没有真正的绝对

下联对牛角刀削羊角同解工整吗?


王安石为教训苏轼,出一上联,结果成千古绝对,至今无人能对,是什么绝对...
苏轼才恍然大悟,是自己不知道有这样的景象,觉得当时不该改王安石的那句诗,对于自己当时的所作所为也深感愧疚。后来苏轼再次回京,他当面向王安石上门道歉,但是他还是没有对出那副下联来,所以,这个上联也就成为了绝对。曾经也有人试图对出下联,写过:九溪蛮洞,经过中洞五溪中。这个对子看上去比较...

据说是千古绝对,至今无人能对出下联
下联:一盘棋局,车无轮,马无足,炮无烟火象无牙,照甚将军。上联:寂寞寒窗空守寡;下联:惆怅忧怀怕忆情。

此联堪称千古绝对,概括诸葛亮的一生功绩,至今无人能对出下联
下联:具体聪明人着半世文章 上联:概括诸葛亮的一生功绩 下联:简约聪明人着半世文章 上联:概括诸葛亮的一生功绩 下联:具体聪明人着万里江山 上联:概括诸葛亮的一生功绩 下联:简约聪明人着万里江山 上联:概括诸葛亮的一生功绩 下联:简易聪明人着万里江山 上联:概括诸葛亮的一生功绩 下联:简单司马懿...

求千古绝对,至今无人对出的那种
家住长安,出仕东安,貌比潘安,修己以安人,修己以安百姓 游西湖,提西湖,锡壶掉锡壶,惜乎锡壶 望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古­收二川,排八阵、六出七擒、五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾­夏大禹,孔仲尼,姬旦,杜甫,刘禹锡 ...

史上最牛千古绝对”,至今无人对出来的对联
上联:行蜿蜒起伏宽窄路 下联:攀叠嶂巍峨高低山

尼姑出了一上联,对上即还俗,为啥无人对出呢?
对联是中国传统文化中的璀璨瑰宝,他没有诗词歌赋那么高的门槛。所以很多没读过书的市井之人平时也喜爱写对联。可以说是雅俗共赏,深受古代大众喜闻乐见。古人用智慧谱写了无数令人拍手称绝的传世佳对,而其中的极品我们称之为“千古绝对”。比如这句上联:寂寞寒窗空守寡。据说至今无人对出...

求千古绝对,至今无人对出的那种
两个人名﹕潘安﹑谢安﹐最后两句用《论语》中孔子的名言﹐十分贴切﹐可惜直到今 天还是绝对。她又出一下联求上联﹐也无人能对﹕上联:家住长安﹐出仕东安﹐貌比潘安﹐才比谢安﹐修己以安人﹐修己以安百姓 下联:蜂巢蜂树结﹐风吹枫叶掩枫门 其实就像上面那个朋友说的,没有什么实在的绝对吧~~只...

盘点那些千古绝对,至今没有人对出来的对联
一、相传接下来这个对联是纪晓岚吹牛说自己没有对不出来的对联然后其妻子出的一个应景对联。上联是:(明)月照纱窗,个个孔明诸葛(阁)亮 纪晓岚确实没有对出来,“月”前加一“明”字是后人加的,更给撰写下联的人增添了难度。就意境而言,这个五言加七言的句子只可算作“一般”,就其语文运用的...

盘点那些千古绝对,至今没有人对出来的对联
盘点那些千古绝对,至今没有人对出来的对联 上联:烟锁池塘柳 上联:(明)月照纱窗,个个孔明诸葛(阁)亮 上联:前中山,后中山,前后中山葬钟山。上联:浙江江浙,三塔寺前三座塔,塔、塔、塔。

明朝传说最多的神童才子,留下一千古绝对,为何到现在无人能对出下联?
这个对联是“一眼观三湖,湖南湖西湖北口。”,虽然后世有人也试着去对这个对子,但是因为其难度系数大,所以大家就算是勉强对了个对子,也不是很让人满意。所以说,至今都没有人能对出一个令人满意的下联来。这个才子名叫储巏,是明朝人,官至吏部左侍郎,自小聪颖,是个神童。他为人刚正不阿又嫉...

钟楼区15183904074: 至今没有对出来的千古绝对有哪些 -
国轰素安: 盘点些千古绝,至今没联 联:烟锁池塘柳 联:(明)月照纱窗孔明诸葛(阁)亮 联:前山山前山葬钟山 联:浙江江浙三塔寺前三座塔塔、塔、

钟楼区15183904074: 求下联,千古绝对,根本就不可能对出来的对联 -
国轰素安: 有些对联可能寓意深刻、内容丰富、格律奇特,要想对的十分工整很有难度,但是人外有人天外有天,可以明确地说,基本没有“根本就不可能对出来的对联”.

钟楼区15183904074: 千古对不出的六副对联,苏东坡也无奈 -
国轰素安: 千古对不出的六副对联,苏东坡也无奈 师古弘文 百家号 北宋大文豪苏东坡在杭州做官,常与佛印等好友同游西湖.大家玩得正欢之时,由于船上一个歌女不慎把壶掉入水面,此时佛印借题发挥,出了一个上联:“游西湖,提锡壶,锡壶掉西湖...

钟楼区15183904074: 千古绝对,那些绞尽脑汁也想不出的绝佳对联 -
国轰素安: 历史上有哪些著名的千古绝对!上联:【烟锁池塘柳】 “烟锁池塘柳”,堪称为绝对,有人甚至认为它是“天下第一难”.上联五字,字字嵌五行为偏旁,且意境很妙.看似简单好对,其实很难.据说,乾隆年间一次开科考试,两考生脱颖而出...

钟楼区15183904074: 千古绝对(至今没发现能对出来的) -
国轰素安: 书临汉帖翰林书 反:书林韩帖汉临书

钟楼区15183904074: 古今绝对,只有上联,至今无人能对出 -
国轰素安: 上舟望,离台摆,橹速帆快浪太急 (商纣王,李太白,鲁肃樊哙皇太极)

钟楼区15183904074: 千古绝对,至今无人对下联 -
国轰素安: 民国车夫上联:前中山,后中山,前后中山葬钟山 广州老鹰下联:左御史,右御史,左右御史艳遇史

钟楼区15183904074: 千古绝对,无人能对的对联 -
国轰素安: 又见观音阁,各门朝南开; 人言信誉好,女子常来拜. 既然有位 智者 说我的对子是我想MM的杰作,那为了避讳嫌疑,本 小姐 就改一下,好让您舒心. 又见观音阁,各门朝南开; 人言信誉好,子女常来拜. 大家本来就是对着玩呢!顺便长长见识,取长补短,何必言辞涩涩呢! 多有得罪之处,见谅!

钟楼区15183904074: 一女诗人游览古迹,留下一千古绝对,至今仍无合适下联 -
国轰素安: 去成都旅游的顾客,都会被成都的文化气息所感染,这座历经千年的古城,有过很多文化名人的存在,不管是杜甫草堂、武侯祠还是都江堰,都充满了浓厚的文化气息,然而在成都还有这样一座名胜古迹,它的出名除了因为本身独具一格的特色...

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