“历代统治者莫不以农为本，以商为末，劝农抑商，厚培其本:‘仓廪实而后知礼仪’。出自哪里？
这句话的意思是违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。这句话出自屈原的《离骚》。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。
后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神。
扩展资料创作背景：
关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”据此则当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远以后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。
屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。
参考资料来源：百度百科——离骚
百度文库专门有这个的解释，给你个链接
http://wenku.baidu.com/view/6ce0ff176edb6f1aff001fd2.html
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2.原文为：
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
《盐铁论》
世界历史:中国不能海外贸易的根本原因
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古代的朝廷为什么要榨干农民的油水?
蒙古统治者不仅仅只识弯弓射大雕,还知道纸币发行必须要有严格的准备金制度。所以,元朝的纸币币值稳定,整体运行良好,马可波罗曾记载,“凡州郡国土及君主所辖之地莫不通行。臣民位置虽高,不敢拒绝使用,盖拒用者罪至死也。兹敢为君等言者,各人皆乐用此币,盖大汗国中商人所至之处,用此纸币以给费用,以购商物,以...
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明朝官员蒋德璟简介:博学强识几乎到惊人的程度
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为什么说“厉行耕战”是法家的主张?
然而，法家所谓的“政胜”，其实质内容与儒、道、墨的“政胜”截然不同，它不是指“仁义”“兼爱”，争取民心之类，而主要是指厉行农战，是统一民众意志，以确保统治者能任意驱使民众为自己效力。法家在战争观念上执著功利原则，充分反映了新兴势力的思想代表在军事领域中的积极进取风貌。但是，法家学说...
《先秦散文·墨子·尚贤上》原文鉴赏
故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施(16);虽在农与工肆之人,莫不竟劝而尚意(17)。 故士者,所以为辅相承嗣也。故得土,则谋不因,体不劳。名立而功成,美章而恶不生(18),则由得士也。是故子墨子言曰:得意,贤士不可不举;不得意,贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道(19),将不可以不尚贤...
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"最多者兵资,次多者官俸,其余杂费,十不当二事之一.所以黎人重困,杼轴犹空 ".17宋人蔡襄也认为"兵冗为大,其次又有官冗".18明代也有"国家经费莫大于禄饷"的说法.19在兵饷,官俸中,又以前者所占比重最大.历代统治者尽管也想采取"革冗员,去冗兵,节冗费"20的措施,或者实行屯田制,府兵制,通过寓兵于农的...
董仲舒的主张
武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，更与汉武帝的好大喜功相抵触；而儒家的春秋大一统思想，仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是，在思想领域，儒家终于取代了道家的统治...
荀子·王霸篇译注
汤以亳⑥,武王以鄗⑦,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,通达之属莫不从服,无它故焉,以济义矣。是所谓义立而王也。 [注释] ①挈(qiè切):提举,...来定义王道,以信用的守持来定义霸道,实际上是王霸并提,回避了历来儒家对这两个概念在政治、道德上的种种严格区分,来应对诸侯君主,尤其是大国统治者的...
我国古代统治者实行民本政策的动机
反对地主豪强对农民的土地兼并,是封建社会民本思想的一个重要内容.但这并不意味着持这种主张的士大夫反对封建的剥削制度.它实际上只是封建统治阶级整体利益和局部利益存在矛盾的一种反映.晁错说,商人地主“亡农夫之苦,有仟伯之得,因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾”,“此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也...
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爰杰小儿： 李约瑟先生在研究中国科学技术发展史的过程中,提出了这样一个问题,就是在公元... 出于政权稳定的需要与确保赋税的来源,中国历代封建王朝都以农为“本”、工商为...
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爰杰小儿： (一)重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想,“重农抑商”也叫“重本抑末”,其规定的农业与工商业是根与枝、本与末的关系,是封建经济制度的最基本...
陇西县18542572134： 宋人陈亮说:“商籍农而立,农赖商而行”.陈亮的观点是否正确?说明了什么? - ？
爰杰小儿： 说明了. 无农不本 . 无商不活. 中国封建社会的经济是小农经济 . ] 小农虽然为本 ,但也不可脱离市场商业调节.? 二者相互联系. 不可舍商农. 或者舍农弃商.
陇西县18542572134： 本末倒置的历史意思 - ？
爰杰小儿： 中国古代以农为本,以商为末,如果哪个朝代出现了商业繁盛而农业衰竭就是本末倒置了,然后朝廷即古代政府就会重农抑商
陇西县18542572134： 古代奉行＂以农为本＂的政策 - ？
爰杰小儿： 儒家思想重农抑商,因为农业生产直接制造价值,而商业不能产生价值,只是价值的转移,古人没有看到商业利于国家的方面,所以限制.另外重视农业,人民就会为土地所束缚,成为土地的奴隶,利于国家的管理,不过也因此不可耕种的土地,如:沙漠、海洋就无法引起国人的兴趣,从而失去开拓进取的心态.
陇西县18542572134： 中国古代传统的观念是“以农为本,以商为末”,到明清时期在社会上却出现了“工商皆本”的思想.促使这种观念发生转变的根本原因是 - ？
爰杰小儿：[选项] A. 统治阶级的需要 B. 工商业空前兴盛 C. 民主思想的出现 D. 商人地位的提高
陇西县18542572134： 为什么中国古代实行重农抑商政策 - ？
爰杰小儿： 重农抑商是春秋战国以来一直奉行的政策.汉朝继续推行这一政策,具体表现在下列几个方面:第一,不许商人穿丝绸衣服,不许乘车或骑马;第二,不许商人 “ 名田 ” ,即购买土地, “ 犯者以律论 ” ,凡土地和奴婢超过法定数额则没入官府...
