送穷鬼详细资料大全
送穷鬼是山西省,广东省等地传统民俗之一。寄托了人民民众普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。
唐训方 《里语征实》引《四时宝镜》 :“正月晦日衣敝食糜,是日祀于巷,曰送穷鬼。” 明 陈耀文 《天中记·晦日·送穷鬼》:“ 高阳氏 子瘦约,好衣弊食糜,正月晦日巷死。世作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。” 胡朴安 《中华全国风俗志·河南·洛阳风俗琐录》 :“腊月三十送穷鬼,与南方送更饭相同。”
基本介绍
- 中文名 :送穷鬼
- 本质 :民间习俗
- 地区 :晋东南地区
- 时间 :腊月三十
基本介绍
习俗
晋东南地区,民间习惯将烂衣服扔到墙外。传说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤,生活上吊儿郎当,后来惨死在巷外。民间扔衣以祭,称为“ 送穷鬼 ”。 送穷之俗在唐代相当盛行,大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》,其中说:“(主人)三揖穷鬼而告之曰:'闻子行有日矣,我有资送之恩,子等有意于行乎'?”唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》,其中第一首云:年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋朝以后,送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞送穷鬼》录前朝人的词有:奉劝郎君小娘子,空去送穷鬼。关于送穷的日期,有几种说法:《岁时广记》引《岁时杂记》说,是在“人日”(正月初七)前一天,即正月初六。《图经》又说:“池阳风俗,以正月二十九日为穷九日,扫除屋室尘秽,投之水中,谓之送穷。”还有一说是在晦日,即正月的最后一天,因据《文宗备问》说,“穷鬼”本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异,各地送穷的日子也各不同,但有一点还是共同的,即都是安排在正月新春进行。送穷风俗具体的仪式,据《岁时杂记》记载:“人日前一日扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢,以送穷”。韩愈《送穷文》中,提到要为穷鬼“结柳作车,引帆上墙”。这就是说,送穷时既要为“穷鬼”准备下象征性的车船,还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来,各地送穷,各有各的的办法。民间广泛流传的送穷习俗,反映了中国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。 送穷图 初六是马日,古称挹肥,人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来,一直到初五皆不能打扫,厕所中的粪便累积,于是这一天做一大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”(但现今之人家多使用新式的卫浴设备,故已无此俗)。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。穷子
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六"送穷",是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神),又称"穷子"。产生背景
揭西县客家旧俗以农历正月初三为“穷鬼日”,这一天不走亲戚。凡村民家中有不如意事,“疑心生暗鬼”,认为鬼在作祟,便备祭品去拜,又恐阴间众鬼去争食,家鬼在阴间争不到食物,或被异鬼欺侮,这便产生了“送鬼”之风俗。 送鬼时间,在晚十时左右,地点三叉路口。送祭品如糖果、豆干、面线、鸡蛋都可以。祭品放下,烧三炷香后致祝祈告,烧银纸祭品,弃地不收回。 旧日广州人认为年初三是“赤口”,是不能去拜年的。他们在家打扫房屋和灶头,将垃圾、灰尘送出家门。更有甚者会把废旧的家具以及大件的器物烧掉,再把灰烬倒入珠江河。这些,被旧日广州人视为“送走穷鬼”。时至今日,穷鬼日已经渐渐淡出广州人的生活了,相信不会再有人在那天把焚烧过的东西倒入珠江,但年初三打扫卫生的习俗还是被继续保留下来。送穷鬼日期
