三十功名尘与土、八千里路云和月。是指什么意思？

三十功名尘与土,八千里路云和月是什么意思~

这句话的意思是：三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。
出处：南宋·岳飞《满江红·写怀》
选段：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
译文：
气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。

扩展资料：
这首词描绘出一位忧愤国事、渴望为国杀敌立功的民族英雄的光辉形象。一阵疾风暴雨刚刚停歇，词人独自登楼凭栏眺望，纵目乾坤，俯仰六合，想到中原沦陷，山河破碎，二帝被虏，生灵涂炭，不由得“怒发冲冠”、“仰天长啸”、“壮怀激烈”。
词人自二十岁从军抗金，希望能“精忠报国”。南渡以后，更以“恢复故疆，迎还二圣”为己任，不殚风霜劳苦，追云逐月，出生入死，驰骋疆场。他英勇善战，威名远扬，令金人闻风丧胆。但词人却视功名如尘土，从不居功自傲，也不热衷于功名利禄。
为了早日完成统一祖国的神圣事业，他决心挥师北伐，驾着战车，踏破重重险关要塞，直捣敌人的巢穴，实现“还我河山”的伟大抱负。然而令人痛惜的是，正当驱逐敌寇，复国在即之时，主张议和的朝廷却一日连下十二道金牌，勒令岳飞退兵不战，不仅使英雄废于一旦，而且被奸相秦桧以“莫须有”的罪名杀害。
岳飞忠肝义胆，战功彪炳，没有战死在抗敌御侮的沙场，却冤死于民族败类的手中，怎能不使人“忆故将军，泪如倾”。岳飞勇赴国难、精忠报国的爱国精神可歌可泣。他渴望抗金救国、还我河山的坚强意志和洗雪国耻、重整乾坤的大无畏英雄气概，反映了中华民族不可辱的崇高精神和奋勇抗击强敌的爱国情操。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”试解

纵观岳飞一生，由伍卒累升至太尉（余以为写满江红时期），前后不过十余年。其战绩之卓著，官运之腾达，遂古罕见。但他不为眼前名位陶醉，更不吹嘘，显示了英雄豪杰的本色。
《满江红》此联上句倒容易使人明白，问题是下句“八千里路云和月”。这三十功名、八千里路；尘与土、云和月，仅仅是为了文字对仗的需要吗？
先说“云”和“月”，愚以为两者都属“阴性”的东西：“浮云蔽白日”、“隐处唯孤云”、“愁云惨澹万里凝”；“水月通禅寂”、“空城淡月中”、“晓月过残垒”等等。何谓阴性？因为它们与世俗荣华富贵的火红场面大相庭径，在此词中也衬托出特有的萧索冷寂情调，与通首“壮怀激烈”的主旋律很不协调。而它们成为占据空间“八千里路”的时候，更强化了这种色调。当然这一句尽可解释为：诗人虚度半生，无业绩可夸耀，行军千里有如月掩云中，或是八千里征程都在艰难、黑暗之中进行。这种字面诠释看似通顺，但不求得其内涵和旨意的联贯，意境也很平庸。试想“三十功名”看似自谦实则自负，一般写实性的“八千里路”怎可与之颉颃呢！而且岳飞十年征战，轮蹄如电，“八千里”不过零头小数罢了！
这使我们想起了唐朝韩愈的《左迁蓝关示侄孙湘》诗：
“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊政，
敢将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”
原来宋史《岳飞传》中有这样一段故事：张浚欲令王德、郦琼两人往抚淮西，节制前时刘光世部军。高宗自觉为难，只得令飞诣都督府议事。飞奉命见浚，浚与语道：“王德为淮西军所服，浚欲任他为都统，再命吕祉以督府参谋，助德管辖，太尉以为如何？”飞应声答道：“德与郦琼素不相上下，一旦德出琼上，定致相争。吕参谋未习军旅，恐不服众。” 浚又道：“张俊如何？”飞复道：“张宣抚系飞旧帅，飞本不敢多口，但为国家计，恐张宣抚暴急寡谋尤为琼所不服。” 浚面色小变，徐徐答道：“杨沂中当高出二人。”飞道：“沂中虽勇，与王德相等，亦怎能控驭此军？” 浚不禁冷笑：“我固知非太尉不可！”飞正色道：“都督以正道问飞，不敢不直陈所见，飞何尝欲得此军！” 浚终心存芥蒂，面上露着慢色。飞即辞出，上章告假，乞终丧服。令张宪暂摄军事，自己步归庐山，至母墓旁筑庐守制去了。
张浚闻飞去，一面向皇帝打小报告，一面令张宗元权宣抚判官，监制岳军，此时岳飞的结局几与韩愈相等。
但是岳飞自知他提的意见出发点是好的，后来也果如所料。而最高统治集团此时也还不想加害他。高宗多次传旨令其他将士：“听飞号令如朕亲行”。在岳飞的奏疏批道：“有臣如此，顾复何忧？进止之方，朕不中制”；“中兴之事，一以委卿“；“设施之方，一以委卿，朕不遥度”。等等。所以此词下阕，见得他的壮怀又竦涌起来。“驾长车踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
总之“八千里路云和月”是岳飞政治生涯中第一次受到重大打击，心中留下一个久久不散的阴影。《满江红》当是南宋绍兴七年（1137）四月中旬岳飞作於庐山母墓侧（应记住岳母刺字的故事）。时夏雨初晴，凭栏远眺，以庐山之高真可“小天下”。万里关河历历在目。正因处位崇高更显得苍穹之幽渺莫测。以不世英杰之材，估量着自己双肩的重任，无限苍凉感慨，无限壮志莫名，惟孤愤之心，昊天莫辨，於是一阕千古绝唱喷薄而出！

