贤贤易色、第一个贤为动词、那么、它代表什么意思?第二个贤又代表什么意思?

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贤贤易色、第一个贤为动词、那么、它代表什么意思?第二个贤又代表什么意思?~

一贤:尊重。
二贤:贤德。
贤贤易色:本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。
出自:先秦·孔子及门生《论语·学而》
原句:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身。
翻译:看重实际的德行,轻视表面的姿态;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命。

扩展资料《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。节选的章节中子夏所说的这段话,实际是对上章的进一步发挥。
子夏认为,一个人有没有学问,他的学问的好坏,主要不是看他的文化知识,而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点,即使他说自己没有学习过,但他已经是有道德修养的人了。所以,将这一章与前一章联系起来阅读分析,就更可以看到孔子教育重在德行的基本特点。

《论语》子夏曰“贤贤易色”中的两个“贤”不是一个意思。前面一个“贤”是动词,是尊重的意思。后面一个“贤”是名词,本意是指贤达之人,这里引申为妻子。这句话的意思是,尊重妻子的品质,而不应注重其外貌。

一贤:尊重。

二贤:贤德。

贤贤易色:本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。

出自:先秦·孔子及门生《论语·学而》

原句:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身。

翻译:看重实际的德行,轻视表面的姿态;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命。

扩展资料

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。节选的章节中子夏所说的这段话,实际是对上章的进一步发挥。

子夏认为,一个人有没有学问,他的学问的好坏,主要不是看他的文化知识,而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点,即使他说自己没有学习过,但他已经是有道德修养的人了。所以,将这一章与前一章联系起来阅读分析,就更可以看到孔子教育重在德行的基本特点。




贤贤易色是什么意思
详细解释如下:贤贤易色这个概念包含了几个重要的元素。首先是“贤贤”,这里的第一个“贤”指的是崇尚或尊敬的对象,通常是指具有高尚品德和卓越才能的人。第二个“贤”则强调的是自己内心的一种情感倾向和价值追求,即自己追求和向往的是德才兼备的贤者。接下来是“易色”,可以理解为在外在表现上...

论语-学而 1.7
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”子夏,孔子弟子,姓卜名商 贤贤易色,第一个贤做动词解释,第二个贤做名词解释,这句话我看到三个解释。一本《论语》上解释为,一个人能敬重贤德,轻视美色。易做轻字讲,色做美色讲。...

贤贤易色是什么意思 贤贤易色的意思
1、贤贤易色,汉语成语,拼音是xián xián yì sè,意思是指关注内在的东西,内在美,易色是指换掉,外在的关注。比如我们生活当中很多人喜欢用外部的东西来评判别人。第一个贤是动词,第二个贤是名词,易也是动词,色是名词。出自《论语·学而》。2、《论语·学而》:“贤贤易色,事父母能竭...

《论语》子夏曰:贤贤易色 两个贤是一个意思吗
《论语》子夏曰“贤贤易色”中的两个“贤”不是一个意思。前面一个“贤”是动词,是尊重的意思。后面一个“贤”是名词,本意是指贤达之人,这里引申为妻子。这句话的意思是,尊重妻子的品质,而不应注重其外貌。

南怀瑾先生:「 ”贤贤易色”要怎么理解?圣人是不会违反人情的_百度知 ...
所以这也是我们大家要注意的。领导历史、领导国家社会的,到底还是学问思想。 现在引用子夏的话,证明学问是什么。我们看原文「 ”贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的。第二个贤字是名词,指贤人——学问修养好的人。「 ”易色”,古人如宋儒他们,是怎么解释的...

贤贤易色
      “贤贤易色”,第一个“贤”是动词,指尊敬;第二个“贤”是名词,指德行;“易”是动词,指替换;“色”是名词,指外在。合起来的意思就是,你要去关注内在的美,而不要过于看重外在的东西。        子夏的这一整句话就是劝诫年轻人...

