缘木求鱼中孟子说齐宣王的 大欲 比 缘木求鱼 有甚 ,原因是什么?

缘木求鱼中孟子说齐宣王的大欲比缘木求鱼有甚原意是什么~

缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 【出自】：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”【近义词】：水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水 【反义词】：探囊取物、瓮中捉鳖 战国时候，齐国国君齐宣王想用武力征服天下，孟子劝他放弃武力，采用仁慈的政治措施。孟子对齐宣王说：“大王如果想用武力征服天下，就好比‘缘木求鱼’，结果肯定是徒劳无功，不但达不到目的，还可能造成祸害。” 齐宣王觉得孟子的话很有道理，便听从了他的劝告。 “缘”在这里是沿着、顺着的意思，“木”指的是树木；“缘木求鱼”就是沿着树木爬上树去找鱼。 树上怎么会有鱼呢？当然没有啦！所以这个成语就是用来比喻方向、方法错误，或违反客观规律，结果当然无法达到目的。

　　却说孟子问齐宣王的最大欲望是什么，齐宣王脸上现出了既得意而又贪婪的神采，仿佛一个垂涎者正在吞食珍馐美味。他举起右手摆了摆，同时摇了摇头，羞怯似的微微一笑。在这个笑容里，也许有故作神秘的味道，也许表现了“你猜猜看”的反问神眼，也许自知理亏碍于启唇以笑置之，也许根本就懒得跟这位不识实务的孟老夫子讲。

　　其实，勿需齐宣王回答，他的心思孟子早已一目了然了，但却故意问道：“是为了肥美之食不够吃的吗？是为了轻暖之衣不够穿的吗？是为了艳丽之色不够看的吗？是为了美妙声音不够听的吗？是为了宠幸之臣不够使的吗？”

　　齐宣王急忙摆手摇头否认道：“不，不，寡人并非为了这些！”

　　“既然如此，陛下之大欲可知矣，孟子十分有把握地说：“陛下欲扩大疆土，令秦、楚来朝，称霸诸侯，安抚四夷。”

　　听了孟子的话，齐宣王忽然容光焕发，仿佛多贪了几杯，正酒力上涌一般。虽说是酒力上涌，但他却不兴奋，不激动，不浮躁，仍一言不发地笑了笑，这是甜蜜的笑，含蓄的笑，似乎也是出乎意料的笑——谁说孟子迂腐，这不是满透灵的嘛，我的心思他一看便知。

　　这里，孟子故作先猜哑谜，最后才直截了当地说出齐宣王的心思。因为一开头说穿了，也许双方都难为情，齐宣王也许会加以否认，所以先说一些声色货利等无关紧要的琐碎事，把齐宣王套住，让他先否定了这些以后，才真正的放矢，直中红鹄，说到他内心深处。

　　正当齐宣王沾沾自喜，心中滋得流油的时候，孟子话锋陡转，说道：“然而，以扩大疆土来满足称霸诸侯的欲望，犹缘木而求鱼也。”

　　孟子的这一见地，无异于火正旺，浇上了一瓢冷水；花正红，袭来了一阵暴风雪；鸳鸯正嬉戏，打来了一阵无情捧，弄得齐宣王大吃一惊，反问道：“竟能严重到如此地步吗？”

　　孟子肯定地指出，缘木求鱼，虽不得鱼，却无后患。以扩大领土的方法去实现称霸诸侯的愿望，虽费心尽力，到头来非但达不到目的，反而定有后患！……

　　这是齐宣王所不曾想到的，也是他不可思议的。

原因是齐宣王没有施行仁政，只知道用武力去扩张疆土，收拢不到民心。

原文：曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

译文：孟子说：“那么，您的最大愿望便可以知道了，您是想要扩张国土，使秦、楚这些大国都来朝贡您，自己君临中原，安抚四方落后的民族。不过，以您现在的做法来实现您现在的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。”

出自——春秋战国孟子《孟子·梁惠王章句上》。

扩展资料：

《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。

《孟子》是记录孟轲言行的一部著作，也是儒家重要经典之一。篇目有：（一）《梁惠王》上、下，（二）《公孙丑》上、下，（三）《滕文公》上、下，（四）《离娄》上、下，（五）《万章》上、下，（六）《告子》上、下，（七）《尽心》上、下。

参考资料来源：百度百科—缘木求鱼

参考资料来源：百度百科—孟子

因为齐宣王想通过战争来达到征服别国，一统天下的目的。这是齐宣王的“大欲”。孟子说这就好比缘木求鱼。

孟子分析说，小国的确不可以与大国为敌，人口很少的国家的确不可以与人口众多的国家为敌，弱国的确不可以与强国为敌。海内的土地，方圆千里的共有九块，齐国不过占有其中一块罢了。

