大孙各庄镇的村居介绍

顺义大孙各庄村有山吗~

有山，不过都让畜生们，给炸的面目全非了，畜生们用山挣钱呢，最好不去 现在不安全

不知道是哪首，我把我知道的发你了，若满意望采纳谢谢
村居 村居⑴
【清】 高 鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
【作者】
高鼎(清），字象一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，是清代后期诗人。
【注释】
（1）村居：在乡村里居住时见到的景象。
（2）拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。
（3）春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。
（4）醉：迷醉，陶醉。
（5）散学：放学。
（6）纸鸢：风筝。
【题解】
《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
【译文】
农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学急忙跑回家，趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
【赏析】
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景，分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一句写时间和自然景物。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。
第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。
村居
【宋】 张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
张舜民，宋代著名诗人。
《村居》是其代表作之一。诗里所描写的是一幅静谧谈雅，又带有一缕清寂气息的秋日村居图。
“水绕陂田竹绕篱”，选材如同电影镜头的转换，由远景转到近景。村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”，槿花，又称木槿，夏秋之交开花，花冠为紫红色或白色。槿花稀疏，表明时已清秋，一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人，可惜盛时已过，残存的几朵木槿花，不免引起美人迟暮之感，清寂之意自在言外。
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。牛背寒鸦，体现了乡村生活的宁静和平，但作者使用“夕阳”、“寒鸦”来渲染气氛，在静谧之外又笼上一层淡淡的闲愁。二是刻划形象更为细腻生动。“带”与“两两”相互配合，则牛的怡然自得，牛和鸦的自然无猜，神态毕现目。没有这一顿挫，则太平直，缺少韵致了。牛背负鸟这一景象，与张舜民时代相近的诗人也曾描写过。如苏迈的断句：“叶随流水归何处？牛带寒鸦过别村”（见《东坡题跋》卷上《书迈诗》），贺铸的“水牯负鸲鹆”（《庆湖遗老集》卷五《快哉亭朝暮寓目》）。张舜民此诗显然意境更高。。看似淡淡写来，却已形神兼备、以形传神。
宁静，是这首小诗的基调。前两句选择的是绿水、田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等静物，以静写静。后两句却是变换手法，以动写静。牛蹄得得，行步迟迟，有声响也有动态，但是没有破坏环境的和谐统一，奥秘就在于动作的迟缓，声调的单一。这显然与王维的山水诗如《山居秋暝》、《鸟鸣涧》等手法相同，以动写静，更显其静。
此诗通过细致地观察生活，以清雅自然的语言，勾勒出新颖的形象，表达了诗人悠闲宁静而又略带清愁的心情，构成了浑成和谐的意境，给人以优美的艺术享受。
辛弃疾诗作赏析
清平乐·村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好1，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖2，溪头卧剥莲蓬。
1．吴音：泛指南方话。相媚好（读上声）：用以形容柔软悦耳的南方话，同时也有逗趣取乐之义。
2．无赖：顽皮。
〔导读〕
词中通过对一个普通农家的描写，展现出一幅和平安宁的农村生活画面，同时也表现出作者的情趣。“醉里”二句，采用倒装句法，未见其人，先闻其声。“卧剥”二字极为传神的勾勒出小孩天真活泼的神态，同时也把上句“无赖”二字形象化了。通篇采用通俗、平易的口语，恰与整首词清新自然的情、景相吻合，通篇从内容到形式完全构成一个和谐的、清新自然的艺术境界。
月，姗姗而至。绿意内敛的山头，仿佛有一首悠扬的歌从山头唱到山麓，从山麓唱到村落，又唱入了暖融融的春泥里。
屋檐外几声呢喃的燕语传到了屋里，诗人高鼎推开门，只见柔柔的柳条和绯红的桃花把远处的山村都攻陷了。循着绿意萌发的小径，高鼎一边漫步，一边欣赏这二月风光。
堤旁芳草如茵，一个又一个绿的精灵悄悄探出了脑袋，绿得那样可爱，那样活泼，快乐地在暖风中招摇。呵，它便是春天的使者吧！“唧——”空中，几只小鸟自由地嬉戏着，不时传来清脆婉转的啼鸣，它也被这迷人的春色感染了，情不自禁地想高歌一曲了吗？一阵带着花草泥土芳香的暖风习习吹过，堤边飘浮摇曳的杨柳映入了高鼎的眼帘。那是怎样曼妙的柔柔纤柳哟！它那暖人的新绿殷勤地温暖着诗人的眼，还未长成形的柳芽儿玲珑地在柳枝上。迷离的春雾笼罩着堤岸，真是超然远怡。
“看，我的‘燕子’比你高！”“不，我的都比你们的高！”只听见幼稚的童声传来，还夹杂着欢笑声，原来是早归的孩子们正在放风筝。一只只美丽的风筝被春风托上了天空，它们扶摇直上，彩带飘飞，在蓝天的映衬下更加栩栩如生，缤纷多彩，就连飞翔的鸟儿也被吸引了。孩子们兴高采烈地奔跑、嬉笑，争抢着比谁放得高。看那只飞得最高的“领头燕”，长长的剪尾，宽宽的双翅，在幽蓝的天空下姿态十分优美，它的小主人可自豪了，向小伙伴们不住地“炫耀”。再瞧那只粉红的蝴蝶虽然飞得不算高，但却十分漂亮，真像一只翩翩起舞的粉蝶呢！

