师姓 古代时如何怎么叫
就 念 shi 咯。。
师姓位列我国宋代百家姓第369位。
一、姓氏源流
师（Shī 师）姓源出有三：
1、以官名为姓。据《姓谱》载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的“师”字为姓，也称师氏。
二、迁徙分布
（缺）师姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《姓谱》和《元和姓纂》二书的考证，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音乐的官员称“师”，如商代的师涓，周朝的师尹等等。后来，善长音乐的文人也称师，如晋国的师旷，鲁国的师乙，郑国的师理，师触，师慧等，都见于史载，他们都精通音律，善长演奏，而春秋战国时代音乐艺术兴盛一时。师姓就来源于乐官和乐师。另外，古书《周礼春官》中说，说，“师氏居虎门之左，司王朝”，而甘肃汉墓中果真出土一石门，左边石门的虎头下站着师氏，他为王上的正宫守卫和管事。这说明师姓还有另一支起源。师姓望族出于太原、琅琊、平原一带。
三、历史名人
数千年来，功在音乐的师氏先人，可谓层出不穷。《元和姓纂》介绍说：“晋有师旷，鲁有师乙，关郑有师悝、师融、师慧等。又师服，晋大夫。”此外，春秋时鲁有善鼓琴的师襄，据说孔子曾向他学琴，春秋郑有大夫师叔，晋国有大夫师服，西汉有大司空师丹，宋有翰林学士师顽，清有甘肃提督师懿德……等等。其名人，真是不胜枚举：
师 延：于轩辕之世官司乐，史书说他具有拊弦琴，则地祢皆升；吹玉律，由天神俱降；听众国音乐，以审兴亡之兆的神通。
师 涓：有两位，一位是商朝乐官，与纣为靡靡之音，武王伐纣，他往东逃亡，自投于濮水而死。另一位则出生于春秋时期的卫国，事卫灵公为乐官。
师 范：宋朝灵石人，元佑督岢岚军进士，督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多，手续麻烦，民苦赋役，于是上奏朝廷，建议稍增田赋，免征苛捐杂税，使人民不感到赋役麻烦，国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后，受到江南人民的拥护，给他绘像祭祠。师范也成为历史上的良吏。
师 逵：明代东阿人，字九逵，年少丧父，事母甚孝，曾任吏部尚书。洪武中，他任监察御史，廉不置产，接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友，以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说：“北来大臣之中不贪者，唯师逵一人。”
师宜官：东汉书法家，南阳人。汉灵帝好书法，征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中，惟有师宜官的八分字最好。大则一字径丈，小则方寸千言。他在酒馆时，可以写字于壁上以出售。
四、郡望堂号
1、郡望
太原郡：`战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。
琅琊郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。
2、堂号
授琴堂：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。
师姓一、 姓氏源流
师姓来源有三：
1、 以官名为姓。夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、 以技为氏。两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、 出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的"师"字为姓，也称师氏。帅姓和师姓同是一个起源。古代乐师负责掌管宫廷音乐。春秋时期，有一位乐师的后代姓师，名叫呙，他在晋国担任尚书的官事，但因晋国君主景公的名字中，有一个“师”字，即司马师。为了避开君主名字中的师字，师尚书就将自己的姓省去一横，改为“帅”，后遂有帅姓。见《广韵》、《通志。氏族略》。 当代主要分布于湖南、湖北、四川等到省
二、 郡望堂号
【郡望】
太原郡：`战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。琅琊郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。
【堂号】 "授琴堂"：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。
三、 历史名人
师宜官：东汉书法家，南阳人。汉灵帝好书法，征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中，惟有师宜官的八分字最好。大则一字径丈，小则方寸千言。他在酒馆时，可以写字于壁上以出售。师范：宋朝灵石人，元佑督岢岚军进士，督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多，手续麻烦，民苦赋役，于是上奏朝廷，建议稍增田赋，免征苛捐杂税，使人民不感到赋役麻烦，国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后，受到江南人民的拥护，给他绘像祭祠。师范也成为历史上的良吏。师逵：明代东阿人，字九逵，年少丧父，事母甚孝，曾任吏部尚书。洪武中，他任监察御史，廉不置产，接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友，以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说："北来大臣之中不贪者，唯师逵一人。"九州师氏同宗祠．同住华夏屋，共载炎黄谱。
师（Shī 师）姓是中华民族古老的姓氏之一，产生于远古时期，得姓始祖为轩辕黄帝的大臣、中华民族第一位乐神宗祖师延，起源地在现在的河南省新郑市。
陀饱麝香： 就叫Shī 师(Shī 师)姓是中华民族古老的姓氏之一,产生于远古时期,得姓始祖为轩辕黄帝的大臣、中华民族第一位乐神宗祖师延,起源地在现在的河南省新郑市.
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陀饱麝香： 有很多,如相声演员师胜杰,有姓师的. 其来源: 师是以官职命名的姓氏.据《姓氏考略》云:“古者掌乐之官曰师,因以为氏.” 商朝时,朝廷中掌管音乐的官员叫师.如商纣王时有师延,春秋时晋国有师旷,鲁国有师乙,卫国有师涓,郑有师悝、师融等,当时都是著名的音乐家.他们的子孙后代中有以官名为姓的,称师氏.
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陀饱麝香： 古代对老师的称呼很多,也一直在变化! 师,老师的通称,自先秦至清末.师傅:先秦时代. 师资:先秦时代对老师的敬词. 师保:古代担任教导贵族的学官. 师父:宋朝时代对教师的尊称. 博士:先秦来的国学老师. 祭酒:汉代始作官学中老师之...
裕民县19376609433： 师姓氏的来源? - ？
陀饱麝香： 师是以官职命名的姓氏.据《姓氏考略》云:“古者掌乐之官曰师,因以为氏.” 商朝时,朝廷中掌管音乐的官员叫师.如商纣王时有师延,春秋时晋国有师旷,鲁国有师乙,卫国有师涓,郑有师悝、师融等,当时都是著名的音乐家.他们的子孙后代中有以官名为姓的,称师氏 师氏属地----太原郡,今山西太原县.
裕民县19376609433： 古代叫老师怎么叫? - ？
陀饱麝香： 太多了,根据历史时期、朝代、官方或是私塾,等等,学生称呼老师的方式至少有十几种. 比如:子、傅、西席、先生、博士、山长、师傅、大人、提学,等等,关系亲近的喊一声恩师也可以.
裕民县19376609433： 古人对老师的称呼为什么古人将老师称作先 - ？
陀饱麝香： 教师最早称“师氏”、“父师”、“少师”,由官吏担任.“师氏”简称“师”,是周时掌管辅导王室、 教育 贵族子弟及其朝仪得失之事的官,也是国学中的教师.“父师”是退休的大夫,“少师”师退休的士.他们在致仕之后一般会在乡学...
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陀饱麝香： “老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人,如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师.” 后来,人们把教学生的人也称为“老师”.其实,除了“老师”之外,古代对教师的称呼还有很多,比如先生、夫子、师父、师傅、西席、教授、助教、博士等等……
