未得其数的得是什么意思?

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孔子曰丘已习其曲矣,未得其数也 翻译~

翻译:孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”
出处:司马迁《史记-孔子世家》
原文:孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:"可以益矣。"孔子曰:"丘已习其曲矣,未得其数也。"
翻译:孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子,师襄子对他说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”
鼓琴:弹琴。
进:进展,此指不再学习新的曲子。
益:加,增加,此意同"进"。
数:规律,这里指演奏的技巧。

扩展资料:
孔子学琴,锲而不舍,学习一首琴曲,不单会弹,还要深入到更深的层次里。纵然师襄子说可以了,要进一步教孔子别的,但对孔子而言,还不算真正学会。于是,孔子不断深入,从会弹,到掌握技巧,又进一步到了解它的意趣,进而,再去领会曲子所描述的人物。
学习,的确需要我们用心专一,深入其中,如此,也才能有更深的体会,得到更大的收获,也能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面,或是深入得不彻底,便难于领悟其中更深的道理。
现今,我们学习圣贤教诲也同样如此,单单会背、会写、会说,只是学个表面,还当更加深入,用心领会圣贤的存心,并将道理用于生活中,实践出来,亲自体证。如此,则会有更深、更广、更入微的体会,也会有更加坚定的信心。
参考资料来源:百度百科-孔子学琴

出自《史记-孔子世家》,孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:"可以益矣。"孔子曰:"丘已习其曲矣,未得其数也。"有间,曰:"已习其数,可以益矣。"孔子曰:"丘未得其志也。"有间,曰:"已习其志,可以益矣。"孔子曰:"丘未得其为人也。"有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:"丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!"师襄子辟席再拜,曰:"师盖云《文王操》也。"译文:孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子,师襄子对他说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”过了一段时间,师襄子说:“你已经会弹奏的技巧了,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间,师襄子说:“你已经领会了曲子的意境,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还不了解作者。”又过了一段时间,孔子神情俨然,仿佛进到新的境界:时而神情庄重穆然,若有所思,时而怡然高望,志意深远;孔子说:“我知道他是谁了:那人皮肤深黑,体形颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢?”师襄子听到后,赶紧起身拜了两拜,回答道:“老琴师传授此曲时就是这样说的,这支曲子叫做《文王操》啊!。
孔子学琴,锲而不舍,学习一首琴曲,不单会弹,还要深入到更深的层次里。纵然师襄子说可以了,要进一步教夫子别的,但对夫子而言,还不算真正学会。于是,夫子不断深入,从会弹,到掌握技巧,又进一步到了解它的意趣,进而,再去领会曲子所描述的人物。看到夫子如此专心一致、刻苦钻研的学习态度与那锲而不舍的求学精神时,真令我们深受感动。
反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学、善学的精神和品质。

翻译:孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”
出处:司马迁《史记-孔子世家》
原文:孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:"可以益矣。"孔子曰:"丘已习其曲矣,未得其数也。"
翻译:孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子,师襄子对他说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”
鼓琴:弹琴。
进:进展,此指不再学习新的曲子。
益:加,增加,此意同"进"。
数:规律,这里指演奏的技巧。


孔子学琴中未得其数也的得是什么意思
丘已习其曲矣,未得其数也。翻译为:我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。那么“得”就是掌握,知道的意思

得字的意思 得是什么意思
◎ 获取,接受:得到。得失。得益。得空( kòng )。得便。得力。得济。心得。◎ 适合:得劲。得当( dàng )。得法。得体。◎ 满意:得意。扬扬自得。◎ 完成,实现:饭得了。得逞。得志(多指满足名利的欲望)。◎ 可以,许可:不得随地吐痰。◎ 口语词(a.表禁止,如“得了,别说了”;...

文言文得什么意思是什么意思
德,道德,有德之人 三、作副词 必须,应该 四、作形容词 合适;正确 得 dé 一、【动】 (会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。 手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得) 1. 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。 ——《说文》三人行必得...

得是什么意思
这个字得放在语境中理解,还要看读音啊:读"dei”时,解释为“要……、应该”"de(一声)"时,为副词,用在动词之前 "de(二声)"时,例如得到,可以理解为助动词,自身没实意

得文言文的意思是什么
2. “得”在文言文中是什么意思 ruò 1.如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。 2. 如,像:年相~。安之~素。旁~无人。置~罔闻。门庭~市。 3.你,汝:~辈。“更~役,复~赋,则何如?” 4. 约计:~干(ɡān )。~许。 5. 此,如此:“以~所为,求~所欲,犹缘木而求鱼也。” 6...

未得其数的得是什么意思?
"丘已习其曲矣,未得其数也。"翻译:孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子,师襄子对他说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”鼓琴:弹琴。进:进展,此指不再学习新的曲子。益:加,增加,此意同"进"。数:规律,这里指演奏的技巧。

...之所以能转千里者,以其要在三寸之辖。什么意思?
圣人之举事,不加忧焉,察其所以而已矣。今万人调钟,不能比之律;诚得知者,一人而足矣。说者之论,亦犹此也。诚得其数,则无所用多矣。夫车之所以能转千里者,以其要在三寸之辖。【译文】圣人做事,不会自寻烦忧,只弄清事情的所以然(原委、来龙去脉或前因后果)就行了。如果由一万人...

《鬼谷子》第一篇中"贵得其指"是什么意思
得:获得、掌握。其:代词,指对方的言行。指:指要;意向。微排其言而捭反之,以求其实,实得其指。意思是:适当贬抑对方所说的话让他反驳,从中反复琢磨对方的真实意图,以便领会对方的真实意向。如果按"贵得其指",可解释为:最重要的是掌握对方的真实意图。贵:重要的是。

乐得其所是什么意思
乐得其所是意思如下:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方,那么乐得其所指因为处于合适的位置而感到快乐;也可以根据死得其所这个成语来解释乐得其所,意为乐得有价值,有意义。一、乐 1、 欢喜,快活;快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。

邯禅学步中曾未得其仿佛是什么意思?
得:得到、学会;其:代词,指学习的步法 仿佛:大略、大概。翻译:却没有学到那步法的大概。昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳④。——《汉书》[注释]①昔(xī)——从前,过去。步——行走,走路。邯郸(Hándān)—— 战国时赵国国都。②曾——这里相当于“...

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赵竖芦丁:未得国能----“得”得到 掌握

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