师夷长技以制夷,你如何看待这一主张

历史问题魏源提出了‘师夷长技以制夷’救国主张，对于这一主张你的看法是？~

魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：是书何以作？曰：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷” 主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，是指抵抗侵略、克敌制胜。魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。

　洋务运动的指导思想是“中学为体，西学为用”,简称为中体西用，它是贯穿于洋务运动始终的一个指导思想，按照当时洋务派的主流观念的认识，所谓的“中学为体”,简单说来就是要以中国的孔孟之道，为代表的中国封建君主专制制度的思想文化、以“伦常名教”作为思想基础，以向西方学习技艺为主，而对于封建君主的专制制度是不可动摇和变更的。而"西学为用"就是为了“师夷长技以制夷”，在这些饱览中国传统典籍、赞赏儒家道德礼仪、恪守封建伦理纲常并竭力维护专制社会秩序的官宦士大夫看来,拥有“长技”并不能改变“夷”的鄙陋类属,“师”的对象是“夷之长技”而非“夷”本身,目的是为了“制夷”而非从文物制度上“变夏为夷”。
“师夷长技以制夷”以极其简练的语言概括了封建统治者中的先进人物对西方现代文明的认识、态度和行动纲领。“师夷长技”就是应该建立自己的造船造炮工厂,并以西人为师,学习西洋各国的造船造炮技术,以及在新式装备下的阵仗之法，目的还是为了维护自己的封建统治；

传统与现代关系的理解;
从时间上讲，传统与现代是相对应的2个时期，生产力与生产关系是社会生产的两个方面，二者的有机统一构成为生产方式。在生产方式中，生产力是内容，生产关系是形式；生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。生产力的发展是生产关系变化的原因和新旧生产关系更替的依据；是否能够推动生产力发展，是评判生产关系先进或落后的根本标准。生产关系一定要适合生产力发展的状况，是人类社会发展的普遍规律。在过去的某一段时期（传统社会），生产关系适应着生产力的发展而逐渐建立了相应的社会生产关系，随着生产力的发展，进入了相应的现代社会，传统的生产关系已经不再适应现在生产力的发展，并逐渐成为生产力发展的桎梏，为了解放生产力，此时的社会要么内部变革（对内改革）生产关系，要么有外部打破（被入侵）。

只学习西方的技术没有用，中国经历了从西方学习器物到制度再到思想，只有学习西方的思想，彻底改变中国人的观念才能自我解放，走上强国之路。

投机取巧的背后是浮躁，总想一步登天！没有踏踏实实的干事情神，只学形式，不求本质，不问个为什么，永远是这个状态，永远当学生，永远慢人一拍！~请继续

朝廷不急，急死大臣。所以失败。

魏源于1842年编成《海国图志》一书，提出“师夷长技以制夷”的思想，为中国近代思想的发展提出了一个全新命题。

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蕲春县18744826607： 历史问题魏源提出了'师夷长技以制夷'救国主张,对于这一主张你的看法是? - ？
花弦奥斯：[答案] 魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人,他在《海国图志·叙》中指出:是书何以作?曰:“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作.”所谓“师夷” 主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处.魏源说:“夷...

蕲春县18744826607： 结合历史背景,评价魏源“师夷长技以制夷”主张. - ？
花弦奥斯：[答案] 不能,在清政府落后守旧而又夜郎自大的社会背景下,魏源提出“师夷长技以制夷”的观点是非常进步的,是对闭关自守的传统观念的挑战.但是魏源对“夷之长技”的认识之停留在科技层面上.在腐朽落后的旧中国,“师夷长技”是不可能“制夷”...

蕲春县18744826607： 关于魏源提出“师夷长技以制夷”的观点“急”!魏源编著的《海国图志》提出的师夷长技以制夷的主张,你认为“师夷长技”能够“制夷”吗? - ？
花弦奥斯：[答案] 师夷长技难以制夷,洋务运动的失败最能说明这一点,在晚清洋务运动30年,清政府的洋务派官僚学习西方的先进技术,发展军事和民用工业,希望达到自强,求富的目的.但是甲午战争的失败宣布了洋务运动的失败,所以师夷长技难以制夷;

蕲春县18744826607： 你怎么样看待“拿来主义”? - ？
花弦奥斯：[答案] 清末提出的“师夷长技以制夷`”就属于拿来主义.` 日常生活中,象引进外国先进技术.从别人那里学习好的方面用来充实自己,都算拿来主义啊``!` 目前的改革开放也是.

蕲春县18744826607： 魏源指出写作《海国图志》的目的是“师夷长技以制夷”.对这观点应作何评价 - ？
花弦奥斯： 魏源的思想具有正确性,但同时也存在明显的局限性 师夷长技以制夷方针在当时的时代下提出,是正确的,但是是狭隘的.因为中国正遭受着外国的欺压.中国需要进步需要学习外国的长处来振兴,从而达到抵制外国势力在中国的扩张及谋求本国发展的空间. 从广义上讲,师夷长技以制夷的路线是错误的,我们应该师夷长技以兴华,而不是盲目的制夷.

蕲春县18744826607： 洋务派为什么重视“师夷长技以制夷”的主张? ？
花弦奥斯： 经过第二次鸦片战争,英法侵略军直接进入京师,这在清朝政府内外引起极大震动,“夷祸之烈极矣”,“实为数千年未有之变局”.由是,人们重新想起了魏源“师夷长技以制夷”的主张.李鸿章说:“师彼(西方)之长,去我之短,今及为之,而已迟矣.若再因循不办,或旋作旋缀,后患殆不忍言.”奕沂则强调指出:“治国之道,在乎自强,而审时度势而揆情度理,则自强以练兵为要,练兵又以制器为先.”这话集中概括了洋务运动的基本内容、目的和实施步骤.不仅如此,它强调“审时度势”,应将“师夷长技”当作治国之道,说明洋务运动的主持者们与魏源、林则徐的思想一脉相承,他们对世界资本主义潮流的冲击,所做的回应更显得自觉和积极.

蕲春县18744826607： 洋务派的主张是():？
花弦奥斯： 主张:“师夷长技以制夷”(或引进西方先进技术,维护清朝统治;或“中学为体,西学为用”) 内容:举办军事企业和民用企业,创办近代海军,培养各种人才(或创办新式学堂,派遣留学生出国学习)

蕲春县18744826607： 提出＂师夷长技以制夷＂的思想家是谁?你对这句话是怎样理解的?请发表意见. - ？
花弦奥斯：[答案] 提出者:魏源 继承者:张之洞、李鸿章等等 学习洋人的技术反过来对付洋人. 这里所说的仅仅是“技术”(也就是坚船利炮之类),未涉及政体等本质问题.

蕲春县18744826607： “师夷长技以制夷”这一主张是哪一传统观念的挑战 - ？
花弦奥斯： “师夷长技以制夷”这一主张是地主阶级抵抗派魏源提出的 是对当时的顽固派的夷夏底防的传统的挑战

蕲春县18744826607： 你怎么样看待“拿来主义”? - ？
花弦奥斯： 拿来主义一词是鲁迅首倡的.中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的莫过于五四前后,与以往历次的文化革新不同,这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑,传统中国似乎“老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭,...