清 代已成村，当时李家洼子有富户人家在此僻一场院，并建房屋数十间，作为接待亲朋宾客之用，后逐渐成村。解放之前，人们习惯称此村为客（qie）庄子，解放后才逐渐称为客（ke）家庄。本村的村民热情好客，村民都是由附近不同的村落搬来。
据老人说，从他记事时起，村南、北就已经各建有一座小庙，它们是村民们祭祀的主要场所，南庙还供有菩萨的画像。在1958年修建顺平路时，两座庙被拆除。在村北有一座大石桥，与张镇李家洼子村相连，桥边有一石碑，碑上记录的是捐款修这座桥人的姓名，后在文化大革命时期，石碑被破坏。再之后，由于修金鸡河，石桥被拆除。 抗日战争时期，村民为了自身和全村人的安全，曾给附近的三个村起了个异名，分别为东村、高村和宝村，本村称为宝村。尹家府抗日大捷前夕，八路军就是住在本村。
客家庄村位于镇政府北侧，村域面积327.1亩，耕地面积1093.2亩。201户，659人。村民收入主要以一产为主。 西辛庄村地处低山丘陵地带，村域面积0.52平方公里，有131户，297人，对于西辛庄的由来，有这样一段传说。
相传清代初年，在该村居住的老户有邢、李和聂三个大户，后来因为灾害，于庄的老夫妻逃到此地落了户，之后先后又有湘王庄的王家和后沙峪的王家，田各庄的郭家，陆续到此落了户，形成了“西新庄”，后改名为“西辛庄”。
文物古迹：在唐朝时，相传有一和尚救过唐王李世民的名，为感谢众僧，修了大量的寺庙，我村的庙就建在此时。二十里长山有三塔六庙，我村的庙坐落在北山顶上，有三座大殿，正殿是如来，东边殿是关公，西边是药王殿。四月初二是庙会，周边群众纷纷前来逛庙会，每逢初一、十五敬香日，钟声响彻山谷。据说钟的鼻子特别大，在58年大练钢的时候，庙被损毁，钟的鼻子被铸成了190多个犁头，此山顶上当年有练兵场和检阅台。 户耳山村始建于唐代，户耳山上草木丛生，野兔出没，当地人呼之为兔耳山。后依山建村，村以山名。明代大地震村毁人亡，后重建本村，清称老街 。
民国初期属三河县，抗日战争期间，隶属抗日联合县，当时村名化名为“北四”。抗战后期属三通顺联合县第二区。户耳山村自古就是战略要地，为了防止帝国主义的侵略，山顶、山下建设了战备公事，长达几百米的岩石山洞，形成了人为景观，堪称小上甘岭。
兔耳山山顶海拔174米，曾有晋代古寺一座，内供奉关公大地及诸神，又有关公骑赤兔马而得名。后为纪念古寺的建成，每逢四月初二，二十七举行庙会，庙会中有商品交易，表演以及各种小吃等。后因建造杨镇中学与杨镇大庙一起被拆。 宗家店村建于明 朝，相传明朝年间有一姓宗的家在村开店，后有山东、山西等地逃难的人来此居住。当时村有张、果、刘、石、赵等几个大姓，宗姓人家倚靠在村西10米深的不干水井开店。此店有北通张镇、南通大孙各庄、东通顾家庄、西通华山的地理优势，故称宗家店。相传清初井边有棵大柳树，1958年大跃进时伐掉，如今井边有一石槽和一影壁防风，水井在1972年大旱时未干，当时行人和口外倒卖牲口的人经过取水。井于1980年干枯，后来各方来人至此，以王大姓为中心，周围又聚集了十余姓氏，解放初期有六十几户人家，后整齐了街道，对村内进行了规划。
据村里老人张庆国介绍，店里在最早的时候，人家以石姓为主。明初时虽有一宗姓人家来此开店，但后来宗姓的姓氏已经消失。现在村中心地带地势较高，是最初的石姓人家定居的地方，由此地向四面地势渐渐低洼，也是后来的杂姓人家居住的地方，宗姓人家开店时依靠此地的一眼井，井水甘甜，数经干旱而未干枯。
据村郝春介绍，在宗家店的历史上，有人的时候就已经有井了，井是石井，而且有村庄的时候就有一座小庙，56年入社的时候拆庙建造了学校。庙外有五、六棵两人怀抱的豆槐，后来伐了之后利用所得的木材，做了板凳桌椅。 柴家 林村位于镇政府东北三公里处，现有165户，农业人数483人，耕地面积837.79亩。主导产业为个体运输、葡萄种植，入驻企业有雄特奶牛繁育中心、柴家林种猪厂、华瑞郎铸造有限公司等。