三十功名尘与土，八千里路云和月。这句话的意思是：一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。

《满江红·写怀》

【作者】岳飞 【朝代】宋

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

白话翻译：

气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。

扩展资料

《满江红·怒发冲冠》自明代发现以来，世人一直认为是岳飞的作品。明代弘治（1488—1505）年间，浙江镇守太监麦秀命将《满江红·怒发冲冠》刻于杭州岳飞庙碑之上，并由赵宽书写，显然认为此词系岳飞所作。

明人徐阶（1503—1583）所编《岳集》持相同观点。此后数百年间，人们对此深信不疑。然而，至20世纪30年代起，先后有余嘉锡、夏承焘、徐著新等学者提出对《满江红》为非岳飞所作的质疑。

其理由主要是，岳珂所编《金佗稡编》《鄂王家谱》都没有收录《满江红》词，而且弘治十五年（1502）赵宽所书《满江红》词碑之前，从未见到过此词在世间的流行。

有人疑《满江红》为明弘治年间时人反抗西北鞑靼人欺扰，可能为王越或幕府手下人等为鼓舞人心而作。明时对岳飞愈加“隆崇”，因而岳飞诗文影响“突出于明之中叶”是十分自然的。

有人质疑的是“驾长车踏破贺兰山缺”一句，指出贺兰山与黄龙府方向相对、相距甚远，而且是岳飞没有经历过的地方，不可能在词作中使用。

三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。
此时的岳飞已经30多岁，而抗金的道路至今已走了八千多里。
三十功名尘与土，八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”试解

纵观岳飞一生，由伍卒累升至太尉（余以为写满江红时期），前后不过十余年。其战绩之卓著，官运之腾达，遂古罕见。但他不为眼前名位陶醉，更不吹嘘，显示了英雄豪杰的本色。
《满江红》此联上句倒容易使人明白，问题是下句“八千里路云和月”。这三十功名、八千里路；尘与土、云和月，仅仅是为了文字对仗的需要吗？
先说“云”和“月”，愚以为两者都属“阴性”的东西：“浮云蔽白日”、“隐处唯孤云”、“愁云惨澹万里凝”；“水月通禅寂”、“空城淡月中”、“晓月过残垒”等等。何谓阴性？因为它们与世俗荣华富贵的火红场面大相庭径，在此词中也衬托出特有的萧索冷寂情调，与通首“壮怀激烈”的主旋律很不协调。而它们成为占据空间“八千里路”的时候，更强化了这种色调。当然这一句尽可解释为：诗人虚度半生，无业绩可夸耀，行军千里有如月掩云中，或是八千里征程都在艰难、黑暗之中进行。这种字面诠释看似通顺，但不求得其内涵和旨意的联贯，意境也很平庸。试想“三十功名”看似自谦实则自负，一般写实性的“八千里路”怎可与之颉颃呢！而且岳飞十年征战，轮蹄如电，“八千里”不过零头小数罢了！
这使我们想起了唐朝韩愈的《左迁蓝关示侄孙湘》诗：
“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊政，
敢将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”
原来宋史《岳飞传》中有这样一段故事：张浚欲令王德、郦琼两人往抚淮西，节制前时刘光世部军。高宗自觉为难，只得令飞诣都督府议事。飞奉命见浚，浚与语道：“王德为淮西军所服，浚欲任他为都统，再命吕祉以督府参谋，助德管辖，太尉以为如何？”飞应声答道：“德与郦琼素不相上下，一旦德出琼上，定致相争。吕参谋未习军旅，恐不服众。” 浚又道：“张俊如何？”飞复道：“张宣抚系飞旧帅，飞本不敢多口，但为国家计，恐张宣抚暴急寡谋尤为琼所不服。” 浚面色小变，徐徐答道：“杨沂中当高出二人。”飞道：“沂中虽勇，与王德相等，亦怎能控驭此军？” 浚不禁冷笑：“我固知非太尉不可！”飞正色道：“都督以正道问飞，不敢不直陈所见，飞何尝欲得此军！” 浚终心存芥蒂，面上露着慢色。飞即辞出，上章告假，乞终丧服。令张宪暂摄军事，自己步归庐山，至母墓旁筑庐守制去了。
张浚闻飞去，一面向皇帝打小报告，一面令张宗元权宣抚判官，监制岳军，此时岳飞的结局几与韩愈相等。
但是岳飞自知他提的意见出发点是好的，后来也果如所料。而最高统治集团此时也还不想加害他。高宗多次传旨令其他将士：“听飞号令如朕亲行”。在岳飞的奏疏批道：“有臣如此，顾复何忧？进止之方，朕不中制”；“中兴之事，一以委卿“；“设施之方，一以委卿，朕不遥度”。等等。所以此词下阕，见得他的壮怀又竦涌起来。“驾长车踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
总之“八千里路云和月”是岳飞政治生涯中第一次受到重大打击，心中留下一个久久不散的阴影。《满江红》当是南宋绍兴七年（1137）四月中旬岳飞作於庐山母墓侧（应记住岳母刺字的故事）。时夏雨初晴，凭栏远眺，以庐山之高真可“小天下”。万里关河历历在目。正因处位崇高更显得苍穹之幽渺莫测。以不世英杰之材，估量着自己双肩的重任，无限苍凉感慨，无限壮志莫名，惟孤愤之心，昊天莫辨，於是一阕千古绝唱喷薄而出！