有几种说法: 以正月晦日为送穷日。唐韩愈《送穷文》李翘注:"予尝见《文宗备问》云:'颛顼高辛时,宫中生一子,不著完衣,宫中号为穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰:'今日送却穷子。'自尔相承送之。"唐姚合《晦日送穷》诗之一:"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。" 以正月二十九日为送穷日。《岁时广记·月晦》引《图经》:"池阳风俗,以正月二十九日为穷九日,扫除屋室尘秽,投之水中,谓之'送穷'。" 以正月初六为送穷日。《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》:"人日前一日,扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷。"今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗。 以正月初三为送穷日。清顾禄《清嘉录·小年朝》:"《远平志》:正月三日,人多扫积尘于箕,并加敝帚,委诸歧路以送穷。"送穷的日子虽各有异,但有一点还是共同的,即都是安排在正月新春进行。 送穷风俗具体的仪式,据《岁时杂记》记载:"人日前一日扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢,以送穷。" 另宋朝巴淡的一首《送穷鬼》也曾提到:“正月月尽夕,芭蕉船一只,灯盏两只明辉辉,内里更有筵席。奉劝郎君小娘子,空去送穷鬼,空去送穷鬼。” 民国陕西《中部县志》记载:“五日未明,束纸为人、舟车、糗饵,送之通衢,谓之送穷。”所说的舟车、糗饵均是韩愈送穷文中的描写。而民国陕西《续修南郑县志》更明确指出:“五日,扫除门庭尘积炮滓,弃通衢,亦韩退之‘送五穷’故事也。”送穷鬼法
“送穷鬼法”:可将与自己有缘穷鬼做个了结,送走他们,只要如法,无疑、诚心去做,日日不同立竿见影, 法力不可思议(需要有信心、恒心、爱心还要面对考验)此法限农历新年前求授,并且每年不同、每人不同,请参见‘注意事项’。 「送穷鬼法」方法如下: 农历初一的时候把家里的各角落扫一扫并将垃圾集中在一个桶子内,暂时不要将垃圾拿出去,初二也是将家里扫一扫,将垃圾集中在桶子中,勿将垃圾送出去,到了初三早上就将这装有垃圾的桶子,连同废弃的旧扫把送往离家较远的垃圾场,此时要准备一束寿金,三支香与垃圾放在一起,然后离开,切记!勿回头. 在壬午年初一开门的时辰以卯时(早上五至七时)向南三合大进,三德生门方启行吉,要出远门或到郊外踏青可在这个时辰开门后,点三支香备一束寿金,面相东方祈祷福德菩萨或过往神圣祈福,对新的一年将有意想不到的福运。在初一晚上关门时辰以戌时(晚七至九时)三奇进贵喜神,或亥时(晚九至十一时)贵人登天,明星禄星福星进贵,关门吉,为较佳。年节过后士农工商都要上班,尤其商店开市较佳的时辰以初五日卯、巳、午吉,或初八日寅、卯、午时吉。各地风俗
晋西北地区,太阳未出山,要掀起炕席,打扫一些炕土,送到野外;鸣炮、烧香、敬纸,称为“送穷”。 晋北地区,民间习惯用彩色纸剪成人的图像,小孩子拿到街头,互相交换。把自己的纸人送给别人,称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来,称为“得到有福人”。 送穷鬼 晋东南地区,民间习惯将烂衣服扔到墙外。传说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤,生活上吊儿郎当,后来惨死在巷外。民间扔衣以祭,称为“送穷鬼”。 晋南地区的送穷来历,又传说是古代颛顼时期,宫中生下一个男孩,穿上新衣服就哭。如果硬将新衣服给他,不是撕烂,就是故意在屎尿堆中打滚,人皆呼为“穷子”。送穷节,民间习惯掏厕所,将粪堆在门外,称为“送穷子”。已经演化成鼓励抓紧时间,勤劳致富的习俗了。晋南地区翼城等县的传统,在正月初五日送祖宗。傍晚,将祖先供桌上陈列的祭品撤掉,放鞭炮,焚香礼拜,移神于原龛内。来年春节,再行供奉。