相学是如何通过四肢和手掌,来看人的运程的?
手指缝宽的人漏财吗?怎么从手指指缝看一个人的运势「柳明先生」
手相是可以看出个人运势的,因为这是中国从古至今流传下来的手相学问。是可以相信的。
手相学是中国从古至今的传统风水学问。手相学是祖国传统相学中的一种,它和面相学、痣相学并称为相学的三大奠基石。乾宫有印纹,纹,井子纹,田字纹~~第一,易得贵人帮扶。第二,家里长辈易有有职位的人。如果把手掌比做老虎,那么手指就是蛟龙。只可以龙吞虎,不可以虎吞龙。
古时候的算命和占卜在开始都是通过手相。一、请伸出你的手:注意要男左女右。二、生命线:看人的健康寿辰。手腕纹基数是两条正常。手腕纹越多命局里福禄越多。看看你是几天。大多数人五指并拢的时候手掌很宽,而且很少见到有痉挛或者畸形的。操心劳心多,心里藏事多。这类人天生就是操心命。
手相这种玄学是可以相信的。生命线——即生命纹。从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路。手掌它的宽幅若是大于五指相并的宽度的人,也就是说乾坎良特别宽而奠离坤特别窄的人,即一条从至小指下面向生命纹走,其实是“不健康纹”。因为没有健康纹的才健康。
虽然科学上并没办法解释这个手相学,但是这是从古至今流传下来的看相法之一,宁可信其有不可信其无。
导读:以下文章摘自独立学者灵遁者书籍《相观天下》之麻衣相法相耳篇。灵遁者看相案例,可以在天涯论坛看到。论坛名称:手相面相不难看。
论四肢
夫手足者谓之四肢,以象四时,加之以首,谓之五体,以象五行。故四时不调,则万物失缺,四肢不端,则一生困苦,五行不利,则万物不生,五体不分,则一世贱穷。
是以手足亦象木之杆枝也,多节者名为不材之木。然手足欲得软而滑净、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其软如绵者,富贵之人也。其或硬而粗大,筋缠骨拙,其粗如土,其硬如石,其曲如柴,其肉如肿者,贫贱之徒也。
【就这一张图,如何判断手相的五行。很多学习了半年甚至一年的人都不能准确判断,大家好好看看这个图,体会一下。我在下面找了一张手相图,你先自己判断,再看看我的判断。看你能否判断准确】
论手
手者,其用所以执持,其情所以取舍。纤长者,其性慈而好施,短厚者,其性鄙而好取。手垂过膝者,世间之英贤,手不过腰者,必一生贫贱。
人的手,是用来拿取东西的,也是判别情义的。手纤长的人,善良好施舍。短粗的人,自私好争夺。手长过膝盖的人,乃世间英豪。手短不过腰的人,一生贫穷。
身小而手大者,一生福禄。身大而手小者,一生清穷。手薄削者贫,手端厚者富。手粗硬者下贱,手软细者清贫。手香暖者清华,手臭污者浊。
身子小手大的人,一生福禄好。身子大手小的人,一生清贫。手薄而尖斜的人贫穷,手端着圆厚的人富贵。手粗手硬的人低贱,手软手细的人清贫。手香手暖的人有才华,手臭手污的人不聪明。
指尖而长者聪俊,指短而秃者愚贱。指软而密者积蓄,指硬而疏者破败。指如春笋者清贵,指如破槌者愚顽。指如剥葱者食禄,指粗如竹节者贫贱。指薄硬如鸡皮者无智而贫,指握拳如猪蹄者愚鲁而贱。
手指纤长的人聪明,手指短凸的人愚笨。手指软而润的人有资材,手指硬,指见漏缝的人不易有财。手指如春天的竹笋,清亮明润的话,此人大贵。手指如破槌的人愚笨固执。手指如剥开皮的葱的人,食禄旺。手指粗如竹节一样的人,生活艰辛贫穷。手指薄而硬的像鸡皮的人,没有智慧,贫穷。五指握住像猪蹄一样的人,愚笨而且没有节制。