想用这一块去征服其他八块，这难度有多大，大王为什么不回过来好好想一想，从根本上着手呢？

现在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上来做官，天下的农民都想到您的国家来种地，天下做生意的人都想到您的国家来做生意，天下旅行的人都想到您的国家来旅行，天下痛恨本国国君的人都想到您这儿来控诉。

果真做到了这些，还有谁能够与您为敌呢？体现了孟子以仁政治国的思想。

扩展资料：

孟子的仁政思想：

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

孟子认为，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

孟子认为统治者实行仁政，可以得到天下人民的衷心拥护，这样便可以无敌于天下。

孟子以“仁政”为根本的出发点，创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”（减国刑罚，减免税赋）、“不违农时”（按季节耕种）等主张。

要求封建国家在征收赋税的同时，必须注意生产，发展生产，使人民富裕起来，这样财政收入才有充足的来源。这种思想，是应该肯定的。

作为新兴地主阶级的思想家，孟子还提出重农而不抑商理论，改进了传统的“重农抑商”的思想，这种经济观念在当时是进步的。孟子的“井田制”理想，对后世确立限制土地兼并，缓和阶级矛盾的治国理论有着深远的影响及指导意义。

参考资料来源：百度百科-缘木求鱼

参考资料来源：百度百科-孟子

齐宣王没有施行仁政，只知道用武力去扩张疆土，收拢不到民心，如果施行仁政，百姓就会心里真正佩服齐宣王

小的一方本来不可以同势力强的敌对，人少的不可以同人多的敌对。

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。

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麦盖提县17178509673： 缘木求鱼中孟子说齐宣王的“大欲”比“缘木求鱼”“有甚”,原因是什么? - ？
祢询复方：[答案] 意思是,按照现在齐宣王的 统治,却想做到大一统,比“缘木求鱼”更甚. 这也是孟子想向齐王推行自己 治国思想的委婉说法.

麦盖提县17178509673： 孟子说齐宣王的“大欲”比“缘木求鱼”“有甚”,原因是什么? - ？
祢询复方：[答案] 因为缘木求鱼,虽然得不到鱼,对别人对自己也没有什么害处.而“大欲”指的是发动战争称王天下,对百姓的生活生产会造成很大危害,所以“大欲”比“缘木求鱼”“有甚”.

麦盖提县17178509673： 《缘木求鱼》中齐宣王的“大欲”指的是什么 - ？
祢询复方：[答案] 欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也. 想要扩张国土,使秦、楚这些大国都来朝贡您,自己君临中国,安抚四方落后的民族. 作为一个大王当然是想让自己的国土得到扩张,征服外族,使自己成为天下霸主

麦盖提县17178509673： 缘木求鱼中孟子说齐宣王的大欲比缘木求鱼有甚原意是什么 - ？
祢询复方： 缘木:爬树.爬到树上去找鱼.比喻方向或办法不对头,不可能达到目的. 【出自】:《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也.”【近义词】:水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水 【反义词】:探囊取物、瓮中捉鳖 战国时...

麦盖提县17178509673： 孟子说齐宣王的大欲比缘木鱼有甚原因是什么 - ？
祢询复方： 因为缘木求鱼,虽然得不到鱼,对别人对自己也没有什么害处.而“大欲”指的是发动战争称王天下,对百姓的生活生产会造成很大危害,所以“大欲”比“缘木求鱼”“有甚”.

麦盖提县17178509673： 缘木求鱼文言文齐宣王的大欲是什么 - ？
祢询复方：[答案] 殆有甚焉,缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾.以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾.他的大欲是指想做到大一统

麦盖提县17178509673： 缘木求鱼中的齐宣王“大欲”指什么 - ？
祢询复方： 欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也. 解释:想要扩张国土,使秦、楚这些大国都来朝贡您,自己君临中国,安抚四方落后的民族 作为一个大王当然是想让自己的国土得到扩张,征服外族,使自己成为天下霸主

麦盖提县17178509673： 缘木求鱼 一文中？
祢询复方： 齐国国君齐宣王想用武力征服天下,孟子劝他放弃武力,采用仁慈的政治措施.孟子对齐宣王说:“大王如果想用武力征服天下,就好比'缘木求鱼',结果肯定是徒劳无功,不但达不到目的,还可能造成祸害.”

麦盖提县17178509673： 文言文 缘木求鱼 - ？
祢询复方： 1.齐宣王的大欲是齐宣王的最大愿望,即扩张疆土,使秦国楚国来朝拜,君临中原、安抚四周的民族 2.孟子用了打比喻、举例子和作比较的方法,以退为进,投其所好,欲抑先扬,来说服二楼齐宣王. 3.缘木求鱼现在比喻方向不对,不可能达到...

麦盖提县17178509673： 在《齐桓晋文之事》中,孟子以“缘木求鱼”喻指 - ？
祢询复方： 比喻方向或办法不对头,劳而无功.王曰:“否.吾何快于是?将以求吾所大欲也.”曰:“王之所大欲,可得闻与?”王笑而不言.曰:“为肥甘不足于口与?轻不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与...