只愿有缘之人可以看到此文 ！这说的真是太有道理啦！
光是有一定波长的，人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念，都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒，就有这种作用。佛学将意念称为念力，一个简单的试验可以证明此力的存在:先将两手比照，证明同样长短之后，将一只手放松(男左女右)，加意念让它变长。
一般情况下，5分钟后，它可比另一只手长1厘米左右(过几分钟后还可恢复原状)。这个试验证明，意念可以转化为力。有一次，各路的特异功能者云集一处表演。朋友请一位全国著名的大活佛观看。活佛未露面，只是在休息室隔窗观看。当场，所有的特异功能者均无功能了，可见念力能量之大。
阳德主荣，阴德主寿。
中国民间历来有积阳德、积阴德之说。积阳德即为他人做了善事并被人知道，赢得了他人的赞誉或应有的回报。这种善报已在可视的时空中完成。积阴德却不同，为他人做了善事不被世人知道，善报没有在可视的时空中完成。这种善报只能通过不可视的时空完成。这种善报未使人得到可视的荣华富贵，但使人得到了不可视的寿命延长。
史书曾记载这样一个故事，有位著名的卦师曾断定一人40岁时必死，后来此人不但未死，而且60岁时还当了宰相。占卜极准的卦师心中不服，一种强烈的理念驱使他非要查个究竟不可。
他终于查出，这个宰相在二十几岁时曾拾到一串价值连城的钻石项链，他没有贪欲，将原物交还失主而不求回报。此事令老卦师深受震动，悟出一个大道理，他对天长叹：「富贵有命，生死在天，天在哪里，在人心中。阴德充盈，也能冲出五行。」
这种积阴德和寿命延长之间的联系究竟是一种什么现象，难以用定性定量的方法解释，只能用模糊数学的方法思维。那些阴德高的人，身上放射著一种光，被称为德光，气功高人晚上练功时，可以看到某一区域有这种德光，见此光便知此地有阴德高超之人。德光强，质量密度必高。这种质量可以用核燃料作比喻，它虽量小但密度却很高，几克抵得上成百上千公斤煤产生的热量。这种阴德能量对维护生命肯定是有好处的。有科学家曾提出一种假说，认为人有生物时钟。
人出生时内部机制已对生命的时限做了设定，时间一到，体内即分泌出死亡素，导致人死亡；还有一种说法，认为人如一支显像管，出生时已确定了它使用的期限。按上述假说，我认为通过积阴德而使自己内在质量密度提高，可以突破生命极限的设定。这就是民间讲的「阴德充盈，冲出五行」的道理。
人善心静，养血益气。人在受到善的撞击时，常会感到一股暖流沐浴全身。
善是人体积极因素的起动器，让身体每一个细胞都充满善，可加快气血流通。
记得刚当兵时，一次押解犯人途中停留吃饭，本来犯人可以自己随便盛汤，可一位管教却一勺勺地往犯人碗里添。我好生奇怪。待管教离开，我也效法管教给犯人碗里添汤，忽然有阵阵 *** 通遍全身。那时我尚不知善待他人与养生的关系。我之所以二十多年以后对此事仍记忆犹新，就是因为那种 *** 令人难忘。由此可以联想到一些人甘愿做助人为乐的「傻子」，他们乐在其中，是一种天性的需要，也只有他们才能感受到其中的愉悦和奥妙。这是缺乏善心与悟性的人难以理解的。
善待他人不仅可以延寿、气血畅通，还可以令面容秀美。
中国民间有句古话：「相随心变。善能使鬼变成人，恶能使人变成鬼。」此话千真万确。我们生活中之人，有的鼻眼端正，但并不美，仔细想来，因其面部每一细胞里都缺少善的内涵。有人相貌平平，却令人感到亲切和不凡，这是因其由表及里透著善。一个日本心理医生曾治疗过一女性患者。此女两腮奇大，像扣了两个乒乓球，无奈只能用口罩掩盖。经心理医生追问，此女道出真情。原来她见到比自己好看的女人就恨得咬牙切齿，久而久之，两腮变形，到处寻医不见疗效。心理医生告诉她，此病无法用现有的物理和化学手段治疗，但只要悟出一个字的道理，即可病愈，这个字是善。其做法是:每见到一个女人，就从心里祝愿她长得更加漂亮，久之必有疗效。此女遵医嘱，半年之后两腮恢复原状，脸上的横肉也消失了，变得温和而可爱。
有人讲，生活中有害我者，如何对其行善？消除此念，须跳出一般的思维。比方说，大水即将来临，可蚂蚁还在争斗你死我活；洪水一过，双方均亡。对此，我们思维的方式属三维空间，可以看清，蚂蚁的二维空间思维模式则看不清这一点。那么，在四维空间看我们人与人的争斗，不是像我们看蚂蚁一样吗？
善待他人必生福光。这是一条定律，悟出此番道理并付诸行动的人，才能受其益，知其妙。愿有造化之人沐浴在福光之中。 喜欢这篇文章吗？也分享给其他朋友看看吧！
两个人有缘分的征兆,怎么样可以看出两人之间有没有缘分
这个时候，婚姻的合适与否就变得非常重要了。爱情与婚姻不一样，生存与生活也不一样。怎样看出两个人有缘。两个人在恋爱中的相处，和在婚姻中的相处是截然不同的。婚前可爱完美的恋人，婚后却有可能变得“面目全非”。正缘的强烈暗示。曾经吸引你的那些特质，在朝夕相处与柴米油盐中逐渐变得乏善可陈，...
