文言文《明史 宋濂传》阅读答案
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翻译：
宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？吃了什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不了解他们。”
这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。”不久皇帝看过茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）就会错误地怪罪进谏的人。”
原文：
宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。"
扩展资料：宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。浦江（今浙江浦江）人，明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制造。后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《东阳马生序》 等。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学 提举，为太子（朱标）讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。
”卿不眹欺“就是卿不欺朕的意思，这是一个倒装句。整句话就可以翻译为：确实是这样，你没有欺骗我。
译文供参考：宋濂, 字景濂, 其祖先是金华潜溪人, 到宋濂这一辈才迁至浦江.宋濂幼时聪敏, 记忆力强, 就学于闻人梦吉, 精通《五经》, 后又跟随吴莱学习.
不久, 又在柳贯、黄氵晋门下游学, 他们两人都极推崇宋濂, 自谓不如他.
元至正年间, 宋濂因举荐授为翰林编修, 但他以父母年老为由坚辞不就, 而到龙门山闭门著书.十余年后, 朱元璋攻取婺州, 召见宋濂.当时婺州已改为宁越府, 知府王显宗奉命开郡学, 故聘请宋濂及叶仪为《五经》老师.第二年三月, 由于李善长的举荐, 宋濂与刘基、章溢、叶琛一起应征来到应天, 授为江南儒学提举, 奉命讲授太子经, 不久又改撰起居注.
宋濂比刘基大一岁, 两人都起于江南, 皆负重名.刘基雄健豪放, 有奇才之气, 而宋濂则自命为儒者.刘基在军中出谋划策, 宋濂则以文学之长受到朱元璋的赏识, 随侍朱元璋左右, 作为顾问.
太祖曾召宋濂讲解《春秋左氏传》, 宋濂进言道:“《春秋》是孔子褒善贬恶的书, 如能遵行, 则赏罚公正适中, 天下便可平定!”太祖御临端门, 口释黄石公《三略》.宋濂说:“ 有了《尚书》二《典》、三《谟》, 帝王所需大经大法便已经具备, 但愿能留意而将其讲明.”不久,朝廷论功行赏,宋濂又说“: 得 天下以得人心为本.如果人心不固, 尽管有许多的玉帛财富, 又有什么用呢?”太祖认为他所说的全都有理.三月, 宋 濂请求返乡探亲, 太祖及太子都对他备加慰劳、赏赐.宋濂上书谢恩, 并致信太子, 勉励他要孝友敬恭, 进德修业.太祖 看了这封信后十分高兴, 立即传召太子,将信中内容告诉他.太祖还亲自赐信褒奖, 答复宋濂, 并令太子回信以示回报.
随后宋濂便因父亲去世, 服丧守制, 守丧期满, 即奉诏返京. 洪武二年( 1369 ) , 太祖下诏修《元史》, 宋濂被任命为总裁官.当年八月书成, 宋濂被授为翰林院学士.第二年二月, 儒士欧阳佑等收集元朝元统年以后的事迹回京, 太祖仍命宋濂等续修《元史》, 六个多月后完成, 太祖赐以金帛.当月, 宋濂因上朝有误被参劾, 降为编修.四年, 升为国子司业, 因考证孔子礼奏不及时而获罪, 被贬为安远知县, 旋即又被召回, 任礼部主事.第二年升为赞善大夫.这时, 太祖很留意文治, 征召四方儒士张唯等数十人, 选择其中一些年轻有才者, 提升为编修, 让他们进入宫中文华堂学习, 以宋濂为老师.宋濂担任太子之师十余年, 太子的一言一行, 宋濂都要以礼法来劝导, 使其归于正道; 而有关政教及前代兴亡之事, 宋濂必定会拱手说:“应当是这样, 而不应当是那样.”每当这时, 皇太子都非常严肃虚心地接受, 而且对宋濂言必称师父. 当太祖剖符封功臣时, 召宋濂前来商议怎样封五等爵位.宋濂住在大本堂, 通宵达旦, 引鉴汉、唐前例, 择其适用部分奏报皇上.后来当上天屡降甘露时, 太祖又问其中是否意味着有灾异或祥瑞, 宋濂回答说:“天子不是受命于天,而是受命于人, 美德的基础并不是祥瑞,而是仁义.《春秋》只记灾异, 不书祥瑞,就是这个道理.”太祖的堂侄朱文正被定罪, 宋濂说:“文正固然罪当死, 但请陛下体谅他是你的亲人, 还是把他发配到远方为好.”太祖到方丘祭祀, 感到心绪不宁, 宋濂从容说道:“养心莫过于寡欲, 能够择善而行, 那么便可以心境清静, 身体平安.”太祖听后连连称赞有道理.
