谁能说一下《菩萨蛮》的平仄格律？
《菩萨蛮》
中平中仄平平仄，(韵)
中平中仄平平仄。(韵)
中仄仄平平，(韵)
中平平仄平。(韵)
中平平仄仄，(韵)
中仄平平仄。(韵)
中仄仄平平，(韵)
中平平仄平。(韵)
《行香子》
中仄平平，中仄平平。（韵）
仄中平、中仄平平。（韵）
中平中仄，中仄平平，（韵）
仄中平中，中中仄，仄平平。（韵）
中平中仄，中平中仄，仄中平、中仄平平。（韵）
中平中仄，中仄平平。（韵）
仄中平中，中中仄，仄平平。（韵）
就以你说的《菩萨蛮》这一词牌来给你简单讲讲格律的知识。
菩萨蛮 李白
中平中仄平平仄（韵），中平中仄平平仄（韵）。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
中仄仄平平（韵），中平平仄平（韵）。
暝色入高楼，有人楼上愁。
中平平仄仄（韵），中仄平平仄（韵）。
玉梯空伫立，宿鸟归飞急。
中仄仄平平（韵），中平平仄平（韵）。
何处是归程，长亭连短亭。
平仄是声调的概念。对于初学者，简单来说，现代汉语普通话中的一声和二声属于“平声”，三声和四声属于“仄声”；而词谱中出现的“中”字，则代表该处用字可以不计较读音，用任何声调的字都没有问题。你按照我前面所说的对应一下这首李白的《菩萨蛮》，会发现基本如此。
但是，你同样也会发现一点问题，就是按照咱们现代汉语普通话来读，“织”字和“急”字都是二声，应该算做平声，但为什么在词中却算做仄声呢？这就是我刚才强调“对于初学者”几个字的原因所在了。固然“一声二声属于平声，三声四声属于仄声”这一评判标准简单好用，但却不免出现失误，这是由于古代汉语的语音体系和现代汉语普通话的语音体系不完全相同而导致的，其中带来困难最大的就是古代汉语中的“入声”字在现代汉语普通话及大部分北方方言中消失了。入声在古代属于仄声的一部分，在现代汉语普通话中却已经不再做为一类独立的声调，而是分散到了一二三四这四个音调中，其中派入一声和二声的部分，通过刚才的标准就不能识别出来了。这首词里的“织”和“急”字就是古入声字，所以它们不是平声，而是仄声。除此之外，韵脚处的“碧”和“立”字也是入声，只不过因为“碧”和“立”现在的读音还属于仄声，所以不影响我们判断罢了。
对于入声字来说，操北方方言口音的人恐怕并没有什么很好的分辨方法（不存在有普遍的规律，部分字有一些规律，但也并不简单，前面别的朋友贴的东西里提到了一些），而对于东南地区的人和山西人来讲，可能要简单一些，这一类字的发音在这些方言中会显得比其他字更为短促有力一些。当然，正确区分平仄最好的方式还是使用古代的韵书，韵书不仅规范了平仄，也规范了用韵。一般而言，写诗使用《平水韵》，填词使用将《平水韵》归并简化而成的《词林正韵》（http://baike.baidu.com/view/880497.htm?fr=ala0_1_1）。
有不少知识一句两句说不清楚，而你也确实想要详细一些的回答，但是我不愿意贴别人的东西。有些文章一大长串下来，可能讲得还没有我清楚。总之要系统地学习诗词格律，只看一篇东西就完全了解那是不可能的，就我上面写给你的东西而言，也只着重说了平仄，用韵基本等于没说。关键还是在于你自己多读书，只靠自己的努力，很多东西就可以解决了。我可以推荐你先看一看王力的一本小册子，叫《诗词格律》（http://www.wcai.net/poetry/gelu/gelu00.htm），也许会带领你入门。
1、格一（正体）。
双调，四十四字。上下片各四句，两仄韵，两平韵。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。以李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》为例，
上阕：中平中仄平平仄，中平中仄平平仄。中仄仄平平，中平中仄平。
下阕：中平平仄仄，中仄中平仄。中仄仄平平，中平中仄平。
2、格二（变体一）
双调，四十四字。上下片各四句，两仄韵，两平韵。以朱敦儒《菩萨蛮·秋声乍起梧桐落》为例，
上阕：平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。平仄仄平平，仄平平仄平。
下阕：仄平平仄仄，平仄平平仄。仄仄仄平平，仄平平仄平。
3、格三（变体二）