浮山等县的风俗,又是在门外焚香、敬纸,意喻将祖宗鬼魂送到宅外。雁北地区民间习惯在定更后,妇女皆出大门外,烧纸祭奠亡灵,放声大哭,俗称哭节。 保德县正月初六,习惯炒豆子吃,传说是为了夏天不惹蝇子。晋南一些地方,初六日习惯将斗神一双眼挖掉,恐其作祟。 送穷节,也有的地方传说是仿石崇送穷船之意。还有的地方,习惯在初五日早上,取炉灰少许于筐,并剪五个纸人,送到门外,焚香、放花炮而还。称之为“扫五鬼”。 旧日晋北地区流传着一副送穷时的联语:上联是:“爆竹三声,嘣出一伙穷鬼。呸!贼 *** ,害的老子七死八活”;下联是:“焚香九炷,迎来五路财神。呀!好老人家,保佑小人六合四喜”。活灵活现地刻画出旧时人们“送穷”的心理,也反映出历史上人们对穷困生活的恐惧与憎恶,对美好生活的向往与追求。 送穷节,山西大部分地区的人家要打扫院落。这一天,民间讲究“喜入厌出”,特别忌讳到别人家借东西。寿阳等县讲究早晨从外面担水,称为填穷。全省习惯,饮食多吃面条。晋南地区讲究用刀切面,煮而食之,名为:“切五鬼”。晋北地区传有民谣:“破五吃顿面,一亩打一石。”妇女在这一天内普遍不动针黹。 广东人以年初三是“送穷日”,客家语则根据“送穷”二字的谐音称此日为“三重日”或“生虫日”,福建人也有相同的说法,以为这一天是“穷鬼日”(或称为“赤鬼日”)。 俗传进入元旦后,人们至少要到了初三才能扫地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河沟里,带有把“穷鬼”清理出门的好意头;又传说:这一天晚上,是家家户户家中老鼠嫁女的大日子。历史追溯
唐朝
关于穷鬼日的记载可以追溯到唐朝。 唐代文学家李邕在《金谷园记》中写道:“高阳氏 (又称颛顼或帝颛顼,黄帝以后又一个杰出首领)子瘦约(瘦约,人名,也就是最早的“穷鬼”),好衣敝食糜。人作新衣与之,即裂破,以火烧穿着之,宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。”交代了穷鬼日的来由。时人韩鄂所撰的《岁华纪丽》一书中又写道:“孟春晦日(即农历每月最后一日),甫聚行乐,送穷。”可见,穷鬼日在初时还没有固定的日期。后来,穷鬼日最终被确定在正月廿九,时有《图经》载:“池阳风俗,以正月二十九日为穷鬼日,扫除屋室尘秽,投之水中,谓之送穷。”那时候,过穷鬼日已经成为相当普遍的习俗。韩愈《送穷文》中,还提到“结柳作车,引帆上墙”的送穷方式。 送穷鬼图宋朝
到了宋代,穷鬼日仍然很流行。宋朝巴淡的一首《送穷鬼》就曾提到:“正月月尽夕,芭蕉船一只,灯盏两只明辉辉,内里更有筵席。奉劝郎君小娘子,空去送穷鬼,空去送穷鬼。”当时,送穷的时间又出现了变化,把这日定在正月初六(今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗)。宋代吕希哲《岁时杂记》谓宋“人日(年初七)前一日,扫聚粪帚,人未行时,以蒸饼七枚覆其上,弃之通衢,以送穷。”中“人日前一日”一句足以证之。明清
明清时期也有关于穷鬼日的记载。明人陈耀文《天中记·晦日·送穷鬼》也有关记载。清学者林祖焘《闽中岁时杂咏》诗:“相传拗九届芳辰,各煮饴糜杂枣榛。扫尽尘封投尽秽,送他穷鬼迓钱神。”但此时流传于各地的送穷风俗已有了很大差别,集中表现在送穷的时间和方式上。穷鬼传译文
穷鬼,不知是从什么时候开始存在的。唐朝元和年中期,开始依附昌黎韩愈。韩愈和他住了很久,不堪忍受啊。作文章(《送穷文》)驱逐他,(他)不走,反而骂韩愈。韩愈死(后),(他)无所归依。流落人间,寻找有像韩愈一样的人跟随,找不到。经过九百多年,听说江淮之间有被褐先生,这人是韩愈一类(的人物)。就未经(任何)人介绍就到先生家拜见。说:“我是原来韩愈的家客,私下听说先生有很高的道义,愿意托身在(您的)门下,不敢说有什么可以报答先生(您的)。”先生离开座位倒退著走,大惊说:“你来想要怎门样怎么样?”挥手让他离去,说:“您走吧!从前韩退之(韩愈)因为你的缘故,不被天下(人)所接受,召人笑话侮辱,贫穷而没有(一个好的)归宿,他的《送穷文》可以反复地看看。您走吧,不要连累我!没办法,请托身其他的吧。” 穷鬼说:“先生怎么这么狠心地抛弃我呢?假如有其他人可以托身,早就跟随别人了。我之所以要跟随先生的原因,是因为不愿意跟随其他的人。先生怎么这么狠心地抛弃我呢!敢问我有些什么罪过。”先生说:“您用穷(字)做名字,它势必足以使我穷啊。