我国古代最早的门神是哪两位
神荼、郁垒。门神是农历新年贴于门上的一种画类。在门神的传说中,神荼和郁垒二审的传说在民间早有流传,距今最久远的门神就是神荼和郁垒,在《山海经》等景点中都有记载。唐朝时大将秦叔宝尉迟恭成为新一代的“门神”。
根据史料记载,周代的时候就已经出现了“祀门”的活动,而且是极为重要的一项典礼。上到天子,下到庶民,都要对门神加以礼敬。
在门神的传说中,神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。
《山海经》里就有这样一段记述:“东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者。”说的是在东海之中有一座神山“度朔山”,这度朔山上有一株特别大的桃树。这棵大桃树盘曲三千里,在枝干延伸出去的最东北处,有一座“鬼门”,那里是众鬼出入的门户。而把守着鬼门的两位神将,一位叫神荼,一位叫郁垒,防止害人的鬼进入人们的家中。
另外,还有一些传说更加详细地描述了这两位门神:西南方的门叫“神门”,由神荼守卫,凡有邪神入山偷桃,神荼就用桃木剑砍其颈,用桃枝贯其腮,并将邪神投入海中喂毒龙。东北方的门叫“鬼门”,由郁垒守卫,如发现饿鬼上树偷吃,就缚以苇索,射以桃弧,扔到山里喂老虎。这两位门神各有十名壮士协助,所有邪神恶鬼见了他们都闻风而逃。
神荼、郁垒两兄弟是驱鬼辟邪之神,其形象自然不会慈眉善目。《三教源流搜神大全》中有一幅画,画中即有神荼、郁垒的肖像。二神坐在桃树下,袒胸露腹,虬髯虎须,头上长角,手执桃木剑,一副凶神恶煞的样子。这种“凶神恶煞”的形象,显然是人们想象出来的。
从《山海经》等神话故事中可以发现,除了贴门神,当时的人们还有一个习俗:贴桃木。古人认为桃木能够辟邪,有驱鬼的作用。在桃木上写符号,便形成了符咒;把桃木打磨成宝剑,便是除妖降魔的桃木剑。《搜神记》佚文记载:“今俗法,每以腊冬除夕,饰桃人,垂苇索,画虎于门,左右置二灯,象虎眼,以祛不祥。”后来,人们习惯用桃木板写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门首,这就是“悬桃符”,桃符每年换一次。
宋朝诗人王安石的《元日》写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”悬桃符的出现也是与唐代时期另一对门神的出现不无关系。
关于贴桃木的风俗,还有一个小典故:五代时期,后蜀的君主孟昶在两个桃木片上书写吉祥话挂在宫门口为人们祈福,后被大家仿效传至民间,这便是春节贴对联的由来。
回到贴门神的传说,由于那时候的建筑多是木门,所以并没有实物留存,我们只能从汉代墓葬的墓门雕刻中见到二位神灵的身影。不过,关于门神的故事,在文字上有确切记载的时间是在东汉年间。东汉学者郑玄在给《礼记·丧服大记》中的“君至,主人迎,先入门右,巫止于门外,君释菜”这一句做注释时,提出了自己的见解:“君释菜,以礼礼门神。”这是“门神”第一次在文字记载中出现。
与郑玄同时代的学者蔡邕在《独断》中也记载了贴门神的风俗:“岁竟,画荼垒,并悬苇索,以御凶。”到了魏晋南北朝,门神的习俗在民间已广为流行。南朝宗懔《荆楚岁时记》说:“岁旦,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。”
可惜的是,由于东汉后的三国两晋时期,战乱频发,为防止盗墓的出现,“厚葬”的风俗被当朝统治者放弃。因此,这一时期的墓葬中,很难发现门神的形象,再加上当时建筑多为木制,基本上没有存留关于门神的形象。直到进入隋唐时期,门神习俗出现了新的特征。
神荼与郁垒是谁?
中国民间传说,在远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼与郁垒俩便去擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪,在门上画神荼、郁垒及老虎的像,流传至今。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,中国民间称他们为门神。
神荼为左门神将军,银盔、银甲,手持浑铁点钢叉,面如生漆,两眼接耳,两眉朝天,颌下一部落腮胡须,切如铁线。
神荼和郁垒也是五方鬼帝中的东方鬼帝:蔡郁垒,神荼,治"桃止山" 、"鬼门关"。
葛洪在《元始上真众仙记》和《枕中书》中记载了“五方鬼帝”,文称:东方鬼帝治桃止山,南方鬼帝治罗浮山,西方鬼帝治幡冢山,中央鬼帝治抱犊山;而北方鬼帝为张衡杨云,治罗酆山 。
最早的门神是谁 最早的门神是哪位
1、中国最早的门神是神荼、郁垒二人。2、神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎,寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
门神最早是谁
最早的门神是神荼、郁垒。门神,即司门守卫之神,是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中国民间深受人们欢迎的守护神。按照传统习俗,每到春节前夕,家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神,祈福来...
我国古代最早的门神是哪两位
1. 古代民间有在农历新年时贴门神的习俗。2. 我国古代最早的门神是神荼和郁垒。3. 神荼和郁垒是传说中擅长捉鬼的兄弟,他们被描绘为凶神恶煞的形象。4. 《山海经》等古籍中记载了神荼和郁垒守卫鬼门的传说。5. 唐朝时,秦叔宝和尉迟恭成为新一代的门神。6. 周代起,已有“祀门”的典礼,民间对门...
