汉朝时期的“五胡乱华”,惨绝人寰到什么程度?

作者&投稿:始辉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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汉朝时期的“五胡乱华”,惨绝人寰到什么程度?下面我为大家带来详细的文章介绍。

汉末的 *** , *** 恶棍不在少数,如董卓、公孙瓒、袁术、李傕等人。

而在这群人中,董卓无疑是影响最大,名气最大的一个。

这个“乱天下”的狂人在“首善之地”洛阳做出了惨绝人寰的暴行,令人发指。

而实际上,我认为董卓在洛阳,李傕在关中的暴行,其实是一次“五胡乱华”的提前上演!

史书记载:

(董)卓性残忍不仁,遂以严刑胁众,睚眦之隙必报,人不自保。尝遣军到阳城。时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻贼大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。至于奸乱宫人公主。其凶逆如此。

翻译过来就是:董卓生性残忍,到洛阳后他实施酷刑,稍有怨怼便要报复,弄得人人朝不保夕。当时二月阳城逢 *** ,老百姓都聚集在那里,董卓就纵容兵将过去将男子杀死,把女人抓住,抢走他们的车,男人的头挂在车上,回到洛阳号称是击败了叛贼获胜, *** 的高呼“万岁。”入城后,就焚毁人头,将掠夺来的良家妇女赐给军中士兵。而董卓更是奸淫宫女公主。

又有

献帝纪曰:卓获山东兵,以猪膏涂布十馀匹,用缠其身,然后烧之,先从足起。获袁绍豫州从事李延,煮杀之。卓所爱胡,恃宠放纵,为司隶校尉赵谦所杀。卓大怒曰:“我爱狗,尚不欲令人呵之,而况人乎!”乃召司隶都官挝杀之。

故太尉张温时为卫尉,素不善卓,卓心怨之,因天有变,欲以塞咎,使人言温与袁术交关,遂笞杀之。

这个记载里面有四个刑罚:一、火烧;二、煮杀;三、挝杀,所谓“挝杀”就是活活打死,或为锤击,或为鞭刑;四、笞杀,也是拷打致死的意思。

又有:

(董)卓豫施帐幔饮,诱降北地反者数百人,於坐中先断其舌,或斩手足,或凿眼,或镬煮之,未死,偃转杯案间,会者皆战栗亡失匕箸,而卓饮食自若。

董卓举办宴会,把诱骗来的投降者数百人,拔断舌头、斩断手足、凿瞎眼睛、用锅煮。人没有死,董卓就将这种刑罚给参加宴会的人看,人们都吓得全身发抖餐具都拿不住了,而董卓却连吃带喝,毫不介意。

董卓迁都长安,更是洛阳百姓的大浩劫。

《后汉书》记载:

(董卓)于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。

在董卓的治下,“百姓嗷嗷,道路以目。”

“道路以目”就是说走到大街上,彼此不敢说话打招呼,怕惹事,只能用眼神交流了。

董卓死后,人们憎恨他,便将他的尸首做成油灯,因为董卓肥胖,脂肪多,所以烧了很久都没烧完。

但是,董卓军的暴行并未因为董卓的死而终止,继承董卓军的李傕郭汜的人,在卑鄙小人贾诩的劝说下引凉州兵攻长安,展开了一场又一场的大屠杀。数年间,关中百万百姓被屠杀殆尽。

《三国志》记载:

(李)傕等放兵略长安老少,杀之悉尽,死者狼籍。……时三辅民尚数十万户,傕等放兵劫略,攻剽城邑,人民饥困,二年间相啖食略尽。

“相啖食略尽”就是因为饥饿,彼此之间人吃人,都快吃完了。

为什么董卓如此残暴?为什么董卓的军队会做出超越任何汉军的暴行?

答案从蔡文姬的一首诗词中就可以看出端倪,蔡文姬是汉代名臣蔡邕的女儿,是汉末著名的才女。她在《悲愤诗》中如此写道:

“汉季失权柄,董卓乱天常。......卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。......斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。”

“来兵皆胡羌”,这句话的意思就是说:董卓率领的凉州军中,有很多胡人!

凉州在汉末本就是胡人聚集地,董卓本人早年就与羌胡过从甚密。可以说,董卓从某种程度上是一位被“胡化”的将领。

(董卓)少好侠,尝游羌中,尽与诸豪帅相结。归耕於野,而豪帅有来从之者,卓与俱还,杀耕牛与相宴乐。

另外,董卓麾下多胡人,皆“并、凉之人、匈奴、屠各、湟中义从,西羌八种。”

就是这群人先是在洛阳烧杀淫掠,无恶不作,董卓放纵他们,甚至与他们一同作恶。

当时的胡人大多文明尚未开化,他们不知礼仪,没有怜悯之心,以杀戮、掠夺、奸淫为战争的目标,过着原始部落的生活。当这些野蛮凶残的胡人深入中原腹地,看到花花世界,锦绣河山,不知道如何管理,更不知道如何建设,他们能做的只有破坏与毁灭。

董卓死后,这群人归入李傕,卑鄙小人贾诩劝李傕攻长安,这群胡人开始祸害关中父老。

献帝纪曰:傕时召羌、胡数千人......羌、胡数来闚省门,曰:“天子在中邪!李将军许我宫人美女,今皆安在?”

