俞伯牙和钟子期管仲和鲍叔牙他们之所以能互为知音是因为什么?

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学文学和历史能干什么~

当公务员,做机关工作,当老师,研究历史,研究文学,当作家,做工青妇工作等都是可以的。祝顺!

建议你查看一下两个词的定义:

文学
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),往往是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心和再现一定时期,一定地域的社会生活.
由于出版和教育的进步以及社会的全面发展,已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。

文学类别
1、按体裁分为:口头文学、书面文学、网络文学三大类;
2、按时间分为:古代文学,近代文学,现代文学和当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的;
3、按地域分为:外国文学,中国文学、台湾文学……
4、按读者分为:
a、 按年龄有儿童文学,成人文学等;
b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学...
5、按内容分为:史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学...
6、按表达体裁分为:小说、散文、诗歌、报告文学、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等;其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫...
7、按创作理念分为:浪漫主义文学、现实主义文学...

历史
广义历史:客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史:人类社会发生、发展的过程。
历史学:研究历史的学问,简称史学。与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学:世界上一切科学都可以称为历史学。
(“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”——马克思、恩格斯)
狭义历史学:研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学:
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学,因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学,而以往的史学从根本上来说,很多都没有超出历史 唯心论的范畴。
历史与历史学的关系:
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因为如此,当年胡适才说:“历史就像一个小姑娘,你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词,严格说来,应该是狭义历史学的含义。也因此,我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”,通俗地说,就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
词源
“史”字在中国古代指史官。篆文中写为“ ”(见图),许慎在《说文解字》中说:“史,记事者也。从又持中。中,正也。”
“历史”一词则出现于清末。
历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire,二者同出于希腊语的Histria,其本意为“征问”、“问而知之”。

俞伯牙是春秋时期的人,从小很聪明,尤其在弹琴方面很有天赋,后来成为著名的琴师。他的琴声高妙,优美动听,但是能听懂其中韵味的人却没有。

有一年,伯牙坐船出去旅行。船走到一座小山下时,天下起了雨。于是,伯牙就把船停在山脚下,在船舱里弹起琴来。

伯牙弹奏了一曲又一曲,正当他沉浸在优美的琴声中时,忽然看到江边有一个人,心里一惊,弹断了一根琴弦。

伯牙仔细一看,江边的那个人披着蓑衣,拿着斧头,担着一担柴,是一个打柴的樵夫。

那人见伯牙弹断了琴弦,就说:“先生请不要害怕,我是一个樵夫,回家晚了。听到您弹奏的琴声优美,就忍不住站在这里听起来。”

伯牙很奇怪一个樵夫居然会喜欢自己的弹奏,就问:“你知道我弹的是什么吗?”

樵夫笑着说:“您刚才弹奏的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。”

樵夫说的一点不错,俞伯牙就请他到船上来,问他的姓名。樵夫叫钟子期。

伯牙又为钟子期弹奏一曲,当他的琴声雄浑高昂,钟子期说:“这琴声表达的是高山的雄伟髙迈。”当伯牙的琴声清新流畅时,钟子期说:“这琴声表达的是无尽的流水。”

伯牙十分惊喜,因为这些正是他要表达的,以前从没有人能听出来,没想到在这野岭却被一个樵夫听了出来。

俞伯牙为自己遇到了知音而高兴,请钟子期喝酒。两人越聊越高兴,都有一种相见恨晚的感觉。最后分别的时候,两人约定,在来年的同一时间,再在这里相会。

第二年,俞伯牙如期赴约。他在江边弹奏一曲又一曲,等着钟子期。然而,最终也没有等来子期。伯牙很奇怪,就向一位老人打听子期的下落。老人告诉伯牙,子期前不久得病去世了。去世前,子期让家人把他葬在江边,他还要听伯牙的弹奏。

听了老人的话,俞伯牙很悲痛,他找到了钟子期的坟墓。在墓前,伯牙悲伤地又一次弹奏了《高山流水》。奏完,伯牙将琴摔碎了,他说:“我的知音去世了,今后这世上还有谁能真正听懂我弹奏呢?”

后来,俞伯牙直到去世,再也没有弹过琴。

“相识满天下,知音能几人”。伯牙子期的故事成为后世友谊和知己的典范。

简而言之:我懂你!


