寺庙对联寺院门联佛教对联
杭州西湖灵隐寺对联——人生哪能多如意，万事只求半称心
康熙题灵隐寺——禅心澄水月；法鼓聚龙鱼。
康有为题灵隐寺——泉声得清净；山色观庄严
乾隆题灵隐寺——佛法度三千，心愿俱坚胜苦海；尊名称五百，形容难判供慈航。
晋宋开山天台门户
齐梁造像越国敦煌 苏局仙题新昌大佛寺牌楼
开蟠桃花祝无量寿
证菩提果观自在心 佛教庆贺联-寿僧
看破幻影必然自在
放下劳尘果真逍遥 安徽九华山双溪讲寺
苦海无边回头是岸
灵山初地捷足先登 山西五台山（戒坛）
苦海无边回头是岸
乐邦有路起信即生 印光大师：弥陀联
理哲家言同源西圣
华严法界现象南明 蔡元培题新昌大佛寺大雄宝殿。理哲家：指周敦颐、张载、程颢
了解尘缘是寿者相
宏开法会发菩提心 佛教庆贺联-寿僧
六如是观身外俱物
和众生想佛即是心 庄一拂题桐乡福严禅寺六和堂
免生死轮回之幻苦
证涅槃常寂之真乐 山西五台山（僧舍）
妙道长存一尘不染
圆通自在万境皆空 横披：般若常照
名士高僧合编一传
律宗净业自有千秋 邱信忻题杭州李叔同纪念馆
冥显咸加恩逾父母
圣凡普利德迈穹苍 印光大师：佛殿联
片石孤云微窥色相
杨枝梵海普济苍生 江山开明禅寺观音殿
岂有此理说也不信
真正绝妙到者方知 安徽黄山狮子林
去掉贪心放下一切
多行布施守住五戒 辽宁铁岭慈清寺
日月辉天盲者不见
雷霆振地聋者不闻 日本长崎清水寺（祖师堂）
三际十方纵横无碍
一心万法舒卷自由 山西五台山（云水堂）
三业相应往生有份
六根都摄见佛无难 浙江普陀山紫竹林庵念佛堂
三尊佛祖静观事变
十八罗汉闲看人忙 安徽九华山光明讲堂
色不异空空不异色
空即是色色即是空 江苏启东集庆庵
神所恁依将在德矣
鼎之轻重其可问乎 湖南湘阴资圣寺
生欢喜心证菩提果
登清凉地结香火缘 杭州法喜寺
生死海中念佛第一
人天路上作福为先 横披：精进念佛
石洞千秋玉泉万古
溪山如故寺宇重新 永嘉玉泉寺，位于黄田镇，明天启年间创建，民国时重修
是日已过命亦随减
如少水鱼斯有何乐 甘肃甘谷灵岩寺
是无远虑颠倒梦想
皆大欢喜信受奉行 俞樾题杭州凤林寺，位于葛岭西，原称喜鹊寺，唐刺史裴棣建
誓愿宏深十方共赞
慈悲广大九界同归 印光大师：观音联
寿量无边竖穷三际
光明有象横遍十方 印光大师：弥陀联
第一副：
上联：自性清净法身众生同具；下联：离垢妙相庄严诸佛独证。
第二副：
上联：世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧；下联：界限慕分别有道无类愿随多士证菩提。
第三副：
上联：净土清幽一尘不到菩提地；下联：禅心稳定万念俱空般若门。
寺庙对联寺院门联佛教对联
上联：净土清幽一尘不到菩提地；下联：禅心稳定万念俱空般若门。
佛寺对联及赏析
清心剑栩身处张掖，故选联自家乡寺庙始。张掖大佛寺： 山门联： 睡佛长睡睡千年长睡不醒；问者永问问百世永问难明。大殿联： 一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；只身眠净土，只道其中日月长。甘肃张掖大佛寺是西北内陆久负盛名的佛教寺院，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，又是历史文化名城金...
西来寺寺院结构
两侧门联表达了欢迎之意，"开众妙法门，愿十方信男善女，同登觉路"，以及"续灵山因果，望千佛杨枝甘露，共洒群生"，寄寓着佛法普度众生的愿力。下厅柱联则描绘了环境的宁静和洁净："地接铜山空有色，门朝银凹净无尘"。上厅檐柱对联富有禅意："西寺晨钟传胜境，南无礼忏乐真修"，中柱对联"鼙鼓...
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑是什么对联
——四川峨眉灵岩寺 在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。大肚弥勒佛笑佛联中警示的联句令人回味悠长，它蕴含着深奥的人生哲理，启迪思想，点拨人生。世间万物芸芸众生，人间...
南京鸡鸣寺的一副对联
【鸡鸣寺楹联】〖鸡鸣寺〗 鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡笼山东接九华山，北临玄武湖，西连鼓楼岗，山高62米，因山势浑圆似鸡笼而得名。鸡笼山背湖临城，满山浓荫绿树，翠色浮空，山青水秀，风景绮丽。鸡鸣寺寺址所在，三国时属吴国后苑之地，早在西晋永康...
...不润无根之草。佛门广大,难度不善之人。这对联的出处到底是哪里...