手骨软如绵囊者,至富至贵。手皮相连如鹅足者,至尊至贵。掌长而厚者贵,掌短而薄者贱。掌硬而圆者愚,掌软而方者智。四周高起而中间洼者,富有。四峰肉薄而中间平者,财散。光润者富有,掌干者贫穷。掌红如喷血者荣贵,掌黄如拂土者至贱。掌青色者贫苦,掌白者寒贱。掌当中生黑痣者,智而富。掌中四周生横理者,愚而贫。
灵遁者相学书籍《相观天下》在灵遁者淘宝有。
诗曰:贵人十指软绵绵,不但清闲福自添,损折定非君子相,凶愚可断不须嫌。
大抵人手欲软而长,膊欲平而厚,骨欲圆而低,腕节欲小,指节欲细,龙骨(龙骨近肘)欲长,虎骨(虎骨近掌)欲短。骨露而粗,筋浮而散,纹紧如夹,肉干如削,非美相也。
昔有王克正(克正无子)死,身后无子,其家修佛事,唯一女十余岁,捧香灯于佛像前,陈博入,出语与人曰:王氏女,吾虽不见其面,但见其捧香灶之手甚贵。若果男子,白衣入翰林;若果女子,嫁即为夫人。后陈恶公为参知政事,无妻,太宗曰:王克正江南富族,一女令淑,卿可作配。太宗郭论再婚,遂纳为室,不数日封郡夫人。
手垂过膝者,刘先生齐备,身长七尺五寸,垂手过膝,目能自顺其耳。手白如纸者贵,手直如笋者福寿,滑如苔者福寿。
【古代有人叫王克正,此人死后没有儿子。他家里修佛敬奉的事情,只有一个10多岁的女孩,女孩捧着香火到佛像前,陈博进去看见了。出来对旁边人说:王克正的女儿,我虽然没有看见她的面容,但她的手相生的极贵。如果男孩长这样的手,可以早登科第,金榜题名。女孩的话,可以为贵妇人。后来陈恶公做了参知政事,没有妻子。太宗就说:王克正是江南望族,他有一个女儿很贤淑,你可以娶她为妻。太宗郭论再婚,他就娶了这个女孩,过了不久,就封为郡夫人。】
龙长虎短,臂至肘名龙骨,象君,欲长而大。肘至腕骨名虎骨,象臣子,欲短而小。又云:手纹乱挫,合有福禄,永无灾祸。手有横理纵纹者,杀害不须论;手有纵理横纹者,位至卿公相。手又仰手,远行不装粮。手中有仰者,难得也。手有三道(指上有三行,名三道也),必使奴仆。十指三约并通,财食无穷。手如虎屈,贫寒至骨。
男手如绵囊,禄位至公王(士相庶人,名福贵也)。女手如绵囊,福禄智无疆。手骨奇横贱,龙吞虎必荣。绵绵十指润,智识使人惊。无骨应叙侧,贫寒体不平。虎强龙又弱,独自望荣昌。
论掌纹
手中有纹者,亦象木之有理,木之纹美者,谓之寿材,手之有美纹者,乃贵质也。故手不可无纹,有纹者上相,无纹者下相。
纹深而细者吉,纹粗而浅者贱。掌上三纹,上画应天,象君,象父,定其贵贱也;中画应人,象贤,象愚,辨其贫富也;下画应地,象臣,象母,主其夭寿也。三纹莹洁无纹破者,福禄之相也。
纵理多者,性乱而灾。横理散出缝指者,百事破败。纹细如杂丝者,聪明美貌也。纹业如砾石者,愚鲁贫贱也。纹如杂挫者,一生贫寒。纹如散糠者,一世快乐。
有穿线纹者,主追资财。有端笏【hu】纹、插笏纹者,文官朝列。十指上如旋螺者,荣贵旁溢。如筐旁者,破散。十指上横纹三沟者,贵使奴仆。
十指上生横纹一钩者,贱被驱使。有龟纹才是将相。有鱼纹者,星郎。有偃月纹、车轮纹者,主吉庆。大凡纹虽好而冲破者,皆有缺陷无成之相也。
爱因斯坦说:“想象力比知识更重要。”我很赞同。其实看相,想象力很重要。你会发现古人总是把人当做自然来看,山水来看。山水秀美,吸引人来的多,贵,富是自然的。山水穷恶,自然不会有人青睐。运气自然差,蹉跎一辈子。面相就是自己的风水。面相风水。和山水是一样的。然人与山水不同的是人是能动的,有思维了。即使穷山恶水,也可以变化万千。出奇招而至胜。这就是后天的努力能胜先天。
