寡妇门前是非多的上一句 鳏夫房顶炊烟少寡妇门前是非多什么意思

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诚然，俗语 寡妇门前是非多 ”常为人所知，也常为人提及，而它上半句却鲜少有人提及，甚至很多人也不知道上半句到底是什么。

寡妇门前是非多的上一句”的上半句是 鳏夫房顶炊烟少 ，对仗很工整，鳏夫”对应寡妇”，房顶”对应门前”，炊烟少”对应是非多”。

鳏夫房顶炊烟少寡妇门前是非多什么意思”

这两句大白俗语意思，不难理解：

死了妻子的独身男子，没有了女人伺候，独自一人就很少生火做饭；死了丈夫的独身女子，没有了丈夫的依靠和倚仗，独自一人生活，就很容易招惹外界男女方面的是是非非。

不得不佩服古代老祖宗的智慧和独到眼光，将旧时的现实情况总结得非常到位。 中国几千年浩瀚的历史文明，文化底蕴相当深厚，看似简单的白话，却饱含着深刻的人生哲理。

俗语，并非文人骚客经典之作，而是 民间百姓的经验智慧的总结，辞藻不华丽，韵律也不高级，即便大字不识之人也能明白其中道理，因而俗语更易广为流传，为人们所接受和理解。

还有， 古时讲究阴阳平衡和协调、万事万物相生相克，以及能量守恒定律等道理，因而在现实生活中缺乏阴阳的任何一方，事物都会产生不和谐和不平衡的状态。 比如一个家庭中失去了妻子或丈夫等，就会家不成家。

鳏夫房顶炊烟少”

鳏夫房顶炊烟少”， 鳏夫”读音 guān fū ， 鳏夫”是指妻子去世后，没有再娶的独身男子。 《孟子.梁惠王下》这样说：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者”。

即”鳏寡孤独者”，四者景象较为凄凉心酸。

” 鳏夫房顶炊烟少， 古代房屋几乎全部都设有烟囱的， 男子因失去了妻子，失去了妻子的照顾和伺候，茕茕孑立，形影相吊，心情颓废，独自一人难得生火做饭，烟囱自然就不冒烟，炊烟也就少了。

鳏夫房顶炊烟少” 为什么鲜少有人提及了呢？

一是旧时男权社会失去妻子的男子不会过于凄凉。 古代是一夫多妻时代，男子三妻四妾、妻妾成群比比皆是，且遵从夫为妻纲、父为子纲等三纲五常。男子地位高，即便妻子去世也能续弦再娶，丝毫不为死了老婆而受很大影响。

二是受旧时封建社会里男权主导地位所影响。 旧时用不太好听的” 鳏夫 一词称失去妻子的男子，这是男权社会男子万万不能接受的，” 鳏夫 一词常含有鄙视、幸灾乐祸、不怀好意等意味， 鳏夫房顶炊烟少”就 逐渐被人们遗忘。

寡妇门前是非多”

寡妇门前是非多” 里”寡妇”群体就不一样了。

旧时封建女子受三从四德、三纲五常等中国几千年遗留封建礼教的禁锢，有丈夫在时她们地位都极其低下，更何况丈夫去世了， 就更会受旁人指指点点、流言是非等语言攻击了。

古代男人是家里顶梁柱，一旦不在了，整个家庭就失去了经济来源，苦难可想而知。 如果失去丈夫女子年轻貌美，加之没有丈夫庇护，自然会招来周围好色之徒或别有用心之人垂涎和欺负，希望有朝一日有鱼水之欢或阅尽春色。

再比如，旧时农村女子名节重要，失去丈夫的女子很少改嫁，留在婆家操持家务、下地干活和赚钱养家，但女人再能干终还是女人，一些重体力活还需男人才能完成， 一些农村好心大哥的帮忙就难免会遭到村里人说三道四的。

这样对男女双方来说会产生很多误会，流言蜚语时间长了，矛盾多了，口水都能淹死人。人们忌惮飞短流长的攻击，也就不再有人敢去帮助寡妇了。 因此在农村就会一直流传着 寡妇门前是非多” 的俗语来警醒世人、望而却步。

所以，旧时失去丈夫女子 一般都会谨言慎行，避免与陌生男子搭讪，以免落得名节不保、被人指指点点而痛骂勾搭别人丈夫的狐狸精等。

即便失去夫夫的单身女子，忍受不了孤单寂寞冷，被身边男子勾搭而有了鱼水之欢。然而在东窗事发之后，男子通常会冷漠逃避， 将黑锅一股脑的甩给寡妇，致使寡妇命运更为悲惨，寡妇更成为红颜祸水”代名词，真是寡妇自己淫荡吗？不，是吃人的封建礼教导致的。

《白鹿原》中的田小娥，就是这样一个悲惨女子，被人占尽了便宜，还人替人背黑锅，被人泼脏水，最后还死得极为凄惨。

总结

鳏夫房顶炊烟少” 鲜少为人知 ， 而 ”寡妇门前是非多” 却广为流传 ，更说明古时以男子为主导地位的男权社会里女子地位极其低下，寡妇”这样一个群体地位更低，在旧时命运更凄惨。