始建于明代。据传曾有一武士途经此地，脱下盔甲，放于石上，故始称晒甲鳞，后谐音改今称。民国初期属三河县；抗日战争期间，隶属抗日联合县，当时村化名为“东四”；抗战后期属三通顺联合县第二区；1949年4月划属顺义县第六区。
近年来，在镇党委、政府的正确领导下，柴家林村积极做好以下工作：　　一是积极开展新农村建设，呈现出村庄环境美化、净化、亮化、绿化，社会秩序安定，家庭和睦的景象。　　1、环境整治工作：柴家林村在2006年大力开展环境整治工作，包括重建办公场所一处，修建门牌一座，安装路灯50盏，改造村内道路11条，硬化路面9000余平方米，修建300平米健身场一处，柴家林村还每天对全村的垃圾进行清理，有效地改善了村容村貌。此外为了巩固村中环境卫生，柴家林村还建立了一套卫生管理的长效机制。　　2、绿化美化：2006年，柴家林村在全村范围内开展了美化、绿化工程，投资3万元加强绿化建设，全村绿化面积达到1000平方米。　　3、改水工程：2007年，为了改善村民的饮水质量，通过上级领导的大力支持，投资110万元对柴家林村水网进行了改造。　　4、沼气工程：2007年，为了提高猪场有机能源的利用率，减轻农村柴草燃烧的污染，在上级领导的扶持下，政府为柴家林村投资210万元建立粪便沼气池一座。一方面减轻了粪便对环境的污染，另一方面减少了柴草的燃烧使家家户户干净了许多。　　二是狠抓精神文明建设为北京2008奥运会胜利召开作准备　　1、计划生育工作取得好成绩。建立了村计生协会，广泛开展基本国策教育，提高育龄妇女人口安全意识，积极主动配合政府做好一年两次的查孕查环查病工作。全村计划生育符合率达到100%。连年被评为区计生协会先进单位。　　2、弘扬文明，移风易俗。创建文明家庭，反对封建迷信，反对聚众赌博，反对大操大办，反对虐待老人，提倡科学文化，遵纪守法，勤俭节约，尊敬老人，大力弘扬文明新风。开办家政培训班，进行社会公德和家庭美德教育，使村民树立生态保护意识，自觉养成文明卫生、保护环境的习惯。　　3、活跃群众文化娱乐生活。全村95%农户通有有线电视，建立了阅报栏，有适合文体活动开展的室外活动场地，可为篮球、羽毛球、拔河等室外体育活动提供场地。 辽代已成村。明万历年间，因顾姓的人多，称小顾现。清光绪年间称小固现，因位于固现河（现已经不存在，新修一河名为金鸡河，为70-80年代修建，为何叫金鸡河也没记载）南岸，比对岸村庄较小，故名。民国三十六年亦称小固现。后谐音改今称。民国初期属三河县；抗日战争期间，隶属抗日联合县，当时村化名为“上村”；抗战后期属三通顺联合县第二区；1949年4月划属顺义县第六区 。
小故现原先有不少民间手艺和花会，不过都已经失传，特别是解放后有段时间的“土秧歌”，即通俗了说就是斗地主时所扭秧歌，是小故现的一大特色，不过目前已经无人表演。
小故现村位于大孙各庄镇东北部，美丽的金鸡河畔。北邻张镇工业园区，东与平谷区相邻。环镇公路穿村而过，小8路公交车可直达顺义县城。
全村村域面积1800亩，耕地1437.72亩，鱼池17个，具备一定的渔业养殖条件。全村共214户，户籍人口600余人。 大洛泡村位于大孙各庄镇西南角，北临北务镇郭家务村，南临河北省三河市，166户，474口人，村域面积1800亩，耕地面积1424亩。村现有党员28人，村民代表30人，劳动力总数260人。村民主要以种植、养殖也为主，拥有成片的温室大棚，是大孙各庄镇蔬菜种植大村。2007年村经济收入达到282万元，人均劳动所得6000元。　　大洛泡村作为区新农村建设的重点村，在镇及“一助一”单位——区精神文明办的支持下，2007年加大环境整治力度，完成绿化美化790平方米，清理垃圾160吨，完成道路硬化3600平方米，安装路灯100盏，安装吊炕145个，顺利完成我村环境整治工作。

