所欲有甚于生者的者是什麽意思?
所欲有甚于生者
然而我喜爱的东西还有比生命更为重要的
生者，此处我觉得应该按生活中的人，有生命的人来解释才对。
可以解作“比”。全句意思是：由此可见，他们想要的有比生命更重要的（就是义）。出自孟子的《鱼我所欲也》。
出于《鱼我所欲也》生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（生命是我所想要的，（然而）我想要的有胜过生命的东西，所以不做苟且偷生的事。）用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。
例子：强~、老~、读~
这些者，都可以统一翻译成“的”。读一读就理解意思了。如果是语文翻译，可以翻译成“的东西”。全句翻译为，（假使人们）所想要的有比活着更重要的。
东西，文言的 者 可以是一个代指。
全文
假如想要的有比活着更重要的东西。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
出自：战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。释义：如果...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也是什么意思
出自《鱼我所欲也》（选自《孟子·告子上》），原文选段：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧...
鱼我所欲也原文_翻译及赏析
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则...
《孟子》中《鱼我所欲也》全文 节奏划分
生\/亦\/我\/所欲，所欲\/有甚于\/生\/者，故\/不为（wéi）\/苟得\/也。死\/亦\/我\/所恶（wù）\/，所恶（wù）\/有甚于\/死\/者，故\/患\/有所\/不辟（bì）\/也。如使\/人之所欲\/莫甚于\/生，则\/凡可以\/得生者\/何不用也？使\/人之所恶（wù）\/莫甚于\/死\/者，则\/凡可以\/辟（bì）患者\/何不为...
《孟子三则》的原文是什么?如何翻译?
孟子三则:《鱼我所欲也》、《富贵不能淫》、《生于忧患,死于安乐》 1、《鱼我所欲也》 全文: 鱼, 我所欲也; 熊掌, 亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍鱼而取熊掌者也。 生, 亦我所欲也; 义, 亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍生而取义者也。 生亦我所欲, 所欲有甚于生者, 故不为苟得也; 死...
如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也的意思
意思：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？出自：战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不...
所欲有甚于生者的甚的意思 贤者能勿丧耳的耳的意思 呼尔而与之,行道...
“甚”的意思是“程度上超过”，“所欲有甚于生者”翻译过来就是 有比生命更想要的东西。“耳”是一个语气词，可以理解为“罢了”，“贤者能勿丧耳”的意思就是贤明的人能保持不丢弃它罢了。"弗"的意思是“不，否”；“呼尔而与之，行道之人弗受”就可以翻译为吆喝着让他过来把东西给他，连过...
《 鱼我所欲也 》中,“甚于生者”和“甚于死者”分别指的是什么?
甚于生者：比活着更重要。甚于死者：比死更重要。鱼,我所欲也出自《孟子·告子上》。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶...
《孟子.鱼我所欲也》译文
《鱼我所欲也》原文+译文 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则...
所欲有甚于生者正常语序
”所欲有甚于生者“的正常语序应是：所欲有于生者甚。以下两种译法都可以：1、所想要的有比生命更重要的。2、所想要的有超过生命的。你的认可是我解答的动力，请采纳.
禾旺纬欣： 所欲有甚于生者 然而我喜爱的东西还有比生命更为重要的 生者,此处我觉得应该按生活中的人,有生命的人来解释才对.
鲅鱼圈区13016797515： 鱼我所欲也 所恶有甚于死者 ,所欲有甚于生者 指的是什么 - ？
禾旺纬欣：[答案] “所欲有甚于生者”指所想要的有比活着更重要的,(如忠义、气节等) “所恶有甚于死者”指所厌恶的有比死亡更可怕的,(如贪慕富贵、出卖近亲等)
鲅鱼圈区13016797515： 所欲有甚于生者何所欲有甚于死者各指什么而言 - ？
禾旺纬欣： “所欲有甚于生者”指“义”;“所恶有甚于死者”指“不义”. 荀子的《鱼我所欲也》,对人的生死观进行深入讨论.他从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入、正反对比地论证了义重于生,得出...
鲅鱼圈区13016797515： 所欲有甚于生者指的是:所恶有甚于死者指的是: - ？
禾旺纬欣：[答案] 所欲有甚于生者在文章里指的是大义 所恶有甚于死者指的是背信弃义
鲅鱼圈区13016797515： 所欲有甚于生者,故不为苟得也的“者”是什么意思 - ？
禾旺纬欣： .....的人
鲅鱼圈区13016797515： 所欲有甚于生者的甚的意思 贤者能勿丧耳的耳的意思 呼尔而与之,行道之人弗受的与,弗的意思 - ？
禾旺纬欣： “甚” 的意思是“程度上超过”,“所欲有甚于生者”翻译过来就是 有比生命更想要的东西. “耳”是一个语气词,可以理解为“罢了”,“贤者能勿丧耳”的意思就是贤明的人能保持不丢弃它罢了.＂弗＂的意思是“不,否”;“呼尔而与之,行道之人弗受”就可以翻译为吆喝着让他过来把东西给他,连过路的人都不接受.(因为有辱人格)
鲅鱼圈区13016797515： 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 翻译 - ？
禾旺纬欣：[答案] (我)喜欢的东西还有比生命更重要的,(我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的 望采纳 谢谢
鲅鱼圈区13016797515： 是故所欲有甚于生者中''所”意思 - ？
禾旺纬欣： 所:这里用作助词,与后面的动词“欲”结合,指“欲”的对象、想得到的东西.也可以这样解释:与后面的动词结合,构成名词性结构.“是故所欲有甚于生者”:因此,希望得到的东西有比生命更重要的.为了便于理解,再举一例:粟者,民之所种.这个判断句的主语是“粟”,谓语中心词“是”省略,宾语是“民之所种”.如果没有“所”,剩下“民之种”(老百姓种),属于动词性结构,不能充当宾语.加上“所”,与“种”结合,指种的东西,变成了名词性结构了.凡是这种情况,解释时可以去掉“所”,在后面加“的”.如:所种=种的;所欲=想要的;所闻=听到的.
鲅鱼圈区13016797515： 《孟子》鱼我所欲也,中“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.”这句话怎么理解? - ？
禾旺纬欣：[答案] 所以说所想要得有比生存还重要的,所憎恶的有比死还憎恶的.
鲅鱼圈区13016797515： 鱼我所欲也中所欲有甚于生者鱼怎么解释 - ？
禾旺纬欣： 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也解释:生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事.死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀.希望帮到你 望采纳 谢谢 加油~
