宗教建筑中寺、庙、观、庵、宫、殿、院有什么不同？

古代宗教建筑中的寺、庙、观、庵到底有什么区别？~

寺指的是僧人居住、修行的地方；庙指的是供奉神仙或者文人武人的地方；观指的是道家的建筑；庵指的是尼姑修行、居住的建筑，它们在古代都是有很大的区别的，不过当代基本上都统称为宗教建筑。
有宗教的地方就有宗教建筑，宗教建筑有很多类型，最多的就是寺庙、还有观，像延庆观、宫、殿等等。如今人们对宗教文化知之甚少，认为这些都属于一类，其实这种说法是错误的，它们是有区别的。
寺 《说文》寺，廷也。意思就是说寺是廷的意思，在古代指的是朝廷，寺的本义是“持”的意思，是手拿的意思，它作为动词有着这层意思；我们经常听见的大理寺指的是中央审判机关，还有太常寺是管理宗教礼仪的机构。寺作为宗教建筑这一说法的由来，要从秦汉时期“三公九卿”制度说起，三公官员办公地称为“府”，九卿官员办公地称为“寺”。我们较熟悉的鸿胪寺就是其中之一，是用来招待来客的。佛教传入中国后，朝廷对佛教的关注度很高，经常请僧人前来传教，他们居住、修行都是在寺，后来寺便成为了僧人居住、修行的场所。东汉时期，天竺宗教之人骑着白马前往朝廷，居住在鸿胪寺，鸿胪寺改建后便取名为“白马寺”，寺逐渐便成为了僧人居住地。

庙 庙字始于西周，是供祀祖先的地方，我们知道古代对于祖先的重视高于当代，所以对庙的要求很严格，还有等级划分。有“太庙”（帝王的祖庙）“家庙”（官员、百姓的祖庙）等很多种类。两汉以后，成了供奉神的庙宇，还有一些庙用来祭奠一些著名人物，孔庙、关公庙等等。

观 《释名》“观者，于上观望也”。观指的是道教的建筑相传汉朝的道士汪仲都，他治好了汉元帝的病住进了皇宫内的“观”，道教人士为了感恩，把道教的建筑都称为了“观”。一种科学的说法，观在古代是观察天象的“天文观察台”，而道教认为观察天象对道家有着重要作用，可得道成仙。因此，道家的建筑物称为“观”，修建在山顶。庵 在古代就是草屋，那时候很多家境贫穷的文人住的地方就叫“庵”，汉朝后，修建了一些“庵”是用来给尼姑居住、修行的，“庵”慢慢地便成了尼姑修行、居住的场所了。

（一）、居住的人员不同：
和尚们住的地方叫寺、院、堂。
道士们住的地方叫宫、观、庙。
尼姑居住处叫庵。
（二）、含义不同：
1、寺
《说文》里解释为“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，后来，寺人的官署亦也称之为“寺”，如：“大理寺”，大理寺是中央的审判机关。
西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。
汉代，九卿中有鸿胪卿，其官署即“鸿胪寺”，大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。
梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是僧众所住的园林。隋唐以后，寺作为官署越来越少，逐步成为中国佛教建筑的专用名词。
2、庙
古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。
《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。
汉代以后，庙逐渐变成了神社（土地庙）。庙成为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙等。

3、院
一寺之中可以有若干院，其后建筑规模较小的寺便叫作‘院’。佛教的庙宇，统称为“寺院”。
4、殿
殿，堂之高大者也。——《说文古本考》。
殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用。堂、殿之称均出现于周代。“殿”字出现较晚，原意是后部高起的物貌;用于建筑物,表示其形体高大,地位显著。
殿堂的名称即依所安本尊及其用途而定。安置佛、菩萨像者，有大雄宝殿(一般称为大殿)、毗卢殿、药师殿、三圣殿、弥勒殿、观音殿、韦驮殿、金刚殿、伽兰殿等。安置遗骨及法宝者，有舍利殿、藏经楼(阁)、转轮藏殿等。
主要殿堂，如佛殿、法堂、毗卢殿、天王殿、方丈等，一般建于寺院的南北中心线上，其余斋堂、禅堂、伽兰殿、祖师堂、观音殿、药师殿等，则作为配屋而建于正殿前后的两侧。
5、宫
宫原指有套间的房子，后来发展为指多间建筑组成的建筑群，最后专指皇帝的居室。
宫后也可指为寺庙，后专指道教的庙宇，如北京的蹯桃宫、万寿宫、文昌宫等。
6、观
《释名》云：“观者，于上观望也”。
观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后，建“观”迎仙蔚然成风。
据传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。
从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。(另一说，道教始祖老子曾在陕西盩厔楼观台讲道，故后世将道教建筑称观。
7、庵
现指小寺庙。多称尼姑居住处。
古时原是一种草名，叫做庵闾，老了之后可以盖屋。中国僧人在静僻处盖屋时，也常用庵闾，成为一座小小茅棚，是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。
日子久了，便称这些小屋子为‘庵’，旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。因此今日尼姑所住之处多称‘庵’，俗称尼姑庵。
（三）、供奉信仰不同：
寺、院、庵、堂是佛教的庙宇
宫、观、庙道教的庙宇。
参考资料来源：百度百科—寺庙
参考资料来源：百度百科—道观