我国古代最早的门神是哪两位
古代民间会贴门神其最早的门神是什么我国古代最早的门神是哪两位神荼、郁垒。门神是农历新年贴于门上的一种画类。在门神的传说中,神荼和郁垒二审的传说在民间早有流传,距今最久远的门神就是神荼和郁垒,在《山海经》等景点中都有记载。唐朝时大将秦叔宝尉迟恭成为新一代的“门神”。根据史料记载,周代...
最早的门神是?
最早的门神是神荼、郁垒两位神人。传说在很久很久以前,苍茫的大海之上有一座叫度朔的山,山上有一棵桃树,枝干蜿蜒足足有三千里,桃树的东北边有一道阴阳之门,镇守这道门的正是这两位神人。他们日夜坚守,一旦发现有出来作祟的小鬼,就用桃枝和芦苇编成的绳子将他们绑起来,投到山下喂老虎。黄帝很崇敬...
最早的门神指的是谁
最早的门神是神荼、郁垒。神荼和郁垒在民间门神的传说中,很早就与流传,在《山海经》《三教源流搜神大全》《风俗通义》等树中都有记载,相传远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百性,神荼与郁垒两便其擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了祈求平安,在门上画神荼、...
中国最早的门神是哪两位
1. 古代民间有贴门神的习俗,最早的门神是神荼和郁垒。2. 门神是中国传统文化中的一种画类,用于农历新年时贴在门上。3. 神荼和郁垒是古代传说中的驱鬼辟邪之神,他们的形象在民间广为流传。4. 《山海经》等古籍中记载了神荼和郁垒的故事,他们守卫着鬼门,防止害人的鬼进入人间。5. 除了贴门神,...
最早的门神应该是神荼和郁垒
门神,是中国传统文化中的一种神_形象,主要用于保护家庭和门户的安全。在中国历史上,门神的形象和种类非常丰富,但最早的门神应该是神荼和郁垒。神荼和郁垒:最早的门神 神荼和郁垒是中国古代神话传说中的两位神_,也是最早的门神形象。神荼和郁垒的形象最早出现在《山海经》中,被描述为两位身穿盔甲、...
古代民间会贴门神其最早的门神是什么 我国古代最早的门神是哪两位
在古代民间,贴门神是一种流传已久的习俗。关于门神的起源,最为人所知的要数神荼和郁垒。这两位门神在我国古代文献中有着详细的记载,其中《山海经》便有所描述。书中提到,在东海的一座山上有一棵大桃树,树下有鬼门,由神荼和郁垒把守,防止恶鬼侵害人间。周代起,已有“祀门”的仪式,表明门神信仰...
中国最古老的门神是谁,?
1、最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。除《山海经》记载外,汉代诸书皆有记载。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说:桃都山有颗大桃树,枝干盘曲三千里,树上有一只金鸡,太阳出来的时候就叫鸣。树...
松孙马来: 在中华传统文化中,门神是一个引人注目的文化现象. 世上本来没有神,所谓神都是由人们对所敬仰的历史人物,或对古代传说中的神话人物,神化了的原故.门神的来历,大致也是如此. 我国旧俗,门上贴的神像初为钟馗、神荼、郁垒.古...
江孜县15315924529: 门神是古代哪两位大将 - ?
松孙马来: 这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事,李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”.东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画.后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了.
江孜县15315924529: 门神是哪两位? - ?
松孙马来: 在道教神仙体系中,最早的门神是传说中能捉鬼的神荼、郁垒.另外,古代一个叫做成庆的勇士也曾经是门神,还被记载在史书中.到了唐代,门神的位置便被秦琼(字叔宝)和尉迟恭(字敬德)所取代,这两位门神是历史上赫赫有名的一代名...
江孜县15315924529: 历史上中国的门神是哪两位? - ?
松孙马来: 秦叔宝和尉迟敬德
江孜县15315924529: 中国门神画是什么时候出现的? - ?
松孙马来: 最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”.据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身.除《山海经》记载外,汉代诸书皆有记载.如《重修纬书集...
江孜县15315924529: 中国古代画像上的门神是谁 [神话传说] - ?
松孙马来: 每逢除夕,张贴年画,也是我国古来的民俗之一.年画来源于贴门神.据东汉蔡邕所著《独断》记载,我国最早的年画题材是门神,画的是神话传说中的人物神茶、郁垒.还有的画古勇士成庆的像于殿门,画虎于门.宗懔在《荆楚岁时记》中说...
江孜县15315924529: 中国古时的门神是那2位啊?
松孙马来: 尉迟恭将军 秦叔宝 源自太宗李世民做噩梦的
江孜县15315924529: 古代的门神是指什么??
松孙马来: 最早的是神荼和郁垒,到了唐代,有一次唐太宗得病,秦琼(叔宝)、尉迟恭(敬德)为其在门口驱邪,就成为门神,一直到现在
江孜县15315924529: 古代大门上的那两个门神都是哪两个????
松孙马来: 唐代名将秦琼与尉迟恭.秦琼又名秦叔宝,山东历城人,武艺高强,人称:赛专诸,似孟尝,神拳太保,双锏大将,锏打山东六府,马踏黄河两岸.尉迟恭,隋唐大将,武艺高强,日占三城,夜夺八寨,功累封鄂国公.相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁.于是他让这两位将军手(秦琼与尉迟恭)持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了.其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传.
江孜县15315924529: 我国民间过春节时贴在门上的门神,是古代哪两位大将的化身? - ?
松孙马来: 唐朝大将秦琼与尉迟敬德 相传李世民老作恶梦,故令人将二人把守门外,恶梦全无. 后人便以此为俗,将二人像贴于门上,保佑平安.