《尉缭子》兵谈原文及译文
兵谈
作者：尉缭
量土地肥墝而立邑建城。[以城]称地，以(城)[地]称人，以人称粟。三相称，则内可以固守，外可以战胜。战胜于外，(备主)[福生]于内，胜(备)[福]相应，犹合符节，无异故也。
治兵者，若秘于地，若邃于天，生于无。故(关)[开]之，大不窕;[关之，]小不恢。明乎禁舍开塞，民流者亲之，地不任者任之。夫土广而任则国富，民众而(治)[制]则国治。富治者，(民)[车]不发轫，(车)[甲]不出(暴)[櫜]，而威制天下。故曰：“兵胜于朝廷。”
不暴甲而胜者，主胜也。陈而胜者，将胜也。兵起，非可以忿也。见胜则兴，不见胜则止。患在百里之内，不起一日之师;患在千里之内，不起一月之师;患在四海之内，不起一岁之师。
将者，上不制于天，下不制于地，中不制于人。宽不可激而怒，清不可事以财。夫心狂、目盲、耳聋，以三悖率人者，难矣。
兵之所及，羊肠亦胜，锯齿亦胜，缘山亦胜，入谷亦胜，方亦胜，圆亦胜。重者如山如林，如江如河;轻者如炮如燔[，如漏如溃]。如垣压之，如云覆之，令之聚不得以散，散不得以聚，左不得以右，右不得以左。兵如总木，弩如羊角。人人无不腾陵张胆，绝乎疑虑，堂堂决而去。
译文
要衡量土地的肥瘠来确定建立城邑。城邑的兴建要和土地面积的大小相适应，城邑的大小要和人口的多少相适应，人口的多少要和粮食的供应相适应。三者互相适应，对内就可以进行固守，对外就可以战胜敌人。能够战胜敌人于国外，主要在于国内有充分的准备，胜利和准备的一致性，就象符节的相吻合一样，这是两者之间没有差异的原故。
善于治兵的人[实行寓兵于农]，就象大地那样深藏不露，就象天空那样深邃莫测，表面无形无影却蕴藏着巨大的力量。作战时，大规模用兵不会感到兵力不足，小规模用兵也不会感到兵力过多。平时必须明确各种应兴应革的事项，对于流散的人民，应安托他们，对于没有利用的土地，应该充分利用起来。土地广大而又能充分利用，国家就富足;人民众多而又有良好的组织，国家就安定。富足而安定的国家，不必出动军队，凭借声威就可以使天下顺服。所以说，军事的胜利，取决于朝廷的政治措施。不使用武力就取得的胜利，是君主在政治上的胜利;经过战争而取得的胜利，是将帅在指挥上的胜利。
进行战争，是不能意气用事的。预计有胜利的把握就采取行动;预计没有胜利的把握就坚决停止。祸乱发生在百里之内，不要只作一天的战斗准备;祸乱发生在千里之内，不要只作一月的战斗准备;祸乱发生在四海之内，不要只作一半的战斗准备。
做将帅的人，必须上不受天时的限制，下不受地形的限制，中不受人为的限制。要气量宽宏，不可因刺激而发怒;要清正廉洁，不可被金钱所诱惑。如果任用态度轻狂，目光短浅，信息不灵的人来统帅军队，那就难于成功了。
训练有素的军队，在羊肠小道也能取胜，在高岩峻岭也能取胜，攀登高山也能取胜，深入谷地也能取胜。方阵也能取胜，园阵也能取胜。行动稳重时，要象山林那样沉着镇静，象江河那样一往无前;行助急骤时，要象火烧那样急剧猛烈，象墙倒那样有压顶之势，象云层履盖那样无可逃避。使集中的敌人来不及分散，分散的敌人来不及集中，左边的敌人来不及救援右边，右边的敌人来不及救援左边。军队刀枪剑戟如林立，万努齐发如旋风，人人斗志昂扬，英勇果敢，一往无前地去决战决胜。
《尉缭子》兵谈原文及译文
兵谈 作者：尉缭 量土地肥墝而立邑建城。[以城]称地，以(城)[地]称人，以人称粟。三相称，则内可以固守，外可以战胜。战胜于外，(备主)[福生]于内，胜(备)[福]相应，犹合符节，无异故也。治兵者，若秘于地，若邃于天，生于无。故(关)[开]之，大不窕;[关之，]小不恢。明乎禁舍...
《先秦散文·尉缭子·兵谈》原文鉴赏
治兵者，若秘于地，若邃于天③，生于无。故开之，大不窕④，小不恢⑤。明乎禁舍开塞⑥，民流者亲之，地不任者任之⑦。夫土广而任则国富，民众而制则国治⑧。富治者，兵不发刃，甲不出圣⑨，而威制天下。故曰，兵胜于朝迁。圣甲而胜者，主胜也。陈而胜者，将胜也。兵起，非可以忿也，...
《尉缭子》制谈原文及译文
试听臣言其术,足使三军之众诛一人无失刑。父不敢舍子,子不敢舍父,况国人乎?一贼杖剑击于市,万人无不避之者,臣谓非一人之独勇,万人皆不肖也。何则?必死与必生,固不侔也。听臣之术,足使三军之众为一死贼,莫当其前,莫随其后,而能独出独入焉。独出独入者,王霸之兵也。 有提十万之众,而天下莫当者...
兵者,以武为植,以文为种 译文
译文：战争这个问题，军事是手段，政治是目的。出自：尉缭[秦朝]《尉缭子》兵令上第二十三。原句：兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害，辩安危。武所以犯强敌，力攻守也。释义：战争这个问题，军事是手段，政治是目的。军事是现象，政治是本质。能弄清...
兵者以武为植以文为种武为表文为里出自哪里?
出自《尉缭子·兵令上第二十三》。原句是：兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。这句话的意思是对战争而言，“武”的作用相当于农作物的栽培，“文”的作用相当于农作物的种子。“武”只是辅助手段，“文”才是根本方略。能弄清楚二者的关系，就懂得胜败的道理了...
尉缭子有哪些事迹?
回答：尉缭,生卒年不详,魏国大梁(今河南开封)人。姓失传,名缭。秦王政十年(公元前237年)入秦游说,被任为国尉,因称尉缭。著名的军事理论家。 有人说尉缭是鬼谷子的高足,学成后即过着隐士的生活,后应魏惠王的招聘,曾向其陈述兵法。 今存《尉缭子》24篇,近万言。该书主要论述了对战争的总的看法,...
《先秦散文·尉缭子·兵令(上)(节选)》原文鉴赏
《先秦散文·尉缭子·兵令(上)(节选)》原文鉴赏 兵者凶器也，争者逆德也。事必有本，故王者伐暴乱①，本仁义焉。战国则以立威抗敌相图，而不能废兵也。兵者，以武为植②，以文为种③，武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害、辨安危，武所以犯强敌、力攻宁也。专一则胜④，...
尉缭子有哪些事迹?
故先王专务于兵，有五焉，委积不多则士不行；赏禄不厚则民不劝；武士不选则众不强；器用不便则力不壮；刑罚不中则众不畏。务此五者，静能守其所固，动能成其所欲。夫以居攻出，则居欲重，阵欲坚，发欲毕，斗欲齐。王国富民，伯国富士，谨存之国富大夫，亡国富食府，所谓上满下漏，患...
那位高人有尉缭子的兵法?
《尉缭子二十四篇》原文如下: 天官 第一: 梁惠王问尉缭子曰:『黄帝刑德,可以百胜,有之乎?』尉缭子对曰:『刑以伐之,德以守之,非所谓天官时日阴阳向背也。黄帝者,人事而已矣。 『今有城,东西攻不能取;南北攻不能取;四方岂无顺时乘之者耶?然不能取者,城高池深,兵器备具,财谷多积,豪士一谋者也。若...