双调，四十四字。上下片各四句，两叶韵，两平韵。以楼扶《菩萨蛮·丝丝杨柳莺声近》为例，
上阕：平平平仄平平仄，仄平平仄平平仄。平仄仄平平，平平仄仄平。
下阕：仄平平仄仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄平平仄平。
扩展资料：
菩萨蛮，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。始兴年代是唐代，在宋代开始流行。
此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多。代表作有唐李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》、韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》等。
参考资料：百度百科——菩萨蛮
菩萨蛮 唐教坊曲名。《宋史·乐志》：女弟子舞队名。《尊前集》注：中吕宫。《宋史·乐志》亦中吕宫。《正音谱》注：正宫。唐唐苏鄂《杜阳杂编》云：大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队，当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，文士亦往往声其词。孙光宪《北梦琐言》云：唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐绹命温庭筠新撰进之。《碧鸡漫志》云：今《花间集》温词十四首是也。按，温词有“小山重叠金明灭”句，名《重叠金》。南唐李煜词名《子夜歌》，一名《菩萨鬘》。韩淲词有“新声休写花间意”句，名《花间意》；又有“风前觅得梅花句”，名《梅花句》；有“山城望断花溪碧”句，名《花溪碧》；有“晚云烘日南枝北”句，名《晚云烘日》。
菩萨蛮 双调四十四字，前后段各四句，两仄韵、两平韵 例词作者：李 白
平林漠漠烟如织 寒山一带伤心碧 暝色入高楼 有人楼上愁
中平中仄平平仄仄韵中平中仄平平仄韵中仄仄平平平韵中平中仄平韵
玉阶空伫立 宿鸟归飞急 何处是归程 长亭更短亭
中平平仄仄换仄韵中仄中平仄韵中仄仄平平换平韵中平中仄平韵
此调以此词为正体，若朱词之不换韵，楼词之三声叶韵，皆变格也。 按，元好问《中州集乐府》，王庭筠词，“断肠人恨余香换，尘暗琐窗春。小花檐月晓，屏掩半山青”，李、晏、孟宗献俱有之，盖回文体也。每句一回，即同李白词体。或以单调另分一体者误。 温庭筠词，前段起句“牡丹花谢莺声歇”，牡字仄声；后段起句“无言匀睡脸”，无字平声；第二句“钗上蝶双舞”，蝶字仄声；结句“无憀独倚门”，独字仄声。谱内可平可仄据此，余参下词。
又一体 双调四十四字，前后段各四句，两仄韵、两平韵 例词作者：朱敦儒
秋风乍起梧桐落 蛩吟唧唧添萧索 敧枕背灯眠 月和残梦圆
平平仄仄平平仄仄韵平平仄仄平平仄韵平仄仄平平平韵仄平平仄平韵
起来钩翠箔 何处寒砧作 独倚小阑干 逼人风露寒
仄平平仄仄仄韵平仄平平仄韵仄仄仄平平平韵仄平平仄平韵
此即李词体，但后段仄韵、平韵，即押前段原韵。
又一体 双调四十四字，前后段各四句，两叶韵、两平韵 例词作者：楼 扶
丝丝杨柳莺声近 晚风吹过秋千影 寒色一帘轻 灯残梦不成
平平平仄平平仄叶仄平平仄平平仄叶平仄仄平平韵平平仄仄平韵
耳边消息在 笑指花梢待 又是不归来 满庭花自开
仄平平仄仄换叶仄仄平平仄叶仄仄仄平平韵仄平平仄平韵
按，《太平乐府》无名氏词，“镜中两鬓皤然矣，心头一点愁而已，清瘦仗谁医，羁情只自知。”仄韵即叶平韵，名三声叶，元人多宗之，此词即其体也。
王力的"诗词格律"一文中指 出,菩萨蛮 ---- 这个词谱共有四个韵,并且是平声韵和仄声韵交替,前後阙的未句不能犯孤平. 菩萨蛮 四十四字 (平)平(仄)仄平平仄 韵, (平)平(仄)仄平平仄 韵.(仄)仄仄平平 韵. (仄)平(平)仄平 韵. (平)平平仄仄韵, (仄)仄平平仄韵. (仄)仄仄平平韵,(仄)平(平)仄平.韵菩萨蛮.辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北是长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁馀,山深闻鹧鸪.
