”生在当代是一种福气“——详解中世纪欧洲人怎么养孩子

作者&投稿:封竿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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育儿 ,是当代 社会 最核心也是最令人头疼的事情之一。

那些新晋父母自孩子出生起,就几乎绷紧了大脑的每一根神经,生怕孩子有任何闪失或者输在人生的第一条起跑线上。

咱们如此,老外也一样。

例如,我读研时遇到的准妈妈室友,一位带有约克口音的英国人,她就曾直言不讳地向我表达过对“奶孩子”这件事的担忧:

室友的焦虑不无道理,因为对于普通人来说,养育幼子确实是人生道路上一项非常重要的议题。

不过,这对于欧洲贵族来说,似乎又是另外一回事。

就在去年,英国的凯特王妃诞下第三个孩子,随后媒体便开始铺天盖地般报道,其中不乏每日镜报这样的言辞:

看起来,贵族如何养 育儿 女这件事儿,在如今的欧洲人民眼中依旧值得讨论。

那么,在几千年前的中世纪西欧,普通人和贵族对于 育儿 的态度和做法又会是怎样的呢?

“【生】而幸运”

由于中世纪落后的医疗水平,新生儿的存活率非常低,而那些挺过襁褓期的幼子足可以用“幸运”两个字来形容了。

根据 历史 学者 Melissa Snell 的说法,中世纪的新生儿死亡率在不同时期从30%-50%不等,瘟疫期间还要更高。

疾病和饥饿夺走了太多中世纪儿童的性命,以至于有些学者认为,中世纪的普通父母根本不会对子女进行 情感 投资。

一方面,繁重的农业生产让母亲无法保证对孩子的哺乳,也无法保持对他们的监管,导致后者常因抵抗力不足而染病,或因事故而罹难。

另一方面,法院和教会的主张也让父母放松了对子女的照顾。一些法律记录证明,尽管中世纪因疏于管理而造成的儿童死亡事件很多,但社区法院不会起诉这种行为,这就给了一些不良父母逃避制裁的机会。

而教会倡导的仁爱和宽恕,也让一部分父母得以从道德层面,拥有为过失开脱的心理慰藉和借口。

当然,中世纪特别存在的一些“杀婴”行为,也或多或少地增加了儿童的死亡率。

早在罗马帝国和一些蛮族部落中,杀婴的做法就已经得到公众的认可——新生儿必须要放在父亲面前,如果他接过孩子,孩子将被视为家庭成员而被接纳;但如果家庭正处于饥饿边缘或者孩子畸形,以及其他任何原因导致父亲不愿意接受孩子,那么他们将会被遗弃或者被直接杀害。

尽管这种做法随着公元4世纪欧洲宗教化而逐渐减少,但仍有许多贫困家庭选择了这种无奈的举动。

不过,相较于贫穷的普通人而言,出生在贵族家庭的孩子才能被真正称为“生而幸运”。

根据中世纪学者Carolyn Harris博士的说法,贵族们在对待养育子女的问题上,已经有了一套相当完善的方法论。

通常,中世纪贵族会将新生儿托付给乡村庄园中的护士(奶妈)照管,这在当时被认为是保护孩子 健康 的必要方式。

尽管这种做法可能会使孩子与父母分开几个月,但贵族儿童的存活率确实非常高。

而且,就皇室父母对子女的 情感 而言,与普通人家也有着截然不同的态度。

其中一些父母对孩子的日常看护展现出了相当密切的兴趣。

例如,国王爱德华一世在少年时期曾访问过比尤利修道院,但不幸得了重病。他的母亲,亨利三世的王后,普罗旺斯的埃莉诺(Eleanor of Provence)在此期间,曾不顾教会反对,多次探望爱德华一世,展示出了深厚的母子情谊。

而征服者威廉的佛兰德斯王后Matilda也曾清楚地表明过对大儿子罗伯特的爱,甚至当后者反戈父王时,王后还执拗地支持着自己的儿子。

“养而不教,教而不养”

中世纪的普通家庭根本承受不起高昂的教育费用,或者说除了修道院外,普通百姓也接触不到正经的教育。

一些孩子们自学会走路起,就要开始帮忙做家务——年龄小的要去林子里赶鸟,捡拾鸟蛋;年龄大的则必须跟着大人去割庄稼。

反观,贵族父母更关心孩子的 健康 和教育,但却往往将日常照料托付给他人。(前边提到的例子只是个例,西欧贵族一般不会自己照看孩子)

通常,贵族男孩在7岁时就要离开家庭,并被送到其他领主或者修道院学习战斗技巧和知识。女孩则留在封地里学习如何处理城堡的日常事务。

例如,阿基坦大区的埃莉诺(Eleanor of Aquitaine)就曾将年幼的孩子送往丰特弗劳德修道院(Fontevraud Abbey)接受教育,就此再未与子女产生任何深刻的联系。

不过,当子女长大后,埃莉诺已拥有了相当大的政治权力。她曾筹集赎金将儿子“狮心王”理查一世从囚禁中解救出来,后来又为她的小儿子“无地王”约翰一世的登基提供了至关重要的支持。

此外,国王理查三世(Richard III)也曾在青春期远离过母亲,并在他“未来岳父”沃里克伯爵家里​​学习军事和宫廷斗争技巧。

而且,中世纪的皇家儿童还会根据其性别和出生顺序接受不同角色的培训。

例如,在十一世纪,对儿子的教育主要集中在军事训练上,因此王室女性的识字率有时会更高。

像英王亨利一世(Henry I)就曾在他的婚姻合同上只写了个”X“作为自己的名字,而他的王后,基辅的安娜(Anna of Kiev),却在她的名字和头衔上写下了漂亮的“Anna Regina”。

不过,到了16世纪,精英男女的教育已经变得越来越相似。

“ 育儿 习惯”

2.Weber-Kellermann, Ingeborg (1997): Die Kindheit. Eine Kulturgeschichte. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Insel-Verl (Insel-Taschenbuch, 1972)

3.Melitta Weis-Amer: Medieval Women’s Guides to Food during Pregnancy: Origins, Texts, and Traditions*

4.Gies, Frances, and Gies, Joseph, Marriage and the Family in the Middle Ages (Harper & Row, 1987).

5.Hanawalt, Barbara, The Ties that Bound: Peasant Families in Medieval England (Oxford University Press, 1986).




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