佛学中说的有缘人是什么意思?
直接或间接产生因果关系，是为“有缘”。佛所渡有缘人，是指未有佛心却有佛缘的人，经佛点化而得果之人。
佛渡有缘之人 连佛都有无法渡之人 更何况平常人 以后只渡可渡之人,怎 ...
正确！释尊有时候，说法也是直接训斥无知罪孽之徒。详细见佛经！佛渡有缘之人。连佛都有无法渡之人——因为：如果佛陀能够度尽所有众生，那么释尊佛祖住世，就应该度尽所有众生，之后到现在，就应该没有罪恶凡夫。由此可证。那么，怎么理解，佛法说：度一切众生？有否矛盾？其实没有矛盾。这样开示：...
“佛度有缘之人”的前半句是啥?
佛门广大，不渡无缘，看起来很无情，但这却是事实情况，即便是佛祖也没办法颠覆因果，佛经有一个故事：一日，佛陀和弟子出门，佛弟子看见一个老妇人，这个老妇人很可怜，穷困，疾病都在折磨着她，佛陀和他的弟子都是慈悲的人，于是弟子问佛陀可以不以帮助她，但佛陀却说没办法帮助，因为这个妇人在往昔...
佛渡有缘人什么意思?出自哪里?
佛渡有缘人就是佛陀度化闻佛法，思佛法，修佛法，机缘已经成熟的人。所谓有缘人是指闻佛法，思佛法，修佛法，机缘已经成熟的人。“佛渡有缘人”这句话，似乎给中国佛教定了格；有些人甚至将此作为理由而懈怠或拒绝帮助他人。其实，这是出于唐代元圭禅师之语，禅师立佛有三种不能：1、不能免定业，...
什么是佛缘?
佛缘，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：长相，和佛教中某个人物相似。出生日期，和...
“汝为有缘人,亦我所爱之人,愿你我不失此缘。”什么意思
汝为有缘人，（汝：你。你是有缘分的人）亦我所爱之人（亦：也是。也是我所爱的人）
既然佛说普度众生又为何只度有缘人?
佛度有缘人和佛说普度众生并不矛盾。咱们先讲普度众生，本师释迦摩尼佛和十方诸佛菩萨以及高僧大德们在世时，就发愿要普度所有众生，众生不成佛我不成佛。因为慈悲，他们看到了人生的痛苦和众生的痛苦，他们的慈悲和菩提心使得他们得到了无上圆满的佛果，从无始以来到现在度化了无量的众生。对于大乘佛教徒...
如何算和一个人的缘分,缘分是什么?两个人要怎么样才算有缘分?
所以真正的吸引，不是你用钱去讨好别人，送多贵的礼物去打动别人，而是让人看到你的真心，以及和你在一起之后，到底会得到什么。有缘的人会相遇三次。就像你找另一半一样，除了长相，你还要看性格，除了性格，你还要看她对感情的态度等等，这些，才是真正能够吸引别人的地方。算人和人的缘分。懂得“挣...
佛是指觉悟了的人,那么为何会与佛有缘,梦到佛、神仙,看到佛像会有莫名的...