然而，在当今社会里，由于社会的发展和文明的进步，男女地位也平等了，女子能力凸显也能顶半边天了。人们也极少用寡妇”和鳏夫”来称谓失去另一半爱人的人了。

一是出于对这类群体的尊重，二是人们观念和价值观得以提升，失去了另一半仍可以再娶再嫁，再次获得自己想要的幸福人生，不致于孤单寂寞冷，这是社会的进步。

中华数千年文化渊源流长，对于封建文化，取其精华和去其糟粕才是是我们对待古化的正确态度。 但不管怎样，老祖宗们有用的经验智慧仍是我们学习的榜样。

从小生活在农村，经常听到老人们口中说出许多俗语”，虽然听起来有些粗糙，但仔细一回味，却十分有道理。

在古代社会里，男女的地位完全失衡，男人如果不幸死了妻子，还有大把的机会接触其他异性，续弦、养小、风月场合等等，总之男人是不会寂寞的，他们很快可以填补失去另一半的空缺。而女人的处境则有天壤之别，一旦老公去世了，这个女人的噩运”将接踵而至，必须遵守三从四德，不得改嫁，不得轻易与异性接触，这就是寡妇门前是非多”的来历。

其实不仅仅是平民家的女子，就连贵为皇帝女儿的公主丧夫后也要守寡。男人三妻四妾，还明目张胆四处猎艳，世人也认为是顺理成章的事情。可是，唐朝的寡妇公主们改嫁他人，大臣们就看不顺眼了，认为是有悖道德。民间寡妇改嫁或者出轨，更如触了雷区，会被世人唾骂甚至浸猪笼。但是寡妇也是人，也是正常女人，她们在生活当中难免与人接触，但总会被遭非议。

寡妇在丈夫去世后，生活本来就非常艰难，这时候一些臭男人就趁虚而入，趁机占便宜，如果只有一个人有这种想法还说不上是非多，有这种想法的一人多，是非自然就来了。我翻阅许多历史发现了一个奇怪的现象，古代的女人容易背黑锅”，中国历史上的亡国之君动不动就把锅甩给女人，红颜祸水就是这么来的，寡妇更是女人中的弱势群体，更好欺负，于是，是非多”的说法流传更广。

其实这句俗语还有上半句：鳏夫房顶炊烟少”。鳏（guān）夫是指年老没有妻子或者妻子去世的男人，这句话的意思很容易理解，鳏夫独自一人几乎不做饭，所以房顶上冒出的炊烟特别少，但这上半句话已经很少人提起了，失去了现实的社会意义。我想给大家分享的是另外一句俗语：久病床前无孝子”。

深切感受着社会的快速发展，老人也变得越来越多，伴随而来的就是以前很少见过的各种疾病，很多老人都是慢性病，需要长时间卧床有人伺候。这就带来了一些十分现实的问题：子女需要分散很多时间和精力照顾；家人情绪低落，相互抱怨；每个人的耐心都是有限的……时间久了，再孝顺的孩子也会产生心理上的微妙变化。

曾经作为弱势群体寡妇”遭到了许多不公平的待遇，现在人们的观念已经转变，不再是一种困扰。

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会泽县18461075728： “寡妇门前是非多” 对一对子 - ？
翁飞盐酸： 宰相肚里能撑船

会泽县18461075728： 鳏夫房上炊烟少出自那本书 - ？
翁飞盐酸： 下半句是“寡妇门前是非多”.好像没有明确的出处,是民间谚语

会泽县18461075728： 为什么说寡妇门前是非多? - ？
翁飞盐酸： 寡妇门前是非多 出自俗语“ 鳏夫房顶炊烟少 ,寡妇门前是非多.”释义: 鳏夫家中没人做饭;寡妇门前容易招惹流言蜚语. “寡妇门前是非多”,一提到这句话,总让人感到在幸灾乐祸中有些暧昧;在家长里短中有些遮掩.“众口铄金,...

会泽县18461075728： 鳏夫房顶炊烟少 ,下半句是什么? - ？
翁飞盐酸： 寡妇门前是非多.

会泽县18461075728： 上联寡妇门前多是非,不去为好,此人对出下联竟是如此 - ？
翁飞盐酸： 这个御史官也是,只听他们的一面之词,然后呢,对这个姓任的官,就开始批斗啊,一通数落.数落完,之后就对这个姓任的官说,我出一个上联,你能对出来,就放过你,御史就出了一个上联:说人之说被说人之人说,人人之说,不如不说.哎呦喂,这个姓任的主事,还真是不服,本人还是有一点文学功底的,于是,思索了一会,边答出了下联:管官之官受管官之官管,官官受管,何必多管.御史听了,也是无地自容,于是就离开了······

会泽县18461075728： 寡妇门前是非多,下句第一个字,念什么 - ？
翁飞盐酸： 鳏夫房顶炊烟少.鳏 读音:[guān] 部首:鱼线 释义:无妻或丧妻的.

会泽县18461075728： 寡妇门前是非多下联 - ？
翁飞盐酸： 出句:寡妇门前是非多, 对句:鳏夫家里亲朋少. 出句尾字是平声适宜作下联.

会泽县18461075728： 寡妇门前是非多的下联 - ？
翁飞盐酸： 如果是对联的话,应该是征上联.多是平声字,应当是下联.应对一幅:懒汉家中情趣少,寡妇门前是非多.

会泽县18461075728： 寡人门前事非多求下联 - ？
翁飞盐酸： 对句:孤家殿上臣不少 出句:寡人门前事非多 出句尾字是平声适宜作下联.对句:鳏夫家里情爱少 出句:寡妇门前是非多

会泽县18461075728： 千古绝对,上联:寡妇门前是非多,不去为好 网友的 - ？
翁飞盐酸： 上联:寡妇门前是非多,不去为好 下联:身正不怕影子斜,扶贫济困