详细出处难以考究,很多寺庙,纪念性建筑里都拿它作为门联 例如慧云寺(又称慧云讲寺),前身为景莲堂,始建于清康熙年间,距今有300多年历史,香火一直鼎盛。寺院坐落于浙江省美丽的云和湖的北岸,山水环绕,群山相拥、绿竹苍苍、四季如画,是香客朝觐、旅客观光的“佛教圣地”。该寺在浙西南丽龙高速公路边,山水环绕。殿堂...
论圆瑛法师的佛教对联
圆瑛所作对联几乎皆与佛教有关,其内容大体可分为寺院联、哀挽联、赠贺联、自题联四大类,以下举例说明。 (一)寺院庵堂联 这类对联流传最广,影响最大,所见近50副。所撰联句多能结合实地的历史和地理,写出特色。如法师晚年住持的鄞县天童寺一处就有其题联10多副,〔3〕其中山门联: ◎溯晋代开山,历唐宋元明清,...
一副怪联,对联如下:上联:善茅长长长长长
江津的国家级风景名胜区，山内有一寺院叫朝源观，地处渝川黔三省交界处，海拔1380米，前临深谷，左、右、后峰峦环抱。观内有太上老君、释迦牟尼、五岳五圣帝君、孔、庄等像。在朝源观石殿上，有一被炒得沸沸扬扬的门联，可称天下第一奇联怪联。此联为——善茅长长长长长长长长，习三乘乘乘乘...
楹联按用途分为哪几类
清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类,即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别,即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽...
《联林珍奇》对联集第五集
解说:此联是历代广泛流传的寺庙联,本是题弥勒佛的。北京的潭柘寺等许多寺院里,都有这样内容相近的对联。弥勒,俗称“笑佛”、“大肚弥勒佛”,也叫“布袋和尚”,相传他是五代时一个和尚的化身,和尚体胖,常搭一个口袋上街乞讨。这副联抓住弥勒的特点,在“大肚能容”、“开口便笑”这两个突出特点上大作文章,劝...
仰树抗菌： 三副佛教寺院对联,请参考!第一副:上联:自性清净法身众生同具;下联:离垢妙相庄严诸佛独证.第二副:上联:世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧;下联:界限慕分别有道无类愿随多士证菩提.第三副:上联:净土清幽一尘不到菩提地;下联:禅心稳定万念俱空般若门.
宣城市19321551557： 关于寺庙门对联 - ？
仰树抗菌： 西天菩萨救苦难, 南无观音度众生.
宣城市19321551557： 中国佛教寺院古今对联大全 - ？
仰树抗菌： 这个没有大全,因为古今的寺院太多了,套用一句古诗,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,只是一个朝代就一个地方只有480多个寺庙,古今中国有多少寺庙?所以这个中国佛教寺院古今对联大全是无法存在的. 就算只是收集部分的对联,其内容也可以编撰一部康熙大词典了.
宣城市19321551557： 山门对联,佛教寺院对联,佛教经典对联,佛教上梁对联 - ？
仰树抗菌： 杭州西湖灵隐寺对联——人生哪能多如意,万事只求半称心 康熙题灵隐寺——禅心澄水月;法鼓聚龙鱼. 康有为题灵隐寺——泉声得清净;山色观庄严 乾隆题灵隐寺——佛法度三千,心愿俱坚胜苦海;尊名称五百,形容难判供慈航.
宣城市19321551557： 佛教寺庙对联大全五字 - ？
仰树抗菌： 1.水流元在海;月落不离天. 2.雨过霉苔润;春来草自生. 3.青山不墨画;绿水无弦诗. 4.竹叶千年翠;莲花九品香. 5.松风鸣梵曲;明月映禅心.
宣城市19321551557： 寺庙对联集萃 - ？
仰树抗菌： 1.暮鼓晨钟惊噩梦;经声佛号降甘泉.2.宝相庄严彻法界;梵音流布遍大千.3.礼佛一拜消罪业;称名十念种善根.3.用餐常念檀信难;吃饭不忘佛祖恩.4.众生困苦是我苦;如来悲心即我心.5.有自有他有内外;无色无相无分别.6.莲花法藏心常悟;贝叶经文手自书.7.龙归法座听禅偈;鹤傍松烟养道心.8.修身了悟如来旨;学道要参最上乘.
宣城市19321551557： 中国寺庙对联,对对绝妙 - ？
仰树抗菌： 1.且听松风鸣梵曲,遥看明月映禅心.2.竹影扫阶尘不动,月穿寒潭水无痕.3.竹密何妨流水过,山高不碍白云飞.4.水自竹边流出冷,风从花里过来香.5.万壑疏风清两耳,九天凉月净初心.6.山色溪声明祖意,鸟鸣花语悟禅机.7.雨落花心自成甘苦,水归器内各现方圆.
宣城市19321551557： 中国古今寺庙对联大全25 - ？
仰树抗菌： 为您奉上: 弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事.下联:开颜便笑时间可笑之人.北京潭柘寺.上联:笑到几时方合口.下联:坐来无日不开怀.济南千佛寺.上联:人世大难开口笑.下联:肚皮终不合时宜.陈宝琛撰...
宣城市19321551557： 求寺庙山门楹联 - ？
仰树抗菌： 五龙钟鼓惊醒世间名利客 佛号经声唤回苦海迷路人禅林藏真人 妙法现实相