太祖也常向宋濂询问帝王之学, 并问哪些书最值得看, 宋濂推荐《大学衍义》一书, 太祖于是下令把这本书的内容用大字刻在大殿两边廊壁上.不久太祖亲临西廊,众大臣也都在场, 太祖挑出《衍义》中司马迁论黄、老之学中的一段, 让宋濂讲析.待宋濂讲完, 太祖便说:“ 汉武帝沉溺于方技荒谬之说, 一改汉文帝、景帝节俭之风, 民力既已疲惫, 而汉武帝还要用严刑来加以监督.如果为人之主能以仁义来治理民心, 那么异端邪说就不会传播, 而以学校来治理百姓的话, 祸乱就不会发生, 所以刑罚并不是要优先考虑使用的.”太祖又问三代国运及封疆大小,宋濂都详细作答, 并说:“ 三代都是以仁义治天下的, 故能国运长久.”朱元璋又问“: 三代以前,人们读什么书呢?”宋濂回答说“: 上古时还没有书籍, 也没有人专门讲习学问, 君主既治理百姓, 也兼教育之责, 自己以身作则, 百姓自然就已接受了教育.”宋濂曾奉命作诗咏鹰, 要在七步之内完成, 其诗中有“ 自古戒禽荒”之言, 太祖高兴地说:“ 这可是很好的进言啊!”宋濂随事朱元璋, 一向忠诚, 这些都是例子. 六年七月, 宋濂升为侍讲学士, 负责起草诰文, 同修国史, 兼赞善大夫.受命与詹同、乐韶凤修订日历, 又与吴伯宗等编修宝训.九月, 给散官定官阶职务.太祖任命宋濂为中顺大夫, 想让他处理政事, 宋濂推辞道:“臣无他长, 只要能就近侍奉皇上就已经很满足了.”太祖对他愈加看重.
洪武八年九月, 宋濂跟随太子及秦、晋、楚、靖江四王到中都讲武.太祖获得地图《濠梁古迹》一卷, 派人送给太子, 并在图外题词, 命宋濂访询, 随处讲解.太子将地图拿给宋濂看, 宋濂逐一举陈, 随事劝说, 对太子很有规劝告诫作用. 宋濂性情诚恳谨慎, 长期在宫中为官, 却从不攻击他人过失.他的住室, 题名为“温树”, 如果有客人问起宫中情况,宋濂便将“温树”两字指给他看.有一次宋濂在家中与宾客一起饮酒, 太祖派人暗中观察.第二天, 太祖便问宋濂昨天喝酒没有, 请了哪几位客人, 吃些什么.宋濂一一如实回答.太祖笑道:“ 说得对, 你没有欺骗我.”太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣, 宋濂只是列举表现优良的大臣, 并说:“ 善良的人与我交朋友, 我了解他们, 而对那些不善之人, 我不了解他们!”主事茹太素上书万余言,太祖大怒, 以此询问廷臣的看法.有的指着茹太素的上书说:“ 这是不敬, 是诽谤,是违法.”太祖问宋濂,宋濂回答“: 茹太素是尽忠于陛下的, 陛下现在刚敞开言路, 怎么能给他定以大罪呢?”不久, 太祖翻阅茹太素的上书, 觉得有不少可取之处, 于是便将廷臣全部召来责问, 并直呼宋濂的字说道:“ 若不是景濂, 我几乎就要错误地加罪于上书言事的人了.”于是太祖又当场称赞宋濂说“: 我听说最上等的是圣人, 其次是贤人, 再次为君子.宋景濂为朕效力十九年, 从未说过一句假话, 也从未讥讽别人的短处, 始终如一, 他岂只是君子, 还真可以说是贤人了.”每当闲暇之时, 宋濂来见, 太祖都要下令设座上茶.每当早晨见宋濂, 总要下令做膳招待, 反复地向宋濂咨询, 常常谈到夜半才作罢.宋濂不会饮酒, 而太祖有一次硬让他喝了三觞, 使他醉得行不成步, 太祖见他这样, 十分高兴, 并亲自作《楚辞》一章, 又下令词臣作《醉学士诗》.太祖又有一次将甘露调入汤中, 亲手舀起来给宋濂喝, 并说:“ 这种汤能治病, 还可以益寿延年, 我愿与你共享.”又下诏令太子赏赐宋濂良马, 然后又亲自作《白马歌》一章, 也命侍臣赋诗附和.宋濂所受恩宠便是如此.