这个是感应呢！代表你的佛缘很重，不是坏事，是好事！我们佛弟子有很多这样的案例！这类现象一般是上一世的遭遇所致，尤其是上一世是旁生道（动物）等三恶道的众生，遇到佛菩萨或僧人居士等放生、放焰口等方式超度转世的时候，心里面种下了慈悲的种子，所以这一世再见到佛菩萨像啊、寺院啊、僧人啊，...
谏鸣施保： 简述 元丰二年(1079)二月,苏轼由徐州移知湖州(古称吴兴),经江淮间,多追感旧游,记事赋诗,本文即作于此时.借对张氏园亭的艳羡,表达了对仕与不仕的看法,文末流露出个人的生活理想.文章看似平淡无奇却意蕴深厚. 灵壁,即...
乌兰浩特市18690402043： 天机之书,大家想知道是什么书吗?此书与众不同,救世之书,功德无量?想看的留言! - ？
谏鸣施保： 展开全部《阴律无情》一书,上官玉华师兄花尽精神心血撰写,上中下三界合力,天地鬼神寄予厚望.挽世道,正人心;继前代《玉历宝钞》后,为冥府的又一重要著作.现在人心变坏,道德沦丧,故而定将地狱及阴界真实情况公布,藉此救回...
乌兰浩特市18690402043： 在古代诗歌中有哪些常见的意象 - ？
谏鸣施保： 古代诗词的常见意象 1.月——思乡,怀人 怀乡:例:举头望明月,低头思故乡. 露从今夜白,月是故乡明. 怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟. 此时相望不相闻,愿逐月华流照君. 2.菊花——清高人格的写照 例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐...
乌兰浩特市18690402043： 鲁迅先生的名言! 终生受用的! - ？
谏鸣施保： 1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.2 倘只看书,便变成书橱.3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶.4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛6、寄意寒星荃不...
乌兰浩特市18690402043： 曹植 洛神赋 - ？
谏鸣施保： 洛神赋 曹植黄初三年,余朝京师,还济洛川.古人有言,斯水之神,名曰宓妃.感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋.其辞曰: 余从京域,言归东藩.背伊阙,越〔擐,车边〕辕,经通谷,陵景山.日既西倾,车殆马烦.尔乃税驾乎蘅皋,秣驷...
乌兰浩特市18690402043： 但愿人长久,只缘身在此山中.全诗是什么. - ？
谏鸣施保： 两首诗的诗句,分别是苏轼的水调歌头和题西林壁 题西林壁 ·北宋·苏轼 作者简介: 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人.是著名的文学家,唐宋散文八大家之一.他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文...
乌兰浩特市18690402043： 怎样把鼻子变好看 - ？
谏鸣施保： 塌鼻子显得面部形象比较的坍塌,只有坚挺的鼻子,才是女孩们的最爱.所以你的期望也是能理解的,现在你也可以用妍雅夫,用上一个多月鼻子会变挺些肯定会好看很多的.
乌兰浩特市18690402043： 灵魂等不等于暗物质?科学家说在宇宙中大部分是人无法用肉眼所能看的 ？
谏鸣施保： 灵魂是第六意识所造作出来的 (此第六意识费西方心理学的第六意识) ==========... 此时临终之人,必感觉身体之骨节四肢,初如重物下压,痛楚难言,或麻木不仁,渐...
乌兰浩特市18690402043： 我愿化身石桥全文出处 - ？
谏鸣施保： 出自《石桥禅》. 我愿化成一座石桥,经受五百年的风吹,五百年的日晒,五百年的雨打,只求她从桥上走过!扩展资料: 阿难尊者是提婆达多的亲弟弟,同时也是佛陀的堂弟,是佛陀的十大弟子之一. 阿难对佛祖说 :我喜欢上了一名女子. 佛祖问阿难:你有多喜欢这名女子? 阿难说:我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过. 会有多喜欢? 可是一见钟情便倾心一世? 可是不问回报而付出等待? 阿难,某日等那女子从桥上经过,那也便只是经过了,此刻你已化身成了石桥,注定只与风雨厮守. 阿难,你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子,令你舍身弃道,甘受情劫之苦? 参考资料来源:石桥禅-百度百科
乌兰浩特市18690402043： 闻君有两意,故来相决绝是什么意思?有什么典故? ？
谏鸣施保： 闻君有两意,故来相决绝”,你若要分手,我绝不纠缠.斩断情丝的截决不是没有,甚至可以男婚女嫁两不相干. 司马相如与卓文君 司马相如原名司马长卿,因为仰慕战...
