天空蓝蓝的,原野辽阔无边写出相应的诗句

蓝蓝的天空广阔无边,辽阔的草原绿茫茫,风儿吹过,草儿低伏,出现了一群群肥壮的~

蓝蓝的天空广阔无边,辽阔的草原绿茫茫,风儿吹过,草儿低伏,出现了一群群肥壮的牛羊。
根据描述，诗句为：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊

1、蓝蓝的天空像无边无际的大海一样广阔。
2、蓝蓝的天空像一块巨大的玻璃那样澄澈。
3、蓝蓝的天空像一幅蓝白镶嵌的图画.
4、蓝蓝的天空像无边的大海，天上白白的云像团团的棉花。
5、蓝蓝的天空像晶莹剔透的蓝宝石。

扩展资料：
扩写方法：
1、要仔细阅读句子或课文，确定中心。围绕中心找准扩写的重点，分清扩写的主次。重点该扩写的地方，要不惜笔墨，次要扩写的地方要一笔带过，这样的文章会给人以中心突出、结构合理的印象。
2、扩写时补充的内容要与原文内容一致，衔接要自然、流畅。
3、想象要大胆，要与众不同，努力营造新环境，创造新形象。
4、要保留句子实质，不能一味地扩充而改变句子原来所要表达的意思。

与其相对应的是南北朝民歌《敕勒歌》中的诗句：天苍苍，野茫茫。白话意思是天空蓝蓝的，原野辽阔无边。

《敕勒歌》是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，全诗原文如下：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

白话文释义：辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

注释：《敕勒歌》：敕勒（chì lè）为种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

阴山：在今内蒙古自治区北部。穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。笼盖四野（yǎ）：笼盖，四野，草原的四面八方。天苍苍：苍苍：青色。

扩展资料

创作背景：《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。 由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。

《敕勒歌》选自《乐府诗集》，民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。

敕勒歌
【作者】佚名 【朝代】南北朝
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文：
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
赏析：
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
记载：
在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。
作者：
《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。

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工布江达县19412268290： 天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊用自己的话说一说? - ？
蓝弘爽前： 辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野.天空蓝蓝的,原野辽阔无边.风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊.描绘出了一幅北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热...

工布江达县19412268290： 天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的意思 - ？
蓝弘爽前： 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.意思是:天空蓝蓝的,原野辽阔无边.风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊.出自:《敕勒歌》,《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的.民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情.开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟.接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象.最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图.有静有动,有形象,有色彩.

工布江达县19412268290： 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊,什么意思 - ？
蓝弘爽前： 1、意思 天空蓝蓝的,原野辽阔无边.风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊. 2、原文 天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊. 出自南北朝的《敕勒歌》 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊. 3、译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原.敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般. 蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现.

工布江达县19412268290： 天苍苍野茫茫是什么 - ？
蓝弘爽前： 天苍苍野茫茫是: 天空蓝蓝的,原野辽阔无边.

工布江达县19412268290： 敕勒歌诗中描写颜色的词语是 - ？
蓝弘爽前： 敕勒歌诗中描写颜色的词语是“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫绿色.出自:《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌.原文:敕勒歌 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山...

工布江达县19412268290： 风吹草地见牛羊的前面两句是什么? - ？
蓝弘爽前： 前面两句是天苍苍,野茫茫. 出自《敕勒歌》,选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的. 作者无名氏. 全诗如下: 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫.风吹草...

工布江达县19412268290： 敕勒歌让我们了解草原什么的壮美? - ？
蓝弘爽前： 敕勒歌让我们了解了草原广阔无边的壮美.辽阔的敕勒平原,在千里阴山之下.天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边笼,盖的四面的原野.天空蓝蓝的,辽阔无边里面有成群的牛羊.

工布江达县19412268290： 天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的意思是什么 - ？
蓝弘爽前： “天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊”这两句诗的意思是:那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现.出自南北朝乐府诗集《敕勒歌》. 原诗: 《敕勒歌》南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫.风吹草低...

工布江达县19412268290： 敕勒歌一诗中表现草原无边牛羊成群的诗句是 - ？
蓝弘爽前： 《敕勒歌》一诗中表现草原无边牛羊成群的诗句是:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调.作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠.这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格.“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象.

工布江达县19412268290： 天似穹庐的下一句 - ？
蓝弘爽前： 天似穹庐下一句:笼盖四野