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滁州市18638765063： 顺义大集具体日期 - ？
重策鳖甲： 顺义区农村集贸市场(大集)日期地点1杨镇集期市场 杨镇集期市场位于北京市顺义区杨镇二街.总占地面积100亩,主要经营项目蔬菜、水果、肉类、水产、粮、油、服装、鞋帽、日用杂品等. 集期日为(初一、初六、十一、十六、二十一...

滁州市18638765063： 顺义大孙各庄邮编多少 - ？
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滁州市18638765063： 顺义新5路路程从山里辛庄 到河南村的站点 - ？
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滁州市18638765063： 顺义区大孙各庄村会拆迁吗?怎么规划的? - ？
重策鳖甲： 三年不在规划之中.

滁州市18638765063： 北京市顺义区大孙各庄镇谢辛庄 - ？
重策鳖甲： 呵呵,很熟悉的地方 我老家后面的村子 村子很小 可能是顺义最小的村子了吧

滁州市18638765063： 大孙各庄在哪? - ？
重策鳖甲： 这太简单了,大孙各庄不就在小富庄西边沿河东边么!

滁州市18638765063： 请问顺义区大孙各庄大集什么时间开?还有具体位置在哪?还有就是大孙各庄大集好不好? - ？
重策鳖甲： 好像是阴历 5、10 大集.5天一集.大集都一样.

滁州市18638765063： 去北京市顺义区大孙各庄镇大洛泡村怎去?？
重策鳖甲： 线路名称:923路(东直门外-吴雄寺) 线路信息:刷卡优惠成人4折,学生2折;线路长度(公里):70.00;票制:分段计价;全程票价(元):5.50;起点站首末车时间:6:00-19:10;终点站首末车时间:4:40-18:20;所属公司:北京八方达...

滁州市18638765063： 顺义区有多少乡镇? - ？
重策鳖甲： 顺义区辖6个街道(光明街道、胜利街道、石园街道、双丰街道、旺泉街道、空港街道)、7个地区(仁和地区、马坡地区、牛栏山地区、杨镇地区、南法信地区、后沙峪地区、天竺地区)、12个镇(高丽营镇、赵全营镇、北石槽镇、张镇镇、大孙各庄镇、北务镇、李遂镇、木林镇、南彩镇、北小营镇、李桥镇、龙湾屯镇)共有69个居民委员会、424个村民委员会.

滁州市18638765063： 北京顺义大孙各庄镇后岭上村建设4个大仓库干什么用 - ？
重策鳖甲： 尊敬的百度用户你好!大孙各庄镇种养业 较为发达,用于仓储物流使用.