放言五首其四白居易原文赏析在线翻译解释
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
注释宅第：住宅。官员和贵族的大住宅。亲宾：亲人和朋友。哭复歌：因显贵而歌，因败亡而哭。
炙（zhì）手：热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》：“铉所善者，郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙，颇参议论。时语曰：‘郑、杨、段、薛，炙手可热；欲得命通，鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗：本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗：“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》：“夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”汲（jí）：汲黯。郑：郑当时。阗（tián）：塞，充满。罗：捕鸟的网。
“北邙”二句：言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙（máng）：山名，亦作北芒，即邙山，在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。”未省：未见。后句即“沧海桑田”之意，比喻社会剧变，人事无常。晋葛洪《麻姑传》：“麻姑（传说中仙人名）自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田。向时蓬莱，水又浅于往者，会时略半矣，岂将复还为陵陆乎？’”
“莫笑”二句：为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人，其最后归宿都是一样的。
赏析这首诗通篇谈世事人生的变化。甲第贵宅破败了，亲人朋友死亡了；昨天炙手可热的人家，今朝门可罗雀；浩瀚汤汤的东海三为桑田。宇宙一切的一切，都在运动，都在变化。世界就在这运动、变化中发展，前进。人生的富贵也是变化的，所以决不能因为自己的一时显荣，就自我夸耀，看不起别人。这些反映了作者朴素的唯物辩证法思想，对人们正确地认识人生和社会，不无哲理的启示。
孙登不语启期乐 各自当情各自欢什么意思
“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”句出元稹的《放言五首 其四》，元和五年（810年）元稹被贬江陵士曹参军时所写，过五年，元稹死党白居易被贬江州司马，元稹时任通州司马，白居易也写了《放言五首》唱和。本句用了两个典故，孙登不语和启期乐，第一个孙登不语讲的是魏晋隐士孙登。司马昭派阮籍...
感悟人生的诗词
2、博观而约取，厚积而薄发一苏轼《稼说送张琥》。若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?一苏轼《琴诗》。不识庐山真面目，只缘身在此山中。一苏轼《题西林壁》。莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如?一白居易《放言五首·其四》。古人学问无遗力，少壮工夫老始成。一一陆游《冬夜读书示子幸》。3、...
有关做人的古文名句
1、临江仙·送钱穆父 宋代：苏轼 人生如逆旅，我亦是行人。译文：人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。2、放言五首·其四 唐代：白居易 莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？译文：不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？3、将进酒 唐代：李白 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月...
有哲理的诗词名句
5．家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》6．莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如?——白居易《放言五首·其四》7．日出入安穷?时世不与人同。——佚名《日出入》8．鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章》9．野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》10．天若...
关于看透不说透的诗句
___唐 白居易《放言五首·其四》 译文:不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢? 3、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 ___宋 王安石《登飞来峰》 译文:不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。 4、居高声自远,非是藉秋风。 ___唐 虞世南《蝉》 译文:蝉声远传是因为蝉居在高...
含有深刻人生哲理的诗句
___苏轼《稼说送张琥》16、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?___苏轼《琴诗》17、不识庐山真面目，只缘身在此山中。___苏轼《题西林壁》18、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。___陆游《冬夜读书示子聿》19、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如?___白居易《放言五首·其四》
白居易的经典名人名言通用58条
36、秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》37、曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。38、杨家有女初长成，养在深闺人未识。——白居易 白居易的经典名人名言(39--57条) 39、北邙未省留闲地，东海何曾有顶波。——白居易《放言五首·其四》40、...
古代哲理诗词名句
33、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》34、河海不择细流，故能就其深；——李斯《谏逐客书》35、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》36、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》37、不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《滑稽列传》38...
描写思考的诗句
白居易《放言五首其四》 34、问渠哪得清如许?为有源头活水来。朱熹《活水亭观书有感二首其一》 35、少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。祖咏《望蓟门》 36、世间行乐亦如此,古来万事东流水。李白《梦游天姥吟留别\/别东鲁诸公》 37、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》 38、迢递嵩高下,归来...
