古代何时称呼其名?何时称呼其字?

作者&投稿:卜菁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。

我们在看古装电视剧时,比如最近很火的《陈情令》,都会听到里面的角色在称呼对方的姓名时,一会儿叫对方的名,一会儿叫对方的姓。比如今年夏季大火的古装仙侠剧《陈情令》,其中大部分配角都是称主角为魏无羡,只有少部分的角色比如蓝忘机,会叫主角为魏婴。

所以,相信很多观众在看古装剧时都容易一头雾水,为什么有的人是直接叫名,有的人却是叫字?到底什么情况需要叫对方的名,什么情况需要叫对方的字呢?其实在古代,关于人的名和字,还是大有讲究的。

在古代,人们是很重视礼仪的。礼仪中包括了平辈间的礼仪、晚辈对长辈的礼仪、下级对上级的礼仪等,关于名和字的礼仪,古书《礼记曲礼》有云:男子二十冠而字,女子十五笄而字。意思是不管男女,到了成年都要取字,取字是为了让他人尊重自己,供他人称呼。

所以在中国传统礼仪中,一般都称呼对方的字,尤其是叫上级和长辈时,都是称字不呼名,否则极易触犯忌讳,是大不敬的意思;名通常只能由长辈或非常亲密的同辈才能称呼。由此大家可见,字就像展露的外衣裳,是给人欣赏和称赞的;而名就像隐私的内衣裳,只有关系亲密的人才能触碰。


古代何时称呼其名?何时称呼其字?
在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。我们在看古装电视剧时,比如最近很火的《陈情令》,都会听...

古代何时称呼其名,何时称呼其字
名一般指人的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父母命名,供长辈呼唤。字是男子20岁(成人)举行加冠时取字,女子15岁许嫁时举行笄礼取字。一般来说,名是留着自称的,对人称自己的名,是一种谦虚与礼貌。譬如,据《论语》记载,孔子为显示自己“圣人”的谦让有礼,在学生面前常自称“丘”。一...

古人称呼对方的名和字有哪些讲究?什么情况下能直呼其名?
我们非常熟悉的三国人物刘备,他的字叫玄德,早期大家也都以玄德称呼他,当然等刘备地位高了以后称呼就又不一样了。根据古代礼法,直呼别人的名是一件非常失礼的行为,所以才用字来代替。同辈之间只有在认识比较久,或者两人关系比较密切的情况下才能直呼对方的名字,这才是被认为礼貌的表现。上对下、卑...

古代人名是如何称呼的
名是小时长辈起的,字是弱冠之年起的,号是自己起的。古人的称谓极有讲究,不同关系不同的身份、地位对人的称谓都可能有所不同。古代人的名字和现代有很大的差别。一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名,供长辈呼唤。是男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄(jī)礼时取字...

回复:是不是就这几种情况古人才会直呼其名
在中国古代,何时称“名”?何时称“字”?《仪礼·士冠礼》的说法是:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”按照古代称谓礼仪,自称时称“名”,称别人时称“字”,是基本的礼貌。在人际交往中,对平辈或尊辈只能称字,不能称名,提到对方或别人时指名道姓、直呼其名,会被...

古人的字什么姓什么名什么是什么意思
因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的。 北齐的颜之推认为,人名是区别彼此,字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。 二)表字和名在意义上有何联络 古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有...

古代文化常识姓名称谓
简称号。在古人称谓中,别号亦常作为称呼之用。 扩展资料: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。 平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。 平辈之间,相互...

古人表字与名字在什么场合下用啊?
唐宋以后,由于理学加强,一些繁文褥节越来越多,读书人之间在称呼上也大做文章,称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬的号。五、号号也叫别称、别字、别号。《周礼·春官·大祝》:“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取,而号则不同,号初为自取,称自号;后来...

古代人的字、号是怎么来的?
“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是...

