箜篌引中国诗作
曹植的诗作，以《相和歌·瑟调曲》为载体，描绘了宴饮与议论交融的场景。《野田黄雀行》是其别名，诗中描绘了高殿上的美酒佳肴和热烈的歌舞，同时反映出建安时代特有的社会心理，即对人生短暂的苦闷与建立不朽功业的渴望。诗章结构巧妙，从欢乐转向对人生无常的感慨，体现了'雅好慷慨'的时代风格。
王昌龄的《箜篌引》则以边塞军将的生活为背景，描绘了夜晚泊船时的羌戎歌声和凄凉景象，通过一位迁客的箜篌弹奏，揭示出边疆将领的苦难命运，反映了社会的不公。李贺的《李凭箜篌引》则展现了诗人丰富的想象力，通过神话传说和自然景象，将箜篌之声转化为神奇的艺术境界，表达了对音乐的深深赞叹和诗人的情思。
扩展资料
在我国历史上，广泛传颂的有4个叫做”箜篌引“的诗歌作品，分别是：箜篌引 - 作者：白首狂夫之妻。又名〈公无渡河〉。箜篌引 - 作者：曹植箜篌引 - 作者：王昌龄李凭箜篌引- 作者：李贺
请教《箜篌引》原文是什么?
李凭箜篌引 【唐】李贺 吴丝蜀桐张高秋。空山凝云颓不流，湘娥啼竹素女愁。李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。箜篌引 曹植 置酒高殿上，亲交...
李凭箜篌引的作者是
李凭箜篌引作者：李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作...
有没有箜篌引的古筝鉴赏
这首诗，对箜篌的质地、材料、音响及李凭所弹箜篌曲的艺术表现力作了形象的描绘，极 富想象力和浪漫主义色彩，在我们演奏时可以作为意境表现的参考。古筝曲《箜篌引》是根据 唐代诗人李贺《李凭箜篌引》的诗意而创作的，乐曲前半部分速度起伏多变，旋律虚实相映、时隐时现，描绘了“昆山玉碎凤凰叫，芙...
李贺的《李凭箜篌引》的原诗和赏析
李贺的这首诗就采取了乐府诗中“引”的这种体裁,比较自由地抒写了他对音乐的感受。 唐代弹奏箜篌的高手,最著名的就是被称为“李供奉”的宫廷乐师李凭,与李贺同时的一些诗人如杨巨源(曾写《听李凭谈箜篌二首》)、顾况(曾写《李供奉谈箜篌歌》)都曾赞美过他的高超技艺,但只有李贺这首诗写得最为出色,可以说是...
描写“箜篌”的诗句有哪些?
1、《李凭箜篌引》唐代：李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。2、《箜篌谣》唐代：李白...
李凭箜篌引 的注释
【注释】 [1]李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦...
弹箜篌的诗句
《箜篌引》年代: 唐 作者: 王昌龄 卢溪郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴。其时月黑猿啾啾，微雨沾衣令人愁。有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌。弹作蓟门桑叶秋，风沙飒飒青冢头，铁嗯汗血流，深入匈奴战未休。黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。疮病驱来配边州，仍披漠北羔羊裘。颜色饥枯掩面羞，眼眶...
李凭箜篌引运用了哪一些修辞手法?
李凭箜篌引 【作者】李贺【朝代】唐 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。译文：在深秋的夜晚...
箜篌引曹植赏析
曹植是三国时期著名的文学家和诗人，他的诗歌作品不仅具有深刻的思想内涵，而且在音乐和诗歌的交融方面也有着独特的见解和创新。本文将从音乐与诗歌的交融探究曹植的人生态度，分析箜篌引曹植赏析的意义和价值。曹植与箜篌 曹植是中国古代文学史上的杰出代表之一，他的文学成就和人生经历都与箜篌有着密切的...
李贺的《李凭箜篌引》
李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。此诗大约作于元和六年（811）至元和八...
秦琼消炎： 原发布者:精品教育《李凭箜篌引》诗词鉴赏 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流. 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑. 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋...
越西县19662228661： 关于箜篌的诗句 - ？
秦琼消炎： 唐·李贺 李凭箜篌引 “江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌.” 唐·王昌龄 箜篌引“微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌.” 唐·卢仝 楼上女儿曲 “林花撩乱心之愁,卷却罗袖弹箜篌. ” 唐·顾况 李供奉弹箜篌歌 “国府乐手...
越西县19662228661： 李凭箜篌引中直接描写美妙乐曲声的诗句是 - ？
秦琼消炎：[答案] 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑
越西县19662228661： 李贺《李凭箜篌引》中运用了神话传说故事的诗句有() - ？
秦琼消炎： D,运用了女娲补天的神话
越西县19662228661： 诗歌鉴赏.(共 6 分) 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流. 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑. 十... - ？
秦琼消炎：[答案] ( 1 ) 1 )主要运用侧面 烘托 手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身. 2 )运用化无形为有形的 通感手法和夸张手法 . 3 )运用 浪漫主义 的创作方法,驰骋自由的 想像 力,通过瑰丽的神话世界...
越西县19662228661： 描写箜篌的诗句 - ？
秦琼消炎： 箜篌(kōng hóu)是中国汉族十分古老的弹弦乐器.在古代,除了用于宫廷雅乐之外,在民间也广为流传.古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制.但是在十四世纪后期,箜篌逐渐不再流行,以至于慢慢消失在人们的视线中.现在,我们只...
越西县19662228661： 李贺《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是:“_______________,_______________.” - ？
秦琼消炎：[答案]昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑
越西县19662228661： 李贺的《李凭箜篌引》诗句内容 - ？
秦琼消炎： 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流. 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑. 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨. 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞. 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔.
越西县19662228661： 李凭箜篌引中运用同感的诗句 - ？
秦琼消炎： “昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”成功地运用了通感的艺术手法.两句诗都是“以声类声”,但也可以唤起形象感.“以声类声”不是通感,但这两句诗可以唤起音乐的形象感,以形类声,就构成了通感.
越西县19662228661： 李凭箜篌引千古名句 - ？
秦琼消炎： 名句 用“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”比喻箜篌乐音,却焕发异彩.其吸引人的奥秘,其别于乐天的匠心也就是怪诞.表面上看,他是 以得于听感的碎,叫,泣,笑去形容听觉,其实不然.试问,谁真正听过玉碎,凤叫,芙蓉泣,香兰笑呢?自然没有.有的只是对这些事物视觉上的美感.诗人以视觉状听觉,即以不可能有的听觉状现实的听觉,此是一怪.昆玉、凤凰、芙蓉、香兰,事物极美好,声音却是碎、叫、泣、笑,极大的不协调,此是二怪.类似这样的怪诞美的诗句是具有震撼人心的力量的.