子夏曰贤贤易色原文及译文
这一章是子夏所说的话,子夏是孔子的弟子。夫子说,子夏、子游是孔门四科里面文学最好的。他这里讲贤贤,易色,这是讲到夫妇这一伦。夫妇是人伦之始,有夫妇才有父子,然后才有兄弟、君臣、朋友。夫妇这一伦讲究的是贤贤,易色。第一个贤字是动词,是贵重的意思,以什么为贵?第二个贤字就是...

子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力
子夏比孔子少四十四岁,他的名字叫卜商。孔子死后,在战国开始的初期,他讲学河西,在战国时期一般对时代有影响的大学者,蒙受他的影响很大。在《论语》中,学问的目的,不是文学、不是知识,是做人做事。“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的。第二个贤字是名词...

论语名句:贤贤易色 事父母 能竭其力
夫妇这一伦讲究的是贤贤,易色。「贤贤」第一个贤字是动词,是贵重的意思,以什么为贵?第二个贤字就是贤德的意思,就是以贤德为贵,重贤德。「易色」,这个易是当轻字讲,轻易的轻,色是美色。贤贤,易色,是讲夫妇,就是嫁娶、选择配偶重德不重色,就是这个意思,这是正人伦之始。 讲完夫妇以后就讲父子之间...

谨而信,泛爱众,而亲仁,贤贤易色
子夏被称为大儒,战国时期有两位变法之人,一位叫李悝,一位叫吴起,都曾随子夏学习儒家文化。 “子夏曰:贤贤易色”,这是在讲夫妇关系。第一个贤是动词,说我们在选择夫妇和人生伴侣之时,要尊重选择有贤德的人,而轻视色相,不要那么重视外貌。 “事父母能竭其力”,这是在讲父子关系。竭其力,是指尽自己的全力...

三穗县13860614483: 《论语·卷一学而》其子曰:贤贤易色.....求解释.逐字逐句 -
野急阿那: 贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.辨析我们看原文“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的.第二个贤字是名词,指贤人--学问修养好...

三穗县13860614483: 翻译下面文言文 子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” -
野急阿那:[答案] 子夏说:“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人,即使没有高等学历,我也认为他已经受到了良好的教育.” 贤贤:第一个贤为动词 第二个贤为名词. 事:为…做事 事奉.

三穗县13860614483: 贤贤易色是什么意思?
野急阿那: [释义]前一个“贤”:动词,爱护,尊重; 后一个“贤”:名词,贤德;易:轻视.本指 对妻子要重品德,不重容貌.后多指爱护 贤者而轻于女色.

三穗县13860614483: 论语翻译(7)子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其
野急阿那: 一、词语解释 1\贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思.贤贤即尊重贤者. 2\易:有两种解释;一是改变的意思,此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是轻视的意...

三穗县13860614483: 《论语》中“贤贤易色”是什么意思? -
野急阿那: 贤贤易色,出处:孔子与弟子子夏对话. “贤贤易色”:含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬.第一贤是动词,表示尊敬、恭敬;第二个贤是名词,表示有才德的人. 我们看原文“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因...

三穗县13860614483: "贤贤易色"可以是什么含义及该含义的依据. 谢谢! -
野急阿那: 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 译文子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张. ...

三穗县13860614483: 贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.这句话的意思 -
野急阿那:[答案] 【注释】子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张.贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思.贤贤即尊重贤者.易:有两种解释;一是改变的意思,此句即为尊重贤...

三穗县13860614483: “事父母能竭其力.”出自《论语》哪一篇? -
野急阿那:[答案] 学而.第一 【原文】 1·7 子夏(1)曰:“贤贤(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 【注释】 子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子...

三穗县13860614483: 论语译注1.7是什么 -
野急阿那: 应该是《论语》第一章第七条.【原文】 1·7 子夏(1)曰:“贤贤(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 【注释】 (1)子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小...

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