《尉缭子》兵令上原文及译文
兵令上 作者：尉缭 兵者，凶器也;争者，逆德也。事必有本，故王者伐暴乱，本仁义焉。战国则以立威抗敌相图，而不能废兵也。兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害、辨安危;武所以犯强敌、力攻守也。专一则胜，离散则败。陈以密则固，锋以疏则达...
松璐不拉：[答案] 以武为植,以文为种 以武为檀,以文为种是指中国古代的一种军事思想.语出自《尉缭子·兵令上第二十三》:＂兵者,以武为植,以文为种.武为表,文为里.能审此二者,知胜败矣.＂＂文＂主要是指政治,＂武＂主要是指战争,二者是＂种＂(根本...
德格县19445269058： 《尉缭子·武议》:“一人之兵,如狼如虎,如风如雨,如雷如霆,震震冥冥,天下皆惊.”什么意思 - ？
松璐不拉： 万众一心的军队,行动起来就象虎狼般的勇猛,风雨般的急骤,雷电般的突然,声势浩大,行动莫测,使天下惊惧.
德格县19445269058： 兵者,锋芒也;将者,韬略也;君者,吞吐也!翻译 - ？
松璐不拉： 尉缭子:＂故兵者,凶器也.争者,逆德也.将者,死官也.” 原文出自《尉缭子·武议》:“故兵者,凶器也,争者,逆德也,将者,死官也,故不得巳而用之.” 译文:武器,是杀人的凶器,战争,是暴力的行动,将帅,是掌握生杀的官吏,所以只在不得已的情况下才能使用它.
德格县19445269058： 尉缭子 天宫第一 - ？
松璐不拉： 天官 第一:梁惠王问尉缭子曰:『黄帝刑德,可以百胜,有之乎?』尉缭子对曰:『刑以伐之,德以守之,非所谓天官时日阴阳向背也.黄帝者,人事而已矣. 『今有城,东西攻不能取;南北攻不能取;四方岂无顺时乘之者耶?然不能取者...
德格县19445269058： “慎在于畏小 智在于治大”是什么意思?出处在哪里? - ？
松璐不拉： 很好理解,就是是否谨慎看能不能连小事也重视 是否智慧看能不能处理大的地方 所谓临事而惧 好谋而成此句原出于一部类似兵书的古籍——《尉缭子》.这部书似乎不常见,一般我们都会知道《孙子兵法》和《吴子兵法》,但《尉缭子》的争...
德格县19445269058： 古文 翻译 - ？
松璐不拉： 你是从哪抄来的?句读不对,错字几个 原文出自【文心雕龙卷四 · 诸子第十七】 【....墨翟随巢,意显而语质28;尸佼尉缭,术通而文钝29;....】 【29汉志尸子二十篇,尉缭子二十九篇,并在杂家.杂家者流,盖出于议官.兼儒墨...
德格县19445269058： 解释尉缭子兵法 - ？
松璐不拉： 尉缭,是个人名,他是个军事家,他写的兵书就叫《尉缭子兵法》.你不是想让把这部书翻译一遍吧?外面有卖的,《白话尉缭子》……很便宜的说……
德格县19445269058： 中国的兵书中十部名典是什么? - ？
松璐不拉：1. 孙子兵法 亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》,为春秋末孙武所作,共三卷.孙武,字长卿,齐国人,后归吴,与伍员助吴攻楚,创下以少胜多的战例.《孙子兵法》有十...
德格县19445269058： 《尉缭子》好看吗?里面写的是什么内容啊? - ？
松璐不拉： 《尉缭子》是中国古代颇有影响的一部著作.对它的作者和成书年代,历来就有各种不同的说法. 第一种意见:《尉缭子》是一部伪书.虽然《汉书·艺文志》著录有＂兵形势＂《尉缭》31篇,但今存《尉缭子》不讲＂兵形势＂,显然不是《...
德格县19445269058： 宋朝的七大兵书是哪一些啊 - ？
松璐不拉： 武经七书是中国古代七大军事著作.即《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《六韬》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》等七部兵书.宋神宗元丰时颁布列此7种兵...