菩萨蛮 44字,双调,平仄换韵
词谱如下,
中平中仄平平仄,
中平中仄平平仄.(以上两句押仄韵)
中仄仄平平,
中平中仄平.(以上两句押平韵)
中平平仄仄,
中仄平平仄,(以上两句押仄韵)
中仄仄平平,
中平中仄平.(以上两句押平韵)
说明,词谱中的中是指此字可平可仄的.换韵时可以用不同韵部的字.
菩萨蛮 唐教坊曲名。《宋史·乐志》：女弟子舞队名。《尊前集》注：中吕宫。《宋史·乐志》亦中吕宫。《正音谱》注：正宫。唐唐苏鄂《杜阳杂编》云：大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队，当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，文士亦往往声其词。孙光宪《北梦琐言》云：唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐绹命温庭筠新撰进之。《碧鸡漫志》云：今《花间集》温词十四首是也。按，温词有“小山重叠金明灭”句，名《重叠金》。南唐李煜词名《子夜歌》，一名《菩萨鬘》。韩淲词有“新声休写花间意”句，名《花间意》；又有“风前觅得梅花句”，名《梅花句》；有“山城望断花溪碧”句，名《花溪碧》；有“晚云烘日南枝北”句，名《晚云烘日》。
菩萨蛮 双调四十四字，前后段各四句，两仄韵、两平韵 例词作者：李 白
平林漠漠烟如织 寒山一带伤心碧 暝色入高楼 有人楼上愁
中平中仄平平仄仄韵中平中仄平平仄韵中仄仄平平平韵中平中仄平韵
玉阶空伫立 宿鸟归飞急 何处是归程 长亭更短亭
中平平仄仄换仄韵中仄中平仄韵中仄仄平平换平韵中平中仄平韵
此调以此词为正体，若朱词之不换韵，楼词之三声叶韵，皆变格也。 按，元好问《中州集乐府》，王庭筠词，“断肠人恨余香换，尘暗琐窗春。小花檐月晓，屏掩半山青”，李、晏、孟宗献俱有之，盖回文体也。每句一回，即同李白词体。或以单调另分一体者误。 温庭筠词，前段起句“牡丹花谢莺声歇”，牡字仄声；后段起句“无言匀睡脸”，无字平声；第二句“钗上蝶双舞”，蝶字仄声；结句“无憀独倚门”，独字仄声。谱内可平可仄据此，余参下词。
又一体 双调四十四字，前后段各四句，两仄韵、两平韵 例词作者：朱敦儒
秋风乍起梧桐落 蛩吟唧唧添萧索 敧枕背灯眠 月和残梦圆
平平仄仄平平仄仄韵平平仄仄平平仄韵平仄仄平平平韵仄平平仄平韵
起来钩翠箔 何处寒砧作 独倚小阑干 逼人风露寒
仄平平仄仄仄韵平仄平平仄韵仄仄仄平平平韵仄平平仄平韵
此即李词体，但后段仄韵、平韵，即押前段原韵。
又一体 双调四十四字，前后段各四句，两叶韵、两平韵 例词作者：楼 扶
丝丝杨柳莺声近 晚风吹过秋千影 寒色一帘轻 灯残梦不成
平平平仄平平仄叶仄平平仄平平仄叶平仄仄平平韵平平仄仄平韵
耳边消息在 笑指花梢待 又是不归来 满庭花自开
仄平平仄仄换叶仄仄平平仄叶仄仄仄平平韵仄平平仄平韵
按，《太平乐府》无名氏词，“镜中两鬓皤然矣，心头一点愁而已，清瘦仗谁医，羁情只自知。”仄韵即叶平韵，名三声叶，元人多宗之，此词即其体也。
韦庄的菩萨蛮表达了作者什么样的思想感情
这是韦庄到南方避乱时所写的一首词，描绘了江南水乡秀丽的景色和曼妙的人物，表达了诗人热爱江南的真挚感情。上阕开宗明义指出“人人尽说江南好”，从而点明全词的主旨：江南好。紧接着以“游人只合江南老”表达诗人切身的感受：江南好到了能使远方前来的游子不思故乡。心甘情愿地老于此处。“春水...