姓氏起源于何时?
夏商周三代,姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而氏则是从姓中派生出来的分支。《通鉴外纪》说,“姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。”姓起源较早,形成后也较为稳定;氏起源较晚并不断发生变化。《国语·周语》载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。族者...

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 古代何时称呼其名?何时称呼其字?
系兰九味: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的.在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼.平辈之间,只有在很熟悉的情况下才...

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 古代行礼称呼问题 -
系兰九味: 我国古代称呼别人,遵守一定的规则,不能直呼其名.《礼记"檀弓上》说:“幼名,冠字,五十以伯仲.”即:幼称名,冠称字,五十以上称排行.伯仲是排行顺序的名称,即:伯仲叔季.伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四.例如:...

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 古人称呼,如果把名和字放在一起叫,是名在前面还是姓在前面? -
系兰九味: 名和字一般是不同时叫的,一般长辈称呼他的名,同辈称呼他的字.而他自称为名,从汉以后传记里面的人也都是称其姓名.只有先秦典籍记载,有时称姓和名,有时称名,有时称字加名.比如秦国有个人叫孟明视,他不姓孟,而是姓百里,他的名是视,字孟明.还有楚国的孙叔敖,他也不姓孙,而是姓蒍,名敖,字孙叔. 而先秦后就很少有这种记载了.如果按这种记载的话,杜甫会被记载成子美甫.但这绝对不是一种称呼,不会有人当面这么叫他.

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 古代人称呼对方,字和名的用法? -
系兰九味: 中国古代,男子要在十六岁左右举行冠礼,表示长大成人,此时开始取字.一般有姓、名,字应该是冠礼时由乡中长老或贵宾所取,可以与名的意思一致,也可以相关,甚至相反.曹操,姓曹,名操,字孟德.德与操相近,孟字一般表示家中的排行.人们在称呼对方时,使用对方的字,而不直接说姓名,表示尊重,如称刘备为玄德.自己做自我介绍时,可以使用名.号,有时是自己取,有时是朋友取.根据自己的喜好.也可以用号来称呼对方,同样表示尊敬

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 古代名人的“字”是怎么回事?里面有什么学问?能不能详细介绍一下. -
系兰九味: 古代人的名字和现代有很大的差别. 名,一般指人的姓名或单指名.幼年时由父母命名,供长辈呼唤. 字,是男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄(jī)礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼. 名和字一般在意义上...

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 古人的名和字? -
系兰九味: 据说上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名,这就是古人“名”的由来.其实在我国民间,部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗,不过是命名的权利不再由父亲一人担当,而是由婴儿的亲人共同担当.有趣的是...

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 说说古人名字中的字?名和字的联系? -
系兰九味: 古代礼书中说,男子二十岁,女子十五岁时要取字.名是父亲取的,字是由宾客取的,取字以后,外人只能称其字(表示尊敬),家人才可以呼其名. 贵族男子的字早期全称用三个字.第一个字表示长幼.长幼顺序为伯(孟),仲,叔,季.第...

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 古代不能称呼人的名,只能称呼“字”吗? -
系兰九味: 古代并不是不能称呼人的名,只能称呼“字”,“字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要. 古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字.因此,“字”实际上是表示尊敬的人名.古...

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 关于字和名的用法. -
系兰九味: 一般叫字不叫名,叫名不尊重. 古时男孩年满二十岁要举行成年礼,由嘉宾为他取一个“字”.“字”,也叫“表字”.中国人至今喜欢用“名字”这个词,其实名是名、字是字,两者是在不同的年代由不同的人取的.近代以来,由于传统文化的流失,一般的人只有姓、名,而没有字了,但在习惯上则把姓名与名字混为一谈,往往问对方叫什么名字?对方也会自然而然地把姓名当作名字通报出来.

莫力达瓦达斡尔族自治旗19725739809: 知古人的字和名都指的是什么嘛? -
系兰九味: 现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名.可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”. (一)什么是名、字 所谓“...

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