翻译过来就是:李傕召胡兵数千入长安,羌胡兵数次到皇帝面前索要女人:“皇帝啊,李将军答应给我们的宫中美女在哪呢?”

这群胡人数年间将关中之民残杀殆尽,最后闹饥荒,便开始人吃人。

汉代两京被彻底破坏,献帝出逃关中,到洛阳后,看到满目疮痍,全城连一座像样的房子都找不到。

四百年大汉荣光至此彻底败落,汉室威仪不复存在,中国开启了百年乱世。

无论是汉代还是晋朝,都没有处理好胡汉矛盾,这种民族政策的失败造成了后代的“五胡乱华”,而董卓乱洛阳和李傕屠长安,不过是“五胡乱华”的提前上演罢了。




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介绍一下五胡乱华八王之乱
五胡乱华的时间一般从西晋灭亡(316年)开始算起,一直到鲜卑北魏统一北方(439年)。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“中原沦陷”等。这一时期,历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难。581年隋文帝杨坚建立隋朝,589年灭陈朝,方使中国结束了300年的动乱和分治。东晋建立时,中原已沦丧...

五胡乱中华发生在什么时期?
五胡乱华是中国南北朝时期(公元420年开始,到589年结束)北方多个少数民族大规模南下而造成与汉族政权对峙的时期。又称永嘉之乱或五胡十六国。 本回答被提问者和网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 liuhandi77 2012-01-19 · TA获得超过7851个赞 知道小有建树答主 回答量:571 ...

临潼区15191132861: 五胡乱华是什么时期啊?
荣毓参芪:五胡乱华的起因 汉朝以来,就有胡人不断向中原内地迁徙,逐渐盘踞中国北部地区,势力不断壮大.到西晋时期,胡人已入居关中及泾、渭二水流域,对晋都洛阳形成包围之势.在晋惠帝群20660200(-)管理员19780706通过您的请求.时期...

临潼区15191132861: 五胡乱华是如此的惨烈,那么后来五胡的结局如何呢?
荣毓参芪: 报,主公:乱华,“五胡”:主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落,但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表,数目远非五个.指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱,国力衰弱之际,陆续建立的非汉族政权,形成与汉人政...

临潼区15191132861: 中国历史上认为最黑暗的时代是哪个时代?五胡乱华还是清军入关? -
荣毓参芪: 五胡乱华和清军入关都是中华民族内部的矛盾,是中国历史和多民族国家发展一种方式,都不是中国历史上黑暗的时代.中国历史上最黑暗的是,近代列强将中国沦为半殖民地半封建社会,导致中国分裂内战和动荡的北洋军阀统治时期.

临潼区15191132861: 历史上的五胡之乱 -
荣毓参芪: 天下三分归晋以后,社会的一些基本问题没有解决,以及白痴的晋惠帝和悍妇贾皇后的当权,导致八王之乱的发生,虽然平定了,但同时是国家实力下降,北方虎视眈眈的少数民族乘机南下,直接使西晋灭亡,后来司马睿在王导等人的扶持下建立东晋,这也就是“王与马共天下”,北方的鲜卑,羌,氐等少数民族建立了将近二十个政权(十六国只是规模稍大的,还有冉魏等),史称“五胡乱华”!!!

临潼区15191132861: 五胡乱华的历史 -
荣毓参芪: 发生在南北朝时期,五胡乱华也是汉族儿女最黑暗的时期,当时我们汉族差点被五胡蛮人灭族,当时出了汉族历史上最伟大的民族英雄-冉闵,他建立冉魏,他的一纸杀胡令仿佛一盏明灯,让处在黑暗之中的汉族儿女看到了希望,团结在一起,避免了被灭族的危险.

临潼区15191132861: 五胡乱华是哪个朝代?
荣毓参芪: 西晋时期五胡乱华(316年—439年)又称永嘉之乱,是指西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱,国力衰弱之际,陆续建立数个非汉族政权,形成与南方汉人政权对...

临潼区15191132861: 五胡乱华是指?为什会发生.
荣毓参芪: 五胡乱华是中国南北朝时期北方多个少数民族大规模南下而造成与汉族政权对峙的时期.又称永嘉之乱或五胡十六国. 五胡是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族

临潼区15191132861: "五胡乱华"是什么时候开始叫的??当时应该是"五胡乱晋"啊 -
荣毓参芪: 五胡乱华,是中国历史上最黑暗的一页. 在西晋时期塞北众多游牧民族趁中原的西晋八王之乱时国力衰弱之际陆续建立的非汉族国家时形成与南方汉族政权对峙的时期."五胡"指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落.百余年间,北...

临潼区15191132861: 历史上所有的治世和乱世 -
荣毓参芪: 治世: 汉朝:文景之治光武中兴 唐朝:贞观之治开元盛世 清朝:康乾盛世 乱世: 汉朝:七国只乱,董卓之乱 晋朝:八王之乱,五胡乱华 唐朝:安史之乱,藩镇割据 宋朝:靖康之变 民国:军阀混战,日本侵华.

临潼区15191132861: 五胡乱华是什么时期! -
荣毓参芪: 五胡乱华 【简介】 五胡乱华是中国南北朝时期北方多个少数民族大规模南下而造成与汉族政权对峙的时期.又称永嘉之乱或五胡十六国. 五胡是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族.

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