菩萨蛮的意思
俘敌团长以下八百余人，并缴获了大批武器。这是毛泽东和朱德率领的红军部队离开井冈山后打的第一个大胜仗。这首词是作者一九三三年重过大柏地时所作，当时他已被调离军事领导职务，专任政府工作。〔彩练〕彩色的丝绸，比喻虹。〔雨后复斜阳〕唐温庭筠词《菩萨蛮》：“雨后却斜阳”。〔洞〕射穿。
谁能说一下《菩萨蛮》的平仄格律?
1、格一（正体）。双调，四十四字。上下片各四句，两仄韵，两平韵。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。以李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》为例，上阕：中平中仄平平仄，中平中仄平平仄。中仄仄平平，中平中仄平。下阕...
菩萨蛮.小山重叠金明灭是什么类型诗
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》《菩萨蛮》晚唐 温庭筠 小山重叠金明灭1，鬓云欲度香腮雪2。懒起画蛾眉3，弄妆梳洗迟4。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦5，双双金鹧鸪6。注释译文 注释 小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说...
李白的菩萨蛮的赏析
下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中，主人公久久地站立在石阶前，感到的只是一片空茫。一方面，南宿鸟急归反衬出人的落拓无依；另一方面，宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。如果说上片的“愁”字还只是处于一种泛泛的心理感受状态，那么，现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。它...
菩萨蛮的原文 跪求
"似乎邓说更契合稼轩词境词心。全词用的是比兴手法。周济《宋四家词选》说:"借山怨水"。它以山水起兴,一扫传统《菩萨蛮》小令富艳轻靡之格,而出之以激越悲壮之音,令人耳目一新。梁启超评此词说:"《菩萨蛮》如此大声镗鞳,未曾有也。"(《艺蘅馆词选》)总的来说,这首词热情洋溢,,慷慨激昂,富有收复失地,...
菩萨蛮的诗意,谁来告诉我,急!!!
韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。本词为第二篇，采用白描手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。起二句直言江南美好。“春水”二句承上，一写江南水乡景色美，一写江南民居生活美。下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“画船听雨眠...
菩萨蛮 温庭筠 解析
《花间集》中有顾敻的好几首《甘州子》词,他说“山枕上,几点泪痕新”,又说“山枕上,私语口脂香”,古代的枕头是硬的,中部凹下,两端凸起,故曰山枕。第三种可能是山屏,即折叠的屏风,高低起伏像山的形状。温飞卿另一首《菩萨蛮》有这样一句:“无言匀睡脸,枕上屏山掩。”所以也可能是山屏。最近有人提出第四...
求菩萨蛮和卜算子这两首词的解释(六年级语文上)
菩萨蛮 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听枕眠。炉边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠 意思：人人都说江南好，游人只适合在江南老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝~江南酒垆边卖酒的女子光彩照人，卖酒时撩袖盛酒，露出的手腕白如霜雪。不到年老时，千万不要...
菩萨蛮是什么?
《鹤林玉露》认为结句："谓恢复之事行不得也"。而邓广铭则认?quot;盖深虑自身恢复之志未必即得遂行，非谓恢复之事决行不得也。"似乎邓说更契合稼轩词境词心。全词用的是比兴手法。周济《宋四家词选》说："借山怨水"。它以山水起兴，一扫传统《菩萨蛮》小令富艳轻靡之格，而出之以激越悲壮之...
崇薛坦立： 菩萨蛮 唐教坊曲名.《宋史·乐志》:女弟子舞队名.《尊前集》注:中吕宫.《宋史·乐志》亦中吕宫.《正音谱》注:正宫.唐唐苏鄂《杜阳杂编》云:大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,缨络被体,号菩萨蛮队,当时倡优遂制《菩萨蛮》曲...
辛集市15560606531： 谁来解释下宋词中的中平仄？
崇薛坦立： 就以你说的《菩萨蛮》这一词牌来给你简单讲讲格律的知识. 菩萨蛮 李白 中平中仄平平仄(韵),中平中仄平平仄(韵). 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧. 中仄仄平平(韵),中平平仄平(韵). 暝色入高楼,有人楼上愁. 中平平仄仄...
辛集市15560606531： 词律用韵.王力先生在《诗词格律》中说“菩萨蛮(四十四字.又名子夜歌、巫山一片云、重叠金)平(可仄)林漠(可平)漠烟如织(韵),寒(可仄)山一... - ？
崇薛坦立：[答案] 宋代的词林正韵: 织【仄】〖十三职〗〖入声〗〖第十七部〗 职【仄】〖十三职〗〖入声〗〖第十七部〗二字同属于本韵部字.抄【仄】〖十三职〗〖入声〗〖第十七部〗于下: 职 国德食蚀色力翼墨极殛息熄直值得北黑侧贼饰刻则塞式轼域蜮殖植敕...
