狄仁杰身负美名，也有四大争议

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狄仁杰是中国 历史 上少有的“完人”，他出身草根，以法曹入仕，在高宗时代就以雷厉风行、秉公执法而著称，到大理寺任职后，一年断狱万余，没有发生一起冤案；武则天时代佞臣遍地、酷吏横行，狄仁杰始终不改本色，救助大批无辜百姓，他公正贤明，力挽狂澜，赢得了武后的信任，将国家带上正途，对大唐有再造之功。

然而，狄公身上也背负了四大争议。

其一：事女主

狄仁杰在武则天时代先后两次当上宰相，这本身应该说无可厚非，今天的人们也还津津乐道。

作为草根出身，无论在哪个皇帝的手下当高官，对其个人来说都是人生的辉煌、奋斗的成果。

不过，当时狄仁杰的亲属却不这么看。

《太平广记》记载了狄仁杰的一个故事。说狄仁杰到了京城做官后，有个姑妈住在京城的郊区，狄仁杰举目无亲，常去看望这位姑妈，感情颇深。

有一年冬天，外面下着小雪，狄仁杰又去看姑妈，两人寒暄了一会，姑妈的儿子、狄的表弟打猎回来了。

这表弟看到狄仁杰在，对他只作一揖，没有什么客套的表示，就开始处理和烧烤打来的野兔子。

把兔子烤好后，把最好的肉献给母亲品尝。

狄仁杰看表弟年纪也不小了，顺口对姑妈说：表弟如果想到官府谋个一官半职，我可以安排一下。

狄仁杰本来考虑自己位高权重，帮表弟安排一下人事还是方便的，是以主动提出，让姑妈晚年放心。

如果是现代遇到狄仁杰这样的亲戚，很多人还巴不得提携一下。

结果这姑妈却不是寻常人物，她回了一句：“我儿子不事女主”。

狄仁杰被说得羞惭不已，只好惺惺告辞。

当时的大唐山河变色，成为武周天下，而狄仁杰作为曾经大唐的官员，继续拿着武周的工资，侍奉着屠杀大唐宗室和忠臣的武后，在骨子里是被姑妈看不起的。

以前狄仁杰自己当然没有意识到，现在被姑妈点破，发现还真是这样。

就像当年孔子周游列国宣扬政治主张，寻求被诸侯国重用，却不去辅佐周天子，为后世所嘲讽。

其二：毁淫祠

狄仁杰是无神论者，他是不相信鬼神那一套的。

在做朝散大夫的时候，唐高宗曾要巡幸汾阳宫，让狄仁杰提前安排巡游路线。

当时并州的官员考虑到巡游路线途径“妒女祠”，据说只要衣衫华丽之人路过，“妒女神”必会招来风雷之灾。

为此，并州官员只得发动当地数万百姓重修一条绕行的路。

狄仁杰知道后立即制止，说天子出行，诸神开路，哪还用害怕区区“妒女”？

此事赢得了高宗的赞赏，称赞狄仁杰是“真大丈夫”。

狄仁杰后来被皇帝派往巡抚江南地区。当时的江南吴楚地区还保留着大量南朝时代的遗迹，其中有着众多庙宇祠堂，供奉着民间百姓信仰的各路神仙鬼怪。

在狄仁杰眼里，北方的那些佛寺还能忍受，而江南的祠庙千奇百怪，遍布各处，江南人民太迷信了，他决定破除这种迷信，把他们引到“正道”上来。

于是，他 “奏毁一千七百所” ，把大量拥有千百年 历史 的庙宇祠堂集中拆毁，只保留夏禹、太伯、季札、伍员四座祠庙。

平心而论，狄仁杰此举，虽然破除了迷信，也造成了极大的破坏。因为这些庙宇祠堂，既是搞迷信的场所，也是珍贵 历史 文物。

今天我国南朝时代的庙宇祠堂无一幸存，唯有日本还能见到一些，狄仁杰也是有一份“功劳”的。

其三：建议放弃安西四镇和安东都护府

狄仁杰当了宰相后，多次强烈建议武则天放弃安西四镇和安东都护府，相当于现在的新疆和东北。这一主张当然是石破天惊了。

他的理由是这样的：

“用武荒外，邀功绝域，竭府库之实，以争硗确不毛之地，得其人不足以增赋，获其土不可以耕织。”

他认为安西四镇都是些“不毛之地”，没什么价值，国家耗费大量人力物力经营西域和辽东，造成内地荒残、民不聊生，实在得不偿失。

狄仁杰认为秦始皇、汉武帝那样热衷于开拓边疆的君主都是劳民伤财，造成 “府库空虚，盗贼蜂起，百姓嫁妻卖子，流离于道路者万计。”

按照狄仁杰的战略布局，他认为只要建设好、经营好现在的“汉地十八省”就行了，把人民的生活搞好就行了，国家版图不是很重要。

而西域和安东正在把大唐的国力消耗殆尽， “近者国家频岁出师，所费滋广，西戍四镇，东戍安东，调发日加，百姓虚弊。”

看到武则天对他这一主张不屑一顾，狄仁杰继续上奏 “又请废安东，复高氏为君长，停江南之转输，慰河北之劳弊” ，竟建议让灭亡的高句丽复国，这在太宗、高宗时代估计要掉脑袋的。

还好，武则天包容了他，没有加以处分，但依然没有听从他的建议。

其四：教子无方

狄仁杰的两个儿子都成了负面教材。

狄仁杰的长子 狄光嗣 ，一开始很让人看好。武则天要求宰相举荐官员，狄仁杰内举不避亲，推荐了儿子狄光嗣。

狄光嗣赴任后较为称职，也得到了武则天的肯定。

后来，狄光嗣被任命为扬州大都督府长史，到了扬州这个繁华之地，狄光嗣迅速堕落了，贪污腐化了，被朝廷 “坐赃贬歙州别驾卒” ，屈辱地死在了贬地。

狄仁杰另一个儿子 狄景晖 ，到了魏州担任官员。

由于狄仁杰曾在魏州做过一把手，政绩声誉极好，当地百姓为他立生祠。

狄景晖却完全不像乃父，在魏州作威作福，鱼肉乡里，老百姓都很痛恨，把纪念狄仁杰的祠堂都拆毁了，以表达对狄公教子无方的愤慨。

人无完人，尤其是教出什么样的儿子，从古往今来的例子来看，还真是不好说的一件事。

@青史子建

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