九年, 宋濂晋升为学士, 承旨负责起草诰书, 仍兼赞善大夫.第二年, 宋濂担任官职, 太祖赐给他《御制文集》及绮帛, 并问宋濂年纪多大了, 宋濂回答:“六十有八.”太祖便说:“你若将此绮收藏三十二年, 你就可以拿它来做一百岁时的衣服了.”宋濂顿首谢恩.又过了一年, 宋濂来朝拜见.洪武十三年, 宋濂的长孙宋慎因胡惟庸案获罪, 太祖要将宋濂处死, 由于皇后和太子全力相救, 才将他安置到茂州.宋濂相貌丰伟, 满脸美髯, 眼睛近视却很明亮, 能在一粒黍子上面写几个字.从少到老, 没有一天离开过书籍, 对学问无所不通.宋濂文风淳厚而飘逸, 可与古代作者媲美.在朝时, 凡郊社宗庙、山川百神之典, 朝会宴享、律历衣冠之制,四裔贡赋、赏劳之仪, 旁及元勋巨卿碑记刻石之辞, 都委托给宋濂负责.宋濂屡次被推为开国文臣之首.士大夫登门索要诗文者, 接踵而至.甚至外国前来进贡的使者都知道宋濂的名声, 多次问起宋先生日常起居及身体安康否.高丽、安南、日本甚至出双倍价收购宋濂文集.四方学者都称宋濂为“ 太史公”, 而不称其姓氏.宋濂虽以白发老者随侍朱元璋, 其功业、爵位却比不上刘基, 而一代礼乐制作, 宋濂所裁定的居多. 第二年, 宋濂逝于夔, 终年七十二岁.知事叶以从将其葬于莲花山下, 蜀献王仰慕宋濂大名, 又将宋濂之墓移至华阳城东.
弘治九年( 1496 ) , 四川巡抚马俊上奏说:“ 宋濂是了不起的大学者,述作可师, 又辅佐帝业, 功昭绩著, 却死在远戍之地, 时间已久, 坟墓都已败落,乞请皇上体恤审察.”于是, 孝宗便将此事下到礼部商议, 恢复宋濂原官职, 每年春秋两季在其所葬之地举行祭祀.正德年间, 又追封谥号文宪.
在宋濂儿子中, 次子宋王遂最为有名,宋王遂字中珩, 善于作诗, 尤精于书法, 洪武九年(1376) , 因为宋濂的缘故, 被召为中书舍人, 宋濂兄长之子宋慎也为仪礼序班.太祖曾多次测试宋王遂与宋慎, 并教育、告诫他们,并笑着对宋濂说“: 你为 朕教育太子及诸王, 朕也教一教你的子孙吧.”宋濂步行艰难, 太祖总要让宋王遂、宋慎搀扶着他.宋濂一家, 祖孙父子, 同在内廷为官, 众人都觉得这是很荣耀的事.宋慎获罪, 宋王遂也被牵连, 两人都被处死, 家属也全被迁往茂州.建文帝即位后, 追念宋濂兴宗旧学, 便召宋王遂之子宋怿到翰林院做官.永乐十年(1412 ) ,宋濂之孙因是奸党郑公智的外亲, 被牵连获罪, 永乐帝下诏特赦了他.
答案
一黍上 /能作数字
离开；全、都；用重金买。
官僚和读书人登门求文章的接连不断。
为文醇深演迤，与古作者并。
正面描写：朝中各种典章制度，赏劳碑刻文辞都让宋濂拟定。侧面描写：士大夫求文，外国使节关心，邻国重金购文，四方学者称“太史公”
达汪心可：[答案] 1.⑴①善恶,指评论人物好坏 ②离开,丢下 ③不久 ④非,如果没有(每词1分,共4分) ⑵C2.于 是∕ 帝 ∕廷 誉 之 曰3.⑴士大夫登门索要诗文者 接踵而至.(“造”“先后相踵”各1分)⑵(一个国家)国内...
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达汪心可：[答案] 宋廉看到好书就连夜抄书,而且,宋廉借过的书每本都是干干净净,不卷不折,每一本都很平整,每一本书都有借有还.所以,书主人都愿意把书借给宋廉,宋廉才得以博览群书,并能得到名师指导.一次,宋廉看到了好书,就一直抄到天亮...