辛集市15560606531： 菩萨蛮 怎么填? - ？
崇薛坦立： 菩萨蛮 44字,双调,平仄换韵 词谱如下,中平中仄平平仄,中平中仄平平仄.(以上两句押仄韵) 中仄仄平平,中平中仄平.(以上两句押平韵) 中平平仄仄,中仄平平仄,(以上两句押仄韵) 中仄仄平平,中平中仄平.(以上两句押平韵) 说明,词谱中的中是指此字可平可仄的.换韵时可以用不同韵部的字.
辛集市15560606531： 古词格式,念奴娇,菩萨蛮 - ？
崇薛坦立： 菩萨蛮 平平仄仄平平仄,平平仄仄平平仄.仄仄仄平平,仄平平仄平.||平平平仄仄,仄仄平平仄.仄仄仄平平,仄平平仄平.|| 念奴娇[平]平[仄]仄 仄[平]平, [仄]仄[仄][平]平【仄】. [仄]仄[平]平, 平仄仄、[仄][仄]仄[平]平平【仄】 [仄]仄平平, [平]平[仄]仄, [仄]仄平平【仄】. [平]平平仄, 平平仄[仄]仄. [仄]仄[仄]仄平平, [平]平[仄]仄, [仄][仄]平平【平】. [仄]仄[平]平, 平仄仄, [平]仄[仄]平平【仄】 [仄]仄平平, 平[仄]平[仄]仄、仄平平【平】. [仄]平平仄, [仄]平平仄平【仄】
辛集市15560606531： 敦煌词菩萨蛮格律分析 - ？
崇薛坦立： 《菩萨蛮》其一 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂. 水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯. 白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头. 同时,这首《菩萨蛮》词也遵循该词牌的一般格律规则. 这首菩萨蛮的大致内容是主人公对爱情...
辛集市15560606531： 学校要写词,词牌名是菩萨蛮或相见欢,请问大家怎么写啊 - ？
崇薛坦立： 很简单.第一步,找到词谱菩萨蛮词牌格律 ⊙⊙ ⊙⊙ ⊙⊙ ⊙ ⊙ ⊙⊙ ⊙ ⊙...
辛集市15560606531： 菩萨蛮全文加拼音 - ？
崇薛坦立： 你好!菩萨蛮是词牌名,以这个词牌名为词的有很多首,我不知道你具体指的是哪一首.比较著名的李清照的吧.下面是菩萨蛮简介,望采纳.哪首不会读可以再追问,只要说那首词的第一句就可以明确指代了.《菩萨蛮》,本唐教坊曲,后...
辛集市15560606531： 求宋词词格律 - ？
崇薛坦立： 首先,宋词是一篇一篇的,每一篇,有个词牌名,每一个词牌名的格式,都是不一样的,是固定的 比如虞美人的格式,就是:⊙平⊙仄平平仄(仄韵) ⊙仄平平仄(叶仄) ⊙平⊙仄仄平平(换平韵) ⊙仄⊙平平仄仄平平(叶平) ⊙平⊙仄平平仄(换仄韵) ⊙仄平平仄(叶仄) ⊙平⊙仄仄平平(再换平韵) ⊙仄⊙平平仄仄平平(叶平) 其次,曲(或者说元曲中的小令),也有类似的格式.最后提点建议:要写这种东西,最好能押韵.比如“征夫去,望江山.”,如果改成“征夫去,江山望”,会不会更顺口一些?无论是唐诗、宋词还是元曲,要写的话,首先必须确定一个韵脚,当然抛开唐诗不谈,在整个篇幅中是允许转韵的,但是一般不提倡隔一句两句就转韵,不然就没有韵味了……
辛集市15560606531： 菩萨蛮的词是什么 - ？
崇薛坦立： 菩萨蛮 ⊙平⊙仄平平仄(仄韵) ⊙平⊙仄平平仄(叶仄) ⊙仄仄平平(换平韵) ⊙平⊙仄平(叶平) ⊙平平仄仄(再换仄韵) ⊙仄平平仄(叶仄) ⊙仄仄平平(三换平韵) ⊙平⊙仄平(叶平) (1)本调又名《子夜歌》、《巫山一片云》,...