议论作文章,开口犯忌,在言语上就会穷;上下坎坷,前仰后翻,俯仰之间局促小心,左右为难,在(人世间的路途)行走上就困难;蒙受尘封和诟骂,被人讥讽,担心众人的议论,便在言论上穷于辩护;所做出的行为叛逆错乱,所追求的(理想)乖张错误,那么在才智方面就穷。名声势利和钱财,不足以调动众人,直率孤寂愤懑,不能和世俗谐调,便在朋友交往游玩缺乏。抱着没有的书,背负著放荡不羁的志气,带着空无一物的身体,进入所讨厌的浇薄的世界,那么在家是穷,在国(也)是穷。凡是你足以使我穷的,我不能全部数到。只是举个大概的例啊。” 穷鬼说:“先生把这作为是我的罪吗?这的确是这样的。但我的罪,看看也有可以值得骄傲的,它的功劳也有是不可埋没的啊。我所到之处,人间百态都躲避了,这就是先生之所以我的原因啊。然而区区在下,怎么足以左右先生你的?我可以使先生你放歌,让你哭泣;使你激动,让你愤懑;让先生您在无穷(的知识、真理海洋)之中(遨游)独来独往。凡是先生所说的,本来就是我可以效力于先生的啊,那怎么会是伤害呢?况且韩愈至今(声明)不朽的原因,就是我造就的啊。因为这个原因韩愈也是先是怀疑最后信服(我的啊)。自从我漫游天下这么久了,没有可以倚靠的人。几千年找到韩愈,又(过)一千多年找到先生。因先生的道行以前就没有一个,我就只崇拜您而跟随您啊。那么我对先生您,难道不是很厚待吗!”这样先生和他相处。
送穷鬼详细资料大全
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六"送穷",是中国古代民间一种很有特色的岁时风...
正月初六详细资料大全
” 主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四(指五个穷鬼,五穷:“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”,以下意思皆同),在十去五,满七除二,各有主张(主管的事务),私立名字,捩(扭转)手覆羹(扭转人手,打翻羹汤:比喻惹祸),转喉触讳(开口说话,就触及忌讳:比喻说话不讨人喜),凡所以使吾面目可憎...
魑魅魍魉 说的是哪四种鬼,有没有详细介绍?
魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,...
请列举,中国古代十大杀神武将!(详细注明)谢谢
9、嗜血屠夫努尔哈赤。努尔哈赤率军占领辽东地区后,担心当地穷人无法生活而造反,把辽东地区的贫民都抓起来杀掉,称“杀穷鬼”。后来又怕辽东的富人不堪压迫而反抗,又把辽东地区的富人几乎杀光,称为“杀富户”。努尔哈赤共杀辽民300多万,辽东地区的汉民基本屠杀殆尽。充分展现了他的嗜血嗜杀的残忍本性。 10、地狱...
圆盾详细资料大全
】 穷鬼盾 (已移除) (500)=敏捷便鞋×2 (150×2)+圆盾(200) 【+6 点的敏捷,近程\/远程英雄受到非英雄单位普通攻击有50%的机率抵挡20\/10点伤害。 近程\/远程英雄受到英雄单位普通攻击有100%的机率抵挡20\/10点伤害。 】 历史版本 7.07 近战\/远程伤害格挡从16\/8点提升至18\/9点 ...
大年初一到十五有哪些风俗习惯
所以这一天不外出串门拜年,就是怕被人当“穷鬼”一样扫走。同时这一天人们都不会外出拜年串门,这天又是“赤狗日”俗称为“赤口”。民间流传赤狗是口怒之神,外出遇到就会容易引起与人有口角之争执,故家中有长辈的对这日会很在意,自己足不出户同时不让晚辈外出拜年串门,留在家中免遇上口舌之争...
末世超级商人详细资料大全
救援 第192章 雄鹰的战场 第193章 飞艇的首航 第194章 夕阳 第195章 我的价钱 第196章 效果 第197章 疯子的设计 第198章 还乡 第199章 穷鬼 第200章 人活一口气 第201章 全球公映 第202章 几片布的暴利 第203章 恶意 第204章 闹剧 第205章 埋下一个借口 第206章 鼓舞 第207章 威慑 最后的燃烧之...
qq死党的备注
1、潇洒哥 2、大汉 3、老骑士 4、奥利奥皮儿 5、变心唫刚 6、老顽童 7、小醋坛子 8、竹兄台 9、王九蛋 10、小沙雕 11、瓜批 12、夜明珠 13、小变态 14、大众神经 15、望妻石 16、欧巴桑 17、猫傻 18、傻大猪蹄子 19、江山与你 20、盖世大笨蛋 21、短腿哥哥 22、红太狼 23、止战 ...