本句出自岳飞 [满江红]

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。

尘与土：谓功名犹如尘土，指报国壮志未能实
现而言。
八千里路：作者从军以来，转战南北，征程约有八千里。“八千” 与前句中的“三十”都是举其成数而言。云和月：指披星戴月，日夜兼程。
因为这首<满江红>没有提到创作的时间,但也可以看出是虚指来着

意思是几十年功名利禄就如同尘土一样，第二句的意思是，后面的路程很艰辛，无论怎样都在路上走。

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南充市14767252574： 三十功名尘与土,八千里路云和月 - 搜狗百科？
敛帝天易： 1、“三十功名尘与土,八千里路云和月”是岳飞的词句. 2、原文 满江红·写怀 岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪....

南充市14767252574： 三十功名尘与土 八千里路云和月的全诗 - ？
敛帝天易： 出自宋代岳飞《满江红·写怀》: 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇. 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈. 三十功名尘与土,八千里路云和月. 莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭! 驾长车,踏破贺兰山缺. 壮志饥餐胡...

南充市14767252574： “三十功名尘与土,八千里路云和月”是谁的词句? - ？
敛帝天易：[选项] A. 岳飞 B. 辛弃疾 C. 陆游 D. 李商隐

南充市14767252574： 《满江红》三十功名尘与土,八千里路云和月.是什么意思. - ？
敛帝天易：[答案] 三十年来风尘仆仆,所成就的功名,轻微如尘土;带兵沙场南征北战八千里,看到的只是天上的云和月. 这两句话是岳飞《满江红》词中的名句,现在多用来感叹自己多年劳苦奔波,人海浮沉所成就的低微,一事无成也.用“八千里路云和月”含有自...

南充市14767252574： “三十功名尘与土,八千里路云和月.”是 出自哪首诗的诗句 - ？
敛帝天易：[答案] 岳飞 满江红~ 那是词

南充市14767252574： 三十功名尘与土,不千里路云和月是乜意思 - ？
敛帝天易：[答案] 尘与土:功名犹如尘土,指报国壮志未能实现. 八千里路:作者从军以来,转战南北,征程约有八千里.“八千”与前句中的“三十”都是概数.云和月:指披星戴月,日夜兼程. 三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生. 此时的岳飞已经30...

南充市14767252574： 三十功名尘与土 八千里路云和月 的意思? - ？
敛帝天易：[答案] 这两句话的意思是:三十年来风尘仆仆,所成就的功名,轻微如尘土;带兵沙场南征北战八千里,看到的只是天上的云和月. 这两句话是岳飞《满江红》词中的名句,现在多用来感叹自己多年劳苦奔波,人海浮沉所成就的低微,一事无成也.用“八千...

南充市14767252574： 三十功名尘与土,八千里路云和月.下面三句是什么? - ？
敛帝天易：[答案] 莫等闲,白了少年头,空悲切!

南充市14767252574： 三十功名尘与土,八千里路云和月是谁的词句 - ？
敛帝天易：[答案] 满江红·怒发冲冠 南宋·岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇. 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈. 三十功名尘与土,八千里路云和月. 莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺. 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮...