国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有在《贞观政要》哪一页,速回

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唐太宗说国以民为本,人以食为命,若禾黍不登则兆庶非国家所有?~

这句话的意思是:国家存在的根本是因为有人民,而人又以食为天。如果五谷不丰那么老百姓就会饿死,那样国家就不会拥有万民,国家也就不存在了。这段话一方面表现了唐太宗强烈的民本思想,一方面又强调了农业生产安全的重要性。

(1)材料一:唐太宗;材料二:武则天;材料三:唐玄宗 (2)社会稳定、政治清明、经济发展、国力强盛。 (3)我国封建社会处于繁荣时期。

在《贞观政要》卷八·论务农第三十中(据:中华书局2003年出版的谢保成集校本)。

《论务农第三十》是唐代文学家吴兢创作的一篇散文。

节选原文:

贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”

王珪曰:“昔秦皇、汉武,外则穷极兵戈,内则崇侈宫室,人力既竭,祸难遂兴。彼岂不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之辙,殷鉴不远,陛下亲承其弊,知所以易之。然在初则易,终之实难。伏愿慎终如始,方尽其美。”

太宗曰:“公言是也。夫安人宁国,惟在于君。君无为则人乐,君多欲则人苦。朕所以抑情损欲,克己自励耳。”

译文:

贞观二年,唐太宗对侍臣们说:“任何事情都必须致力根本。国家以人民为根本,人民以衣食为根本,经营农桑衣食,以不失时机为根本。要不失时机,只有君主不生事劳民才能做到。假若连年打仗,营建不停,却又想不占用农时,能办得到吗?”

王珪说:“从前秦始皇、汉武帝,对外穷兵黩武,对内大建宫室,人力既已用尽,灾祸也就发生了。他们难道就不想安定百姓吗?只是背离了用来安定百姓的正确方法。隋代灭亡的教训距今不远,陛下亲身体会到隋朝的弊病,懂得怎样去改变。不过在开始还比较容易,要坚持到底确实很难。我真希望陛下今后一直像开始这样做下去,才能全部实现务本的好处。”

太宗说:“你讲得很对。安定百姓和国家,关键在于君主。君主能让民休养生息,百姓就欢乐;君主多私欲,百姓就痛苦。这就是我抑制性情减少欲望,而不断克制自身勉励自己的原因。”

扩展资料

《贞观政要》是吴兢所著的一部政论性史书。全书十卷四十篇,分类编辑了唐太宗在位的二十三年中,与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时的问题,大臣们的争议、劝谏、奏议等,以规范君臣思想道德和治同军政思想,此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

《贞观政要》和《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等有关贞观政事的记载相比,较为详细,为研究唐初政治和李世民、魏征等人的政治思想提供了重要资料。

书中提出了“君依于国,国依于民”的重民思想,务实求治、与民休息、重视农业、发展生产的施政方针,“爱之如一”较为持平的民族政策,用人惟贤才的主张,广开言路的开明措施,尊儒重教的文化政策,仁德先行、省刑慎罚的统治策略,以及俭约慎行、善始慎终的人格要求。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。

《贞观政要》写作于开元、天宝之际。当时的社会仍呈现着兴旺的景象,但社会危机已露端倪,政治上颇为敏感的吴兢已感受到衰颓的趋势。为了保证唐皇朝的长治久安,他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验,为当时的帝王树立起施政的楷模。

《贞观政要》正是基于这样一个政治目的而写成的,所以它一直以其具有治国安民的重大参考价值,而得到历代的珍视。

参考资料来源:百度百科--贞观政要



就知道出自于政要的务农那一章。

《贞观政要.卷八务农第三十》第四段。


民以食为天 什么意思
民以食为天的原义是人民以粮食为生存的根本,形容民食的重要。出自西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:王者以民人为天,而民人以食为天。用法:民以食为天在句子中可充当作宾语、定语,指粮食的重要性。示例:南朝·沈约《宋书》:国以民为本,民以食为天。故一夫辍稼,饥者必及,仓廪既实,礼节...

民以食为天,食为土为本,万物土为生什么道理?怎么理解?
民以食为天,没有食物就没有生命,因此食为天;食为土为本,任何食物都来自土地,因此土地是食物的根本;万物土为生,世间万物都来自土地,生于彼长于彼,生于彼亦死于彼。因此土地是万物之母。

关于以民为本的诗句
1. 关于民为本的诗句 关于民为本的诗句 1. 有哪些关于"以民为本"的名言 1、安民者何,无求于民,则民安矣——清·金缨《格言联璧》 2、安民之道,在察其疾苦而已.——明·张居正《张太岳集》 3、百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》 4、百姓所以养国家也,未闻以...

民以食为天以居为地,奈何天高地厚!
民以正气为天,以人生为地,食为天,说的是农业生产等对人民对国家的重要性,并不是说食真的高于一切,以居为地,说的是居住房子等环境的重要性。王者以民人为天,而民人以食为天,《史记 郦生陆贾列传》,国以民为本,民以食为天,《三国志》,地厚亦不厚,天高亦不搞,努力去做就行,自己...

民以食为天是谁提出来的
是司马迁说的民以食_天是中国人耳熟能详的一种说法,语出司马迁史记·郦生陆贾列传“王者以民人为天,而民人以食为天”稍后一些,在陈寿三国志里,也有类似的表述“国以民为本,民以食为天”从古到。千百年来,当人们谈论起农业重要性时,经常用“民以食为天”来加以概括据考证,这句千古名言出自...

“民以食为天”这句话是谁说的?
译文:成就王业的人以人民为“天”,而人民则以食为 “天”。用法:复句式;作宾语、定语。示例:吃饭问题不解决,社会就无法稳定,民以食为天,我们必须高度重视发展农业生产。“民以食为天”解读 把饮食提到“天”的高度,首先因为它是人的大欲。人要吃喝,这种大欲是自然本性。人厌恶死亡的贫苦,...

民以食为天是什么意思,为什么说民以食为天
1、“民以食为天”,是指人民把粮食看作生命的根本。2、粮食,是人类赖以生存的最重要的东西,所以说:“民以食为天”。3、食【释义】①、 会意。字从人,从良。“良”意为“拖尾到底”,引申为“从生到死”。“人”与“良”联合起来表示“维持人一生的东西”。②、本义:粮。4、天【释义】...

用民以食为造句(大约30个左右)
(1)国以民为本,民以食为天。民谚 (2)民以食为天,没有食物,人们就无法生存,三天不吃饭的话,父子之间就没有力气互相问候。 (3)民以食为天,健康不羡仙;饮食宜清淡,养肺更养颜;山药祛浊气,红薯熬稀饭;瘦肉多吃,果蔬宜鲜。祝你健康! (4)民以食为天 这是人人皆知的道理。 (...

“民以食为天,食以安为先”的理解
“民以食为天,食以安为先”的意思是:物质是一切的基础,老百姓物质基础问题很重要,食物又以安全为主要,强调食品安全。“民以食为天”出自《汉书.郦食其传》,作者:东汉史学家-班固 原文是:“王者以民为天,而民以食为天”。释义:帝王以百姓为为根本,而百姓以食为为根本。中国很早即进入农...

民以食为天,民以食为先。请你谈谈对这句话的理解
意思是人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。中国自古以来有民以食为天的说法。让人们吃的饱吃的好。中国几千年文明史和农业关系至为密切粮食至关重要。人们对于吃的重要性的认识始终贯穿于中国文明发展的历史长河。中国是具有五千年历史的文明古国,它的饮食文化与烹调技艺是它的文明史的一部分,是...

清流县18735961999: 唐太宗说:“国以民为本,人以食为命.若禾黍不登,则兆庶非国家所有.”又说:“家给人足,本藉于农,纵使瓦砾尽作隋珠,沙石皆为和璧,珍宝满目,... -
脂佩草乌:[选项] A. 唐太宗特别重视恢复和发展农业生产 B. 唐太宗十分关心百姓疾苦,时刻将百姓生活放在首位 C. 唐太宗生活十分节俭 D. 唐玄宗时期“家给人足”,百姓生活安康

清流县18735961999: 唐太宗的改革措施 -
脂佩草乌:[答案] 重新修订了《武德律》,并于贞观十一年颁布了《贞观律》,同时还编制和删定大量令、格、式作为律的补充.共“立律五百... 凡营衣食,以不失时本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳.”“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有....

清流县18735961999: 阅读下列材料:材料一:“(太宗)谓使臣曰:国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有.……今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,谘其... -
脂佩草乌:[答案] (1)据材料“(太宗)谓使臣曰:国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有.…今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,谘其耕稼,此则富矣”可知,材料一反映了唐太宗在位时期的贞观之治,唐太宗的年号贞观,他吸取了隋亡的教训,...

清流县18735961999: 【中外历史人物评说】唐太宗是中国古代的杰出帝王,在位期间出现了“贞观之治”局面.阅读下列材料:材料一“(太宗)谓使臣曰:国以民为本,人以... -
脂佩草乌:[答案] (1)考查对材料中“国以民为本”含义的理解,通过该句思考唐太宗再以民为本方面的政治举措; (2)考查对材料中“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,太宗这句话的理解与掌握,结合唐太宗的民族政策,比如和亲、册封等史实进行说明; ...

清流县18735961999: 古代中国以农立国,农耕文明长期居于世界先进水平.阅读下列图文材料...
脂佩草乌:[答案] 唐朝是我国历史上少有的封建盛世.武德九年(公元626年),唐太宗李世民继位,当时摆在唐太宗君臣面前的是一副混乱景... 唐太宗特别重视农业生产的恢复发展.他说:“国以民为本,人以食为命.若禾黍不登,则兆庶非国家所有.”(同上)又说:...

清流县18735961999: "人君赋敛不已"唐太宗采取了什么措施?
脂佩草乌: 唐太宗采取了“轻徭薄赋,发展生产”的措施. 这是贞观时期唐太宗实行的一项重要... 他说:“国以民为本,人以食为命.若禾黍不登,则兆庶非国家所有.”(同上)又...

清流县18735961999: (太宗)谓侍臣曰:“过以人为本,人以衣食为本.若禾黍不登,则兆庶非国家所有.……今省傜赋,不夺其时,是比屋之人,恣其耕稼此则富矣.材料中反映了唐太宗的什么思想?他又是如何做的? -
脂佩草乌: 以民为本,减轻徭役赋税

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