旅游中，人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”，其实这也是错的，和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢？

寺 《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命，应对宾客，其官署即“鸿胪寺”，大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

庙 古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。

祠是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝。”东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。由此，祀堂日渐增多。

观 《释名》云：“观者，于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后，建“观”迎仙蔚然成风。据传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。

庵 古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。

寺、庙、祠、观、庵各有区别，不能混淆。

在佛教没传入我国前，庙是供祀祖先的地方！

如帝王供奉祖先的地方就称为太庙！

后来佛教传入我国，庙、寺庵就属于了佛教的名词！

宫、观、殿等属于道教供奉神灵的活动场所！

念经做法事是修行的重要组成部分，除此之外，还有很多修行功课，比如禅定、慈善救济、五戒十善等等。您对修行了解甚少，如此，怎么能找到真修行的大师和团体呢？
真正的修行人很多，比如，宣化大师、辽宁海城大悲寺、福建厦门南普陀等，在网上查一下，资料很丰富。

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高淳县15649934566： 宗教建筑中寺、庙、观、庵、宫、殿、院有什么不同? - ？
爰苑步复： 旅游中,人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑.有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的.又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里.那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢? 寺 《说文》...

高淳县15649934566： 寺,庙,观的不同 - ？
爰苑步复： 简答寺:佛教建筑的专称.观:道教建筑的专称.庙:供祀祖宗;祭鬼神;敕封追谥圣贤等建筑的专称.详细:略.

高淳县15649934566： 寺,庙,祠,观,庵怎么区别 - ？
爰苑步复： 寺;一般是指佛教的地方或佛寺, 庙;一般是指寺庙或神庙; 祠;一般是指祠堂;供奉祖先的地方. 观或庵;一般是指佛教属于尼姑的地方. 佛山深远佛说佛光普度人离尘土.....佛已跳出三界外,不在五行中.只有精神遗留! 人需既有内修修为以显出自身的光,才能衔接上. 法!唯一的道路. 万象源于法!

高淳县15649934566： 庙,观,刹,庵,祠,宫,殿这些建筑都有什么区别吗 - ？
爰苑步复： 庙和祠 庙在古代本是供祀祖宗的地方.比如“太庙”,便是帝王的祖庙. 古代的世家大族都有自己的“家庙” ——即同族子孙祭祀祖先的处所,也称为“宗祠”.比如山西太原的“晋祠”,就是供奉晋国的开国君主唐叔虞的祠堂. 寺和刹、庵 寺,本是官署的米纳兹.比如“大理寺”、“太常寺”.大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门. 相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”.后来鸿胪寺加以改建,取名“白马寺”.于是“寺”逐渐成了僧人住所的通称.梵语中,“寺”叫“僧伽蓝摩”,简称“伽蓝”,意思是“僧众所住的园林”.比如,北朝时期的《洛阳伽蓝记》便是一部佛教史籍.

高淳县15649934566： 寺、庙、观、庵有什么区别?? - ？
爰苑步复： ★补充一个＂祠＂★ 旅游中,人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑.有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的.又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里.那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区...

高淳县15649934566： 寺、庙、观、庵有什么区别?? - ？
爰苑步复： ★补充一个＂祠＂★ 旅游中,人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑.有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的.又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里.那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区...

高淳县15649934566： 寺、庙、祠、观、庵有什么区别? - ？
爰苑步复： 首先大小就有区别,其次作用途径也是不一样的,而且都是不同宗教派别的建筑物. 寺庙为佛教建筑,庙大多是宗教融合建筑 祠堂有家族的地区的也有宗教意义上的 观多为道教有关 庵泛指入佛后的女性修佛者 大致就是这样.

高淳县15649934566： 寺、庙、祠、观、庵有什么区别? - ？
爰苑步复： 寺.《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等.大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门.西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署...

高淳县15649934566： 寺、庙、祠、观、庵有什么区别?？
爰苑步复： 我是个道士 寺 http://baike.baidu.com/view/8661.html?wtp=tt 庙 http://baike.baidu.com/view/38987.html?wtp=tt 祠 http://baike.baidu.com/view/241477.html?wtp=tt 观 http://baike.baidu.com/view/258298.html?wtp=tt 庵 http://baike.baidu.com/view/38989.html?wtp=tt 总的来说: 寺(和尚)和庵(尼姑)是佛教场所,庙、祠、观都是道教场所 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊

高淳县15649934566： 寺 庙 观 的区别是什么 - ？
爰苑步复： ★补充一个＂祠＂★旅游中,人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑.有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的.又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里.那么,寺、庙、祠、观、庵有什么...