历史上著名的友谊故事有哪些?
春秋战国时期,齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友,鲍叔牙是齐国的贵族,而管仲家境贫寒,生活很窘迫。两人尽管身份悬殊,但鲍叔牙非常欣赏管仲。他对管仲十分真诚、宽容,总是在经济上帮助管仲。后来,正是由于鲍叔牙对齐桓公举荐管仲,才使得管仲有机会成为齐国的国相。2、知音之交:俞伯牙、钟子期 出自《...

请再说几对历史上像伯牙和钟子期一样志同道合的朋友?
管仲与鲍叔牙,郑少谷与王子衡,白居易和元稹,羊角哀与左伯桃,吴保安与郭仲翔,张元伯与范巨卿。

下列说法与历史人物对应错误的是()。
【答案】:C 本题考查人文历史。A项正确,知音之交指的是伯牙和子期两人的交情,俞伯牙是春秋时代著名的琴师,他的琴意,唯独钟子期能听懂,后来钟子期死后,俞伯牙把琴摔了,此后破琴绝弦,再也不弹琴了。B项正确,忘年之交,指的是东汉末年的孔融和祢衡。汉末,祢衡很小便显出了很高的才能。到二十...

春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深后比喻交情深厚的朋友
在中国,人们常常用“管鲍之交“来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系,高山流水觅知音,管仲和鲍叔牙的生死之交也被传为佳话。八拜之交 古人结拜时有“八拜之交”一说,具体指:管鲍之交——管仲和鲍叔牙;知音之交——伯牙和钟子期;刎颈之交——廉颇和蔺相如;舍命之交——羊角哀和左伯桃;胶漆...

在中国历史上,除了伯牙和钟子期是知己,还有那些?
周瑜和孙策(共同建立吴国基业,为朋友遗志奋斗终生)鲍叔牙和管仲(生我者父母,知我者鲍子也,共同辅佐春秋一霸)阮籍和嵇康(竹林七贤专攻文学音乐,默契之至)俞伯牙和钟子期(高山流水觅知音)廉颇蔺相如(将相和的美谈,共同保卫赵国)

古代有哪些交情深,不是亲兄弟胜过亲兄弟的人?例如闻鸡起舞的祖逖和刘...
俞伯牙和钟子期(阳春白雪觅芳进,高山流水谢知音)管仲和鲍叔牙(“生我者父母,知我者鲍子也”)嵇康和山涛(虽不得已有绝交之书,嵇康行刑前依然将儿子托付给山涛)白居易和元稹(元白唱和集为证)柳宗元和刘禹锡(刘禹锡与柳宗元于元和十年同被召回京城,不但未被起用反而再度遭贬,柳宗元得知自己被...

管鲍之交出自哪本书?发生在什么时候?它的历史故事是怎样的呢?_百度知 ...
管鲍之交是我国历史上一个著名的历史典故。那么大家知道管鲍之交出自哪本书吗?它发生在什么时候?它讲述了一个怎样的故事?今天小编就来给大家简单的讲一讲管鲍之交出自那本书,发生在什么时候以及它讲述了一个怎样的历史故事。管鲍之交指的是管仲和鲍叔牙之间的深厚友情,在后来形容朋友之间的交情深厚...

伯牙鼓琴与管仲与鲍牙叔的故事它的区别有哪些
区别如下 1.伯牙古琴与管仲与鲍牙叔的故事区别在于伯牙古琴讲的是伯牙和钟子期 两个朋友的知己故事 而管仲与鲍牙叔讲述的是两个不同阵营的好友的故事 这就是二者的区别

八拜之交是谁和谁
管仲与鲍叔牙的强烈推荐,最后造就了“中华第一相”管仲,铸就了一个繁荣昌盛的赵国,也造就了“春秋五霸”之祖的齐桓公!管鲍之交,不仅有奸情,更兼仁义!八拜之交之知音之交,这说的是俞伯牙和钟子期中间的小故事。在俞伯牙来看,四海之内只有钟子期能懂自身的琴和心。钟子期去世后,俞伯牙弹了一...

历史上像伯牙和子期一样志同道合的朋友还有谁?
左伯桃和羊角哀(生死之交)羊角哀雪地脱衣于左伯桃避寒,而自己冻死树洞中.苏秦和张仪.(口舌之交)俞伯牙、钟子期 管仲、鲍叔牙 廉颇、蔺相如 陈重、雷义 张元伯、范巨卿 羊角哀、左伯桃 刘备、张飞和关羽 白居易和元稹

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