表达人生感悟的诗句
38、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？___白居易《放言五首·其四》39、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。___陆游《冬夜读书示子聿》40、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。___白居易《放言五首·其五》41、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。___白居易《放言五首·其三》42、世间行乐亦...
金兴枇杷： 放言五首 白居易 其一 朝真暮伪何人辨 古往今来底事无 但爱臧生能诈圣 可知甯子解佯愚 草萤有耀终非火 荷露虽团岂是珠 不取燔柴兼照乘 可怜光彩亦何殊 【译文】 白日真黑夜假谁去分辨 ,从古到今的事无尽无休 ,只喜臧生能骗过圣人 . 又怎...
建瓯市13169895348： 唐:白居易《放言五首》.原诗句? - ？
金兴枇杷： 白居易《放言五首》: 其一 朝真暮伪何人辨,古往今来底事无. 但爱臧生能诈圣,可知甯子解佯愚. 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠. 不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊. 其二 世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休. 祸福回还车转毂,荣枯反...
建瓯市13169895348： 白居易的放言诗 - ？
金兴枇杷： 放言 白居易 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期. 周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时. 向使当初身便死,一生真伪复谁知? 元和五年(810),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军.元稹在...
建瓯市13169895348： 《放言五首》白居易 - ？
金兴枇杷： 1.诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调不需要借助鬼神的帮助.这个办法是试玉要烧三日满,辨材须待七年期.他的意思是用时间来考验人. 2.诗中从正反面两方面来说明作者提出的“决狐疑”的方法正确的句子是周公恐惧流言日,王莽谦恭末篡时 3.谈谈你对学习这首诗的感悟. 路遥知马力,日久见人心.凡事不能急于下结论,必须综合考量,从容作答.
建瓯市13169895348： 放言五首其四的写作背景 - ？
金兴枇杷： 写作背景:白居易遭权贵所害,被贬滴为江州司马,赴任途中唱和他的好朋友元稹写了一组政治抒情诗,示名组诗就是社会人生的真伪、锅福、贵贱、贫富、生死诸问题、纵抒己见,每一首中都引用典故或古代警语名句、宣泄不满和劝导朋友.
建瓯市13169895348： 白居易的放言五首的背景 - ？
金兴枇杷： 白居易——《放言五首》(其三)赏析赠(zèng君(jūn一(yī法(fǎ决(jué狐(hú疑(yí,不bú用yòng钻zuàn龟guī与yǔ祝zhù蓍shī.试(shì玉(yù要(yào烧(shāo三(sān日(rì满(mǎn,辨biàn材cái须xū待dài七qī年nián期qī.周(zhōu公...
建瓯市13169895348： 白居易诗二首翻译,注释 - ？
金兴枇杷：[答案] 放言五首(其三) 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍.试玉要烧三日满,辨材须待七年期. 周公恐惧流言日 ,王莽谦恭未篡时 .向使当初身便死 ,一生真伪复谁知 . 译文: 赠给你一种解疑的办法,不用龟卜和拜蓍.试玉真假还得三天 ,辨别樟木还...
建瓯市13169895348： 《放言》五首是诗人在什么时候的作品 - ？
金兴枇杷： 《放言五首》为唐代诗人白居易的组诗作品,是一组富含哲理的政治抒情诗.在这五首诗中,作者根据自己的阅历,分别就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒已见,以表明对当时社会政治的态度并告诫世人.第一首诗放言政...
建瓯市13169895348： 白居易的放言是不借古讽今的诗 - ？
金兴枇杷： 白居易的《放言五首》是一组政治抒情诗.是诗人被贬途中所作,宣泄了对当时朝政的不满和对自身遭遇的不平,有借古讽今之意.
建瓯市13169895348： 白居易的放言五首属于什么体裁的 - ？
金兴枇杷： 体裁:七言律诗.七言律诗是律诗的一种.律诗是中国近体诗的一种,因其格律严密,故名.起源于南北朝,发展于唐初,成熟于盛唐.《放言五首》为唐代诗人白居易的组诗作品,是一组富含哲理的政治抒情诗.白居易(772~846),唐代诗...