最强大脑上有位先生给我印象很深。他叫王昱珩。微观辨水,让人目瞪口呆。他说自己的秘诀是:想象。我相信他。我觉得他如果乐意去看人,一定会比我看的好。因为想象。看你现在的样子,他能想到你的过去,想象你的未来。
不可能是一丝不差,因为看相没有公式。它不是数学。不是一加一等于几。但是大多时候一定是很准的。
所以我在这里讲这个。不是宣传迷信,也不是让大家相信看相。只是觉得它作为中国的一种文化。也应该归纳到国学里面。它带给我们的是启发。是善,是美,是真。不光是面相上,心里上更是。这才是它真实的作用。指导人生,发现错误,只是它的小功能。
摘自独立学者灵遁者书籍《相观天下》。
「相学」这东西,靠的不是逻辑推理,亦非科学实验,而是经验累积。
我这句话是什么意思呢?我拿中医给大家类比一下,大家就清楚了。
关心中医的网友一定能够注意到,在中文互联网上,关于中医的论战,是比较严重的了。
倒中医的一派认为,中医就是或有意或无意的骗子,曾经在日本学过医学的鲁迅先生就曾在《〈呐喊〉自序》中过说类似的话。
为什么他们会认为中医是或有意或无意的骗子呢?原因就在于,中医不讲科学,讲经验。而且,一些中医还用五行等虚无缥缈的东西给经验披上神秘的外衣。
经验这东西,并不能揭示病理。
一些看上去完全一样的病症,也未必是同一种病。即便是同一种病,病人甲吃过某样药物以后痊愈了,也未必是药物的功劳,很可能是病人的抵抗力比较强,病人靠自己的抵抗力挺过来了。
所以,这种靠经验来得出结论的东西,未必准确。
「相学」更是如此,所谓的「相学」,就是把人的相貌肢解为若干小点,再把若干小点进行排列组合。
当我们把不同的成功人士,如帝王将相的相貌进行肢解以后,我们就可以进行归纳,最后得出,什么样的组合的人可以当太尉,什么样组合的人可以当丞相,什么样组合的人可以当皇帝。
当我们肢解的成功人士足够多,我们得到的数据就足够全,看上去就有现在被炒得火热的「大数据」的模样了。然后我们就把我们这一套东西包装成具有神秘主义色彩的「相学」。
但实际上呢,你说一个人的成就,跟相貌相关吗?相关也不相关。
说相关是因为,在秦之前的贵族,几乎都是黄帝的后代,而且他们娶妻的话,也会在贵族中娶妻,如此,那些王侯的相貌,自然会有相似之处,这是基因上决定的嘛。
而那些平民百姓,因为只能跟平民百姓通婚,所以在相貌上,就跟贵族尤其是皇族,有很大的区别。
咱就别说是秦朝之前的王公贵族了,大家去看看明清两代帝王的画像,一般认为明清帝王的画像都高度写实,我们在看明清帝王画像的时候,会轻易地发现,明朝帝王长的都像,清朝的帝王长得也都像。
那你就能根据明朝帝王的相貌总结出帝王的一般相貌来,可到了清代之后,你就会发现,你之前总结出来的,全然不好使。
然后你再根据清朝的帝王的相貌,又能总结出帝王的一般相貌来,可当你去看两宋帝王的画像时,又会发现,不好使了。
反正吧,你通过这些相貌,最后真要总结出一个标准的相貌来,那肯定是一个鼻子两个眼睛的相貌,每个眼睛里只有一个眼仁,但这样的相貌,又有什么意义呢?除了舜和项羽以外,后世帝王中,几乎就没有重瞳的。
相学是如何通过四肢和手掌,来看人的运程的?
四肢与手掌的相学,是人们观察运程的一种方式。在相学中,四肢和手掌的形态、结构,被赋予了象征四季、五行以及人的命运的意义。四肢如同四时之序,若四时不调,万物失缺;四肢不端,一生困苦;五行不利,万物不生;五体不分,一世贫贱。因此,四肢和手掌的形态,可以反映一个人的命运和性格。就手相而...
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