财神爷祝福语大全
送走文穷鬼,文采风流。送走命穷鬼,福禄双修。送走交穷鬼,天下皆朋友。 4、迎财神,接财神,财神来了请进门。财神财神着锦衣,送你貌美如花妻;财神财神系玉带,愿你升职加薪快;财神手拿金元宝,保你一生运势高! 5、猴年财神节到了,想想没什么送给你的,又不打算给你太多,只有给你五千万:千万要快乐!千万要健康!
《平凡的世界》读书笔记10篇大全
一起来看看《平凡的世界》 读书笔记 精选大全,欢迎查阅! 《平凡的世界》读书笔记1 平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读...
璩施诺碧: 一、正月初六送穷鬼诗句1、正月初六送穷鬼是一直以来都有的习俗,关于这个习俗也有许多的诗词流传下来.2、送穷[宋] 石延年3、世人贪利意非均,交送穷愁与底人....
昌吉市13938209624: 送穷神是什么意思(相传穷鬼乃颛顼之子) ?
璩施诺碧: 一、送穷神是什么意思1、送穷鬼其实就是祭送穷神.相传穷鬼乃颛顼之子.他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭.即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后...
昌吉市13938209624: 广东汕头“送穷鬼” 是什么意思? - ?
璩施诺碧: 昔时,潮人把正月初三称为“穷鬼日”(清光绪《饶平县志》则载饶平正月初五为穷鬼日).是日,人们把屋内污秽杂物打扫干净,送到田野上焚烧,同时点香为供,叩头作揖,连说“穷鬼去,福星来”.此活动俗称为“送穷鬼”.当天,民间...
昌吉市13938209624: 正月的最后一天,能不能有送穷的习俗,认为把穷鬼送走就会获得幸福,人们是怎么送穷的? - ?
璩施诺碧: 送穷是我国民间一总行有特色的岁时风俗,其一是祭送穷鬼穷神.民俗有曰:作糜,弃破衣,祀于巷.就是把污秽杂物破烂衣裳均打扫出门外火烧祭祀.供煎饼,芭蕉床,点明烛送穷鬼上路.厕神来要检查卫生,所以要打扫厕所.三六九,朝外走.各地送穷各有各的方法,民间广泛流传的送穷习俗,反映了人们普遍辞旧迎新,送走旧日,贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理
昌吉市13938209624: 大年初六为什么要“送穷” - ?
璩施诺碧: 民间认为,春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”.然而,垃圾多了影响卫生,所以到初六要倒出去,人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了. 送穷的由来: 民间相传,穷鬼是上古帝王颛顼之子,他身材赢弱矮...
昌吉市13938209624: 为什么客家人把年初三这天叫做“穷鬼日”? - ?
璩施诺碧: 时至今日,“初三穷鬼日”已经与贫困无关,但其打扫卫生的习俗被保留至今. 揭西县客家旧俗以农历正月初三为“穷鬼日”,这一天不走亲戚.凡村民家中有不如意事,“疑心生暗鬼”,认为鬼在作祟,便备祭品去拜,又恐阴间众鬼去争食,...
昌吉市13938209624: 正月初六按习俗做什么 - ?
璩施诺碧: 正月初六日 马日 【春节】正月初六 正月初六"送穷" 正月初六"送穷",是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗.其意就是祭送穷鬼(穷神).穷鬼,又称"穷子".据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:"颛顼高辛时,宫中生一...
昌吉市13938209624: 移财神有什么讲究? - ?
璩施诺碧: 你有这种谨慎心理,说明你的信仰是虔诚的,那么,你只要按你自己的想法去做就可以了,无需问别人,财神不会怪你的.只注意要用双手,心里想的是请字,搬动前后要焚香,鸣放炮竹.
昌吉市13938209624: 农历正月初六有什么习俗吗 - ?
璩施诺碧: 农历正月初六,又称为“马日”. 自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日.传说这是因为女娲创...