天时、地利、人和怎么理解？
天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但 他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的， 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出 路的。要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。 只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下 的老百姓都会顺从归服。那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣。”（《论语·子路》各国人士 都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊。“得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为 现在还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。 当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且， 还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热 之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展 性的。我们常常听到人们借用中国传统文化中的“天时、 地利、人和”之说来总结企业成功的因素。基于这种传统观点，结合现在从事企业管理咨询的所见所闻，我们对“天时、地利、人和”之说试作如下粗浅分析论述。“天时、地利、人和”之说因为古典小说《三国演义》而广为人知，书中提到，曹操得天时、孙权得地利、刘备得人和，实际上，稍作分析即可看出，魏蜀吴三方都是兼具“天时、地利、人和”，只不过各有侧重。曹操不仅得天时，同样也有地利、人和。曹操的地利表现在他占据的是当时经济发达、人口众多、交通方便的北方地区；同时，曹操手下的一大批谋士和将领对他忠心耿耿，各尽其才。这些因素决定了魏国在三足鼎立的战略格局中处于最强的优势地位。曹操的这种战略优势，即便是历经赤壁之败也没有动摇过。刘备与孙权也并非不得天时。乱世出英雄，如果他们不是在镇压黄巾起义和讨伐董卓的过程中建立了自己的军队，就不可能形成独霸一方的势力。只不过他们得天时比曹操稍晚了一些，在战略发展时机上始终处于劣势地位，不得不依靠地利、人和与曹操相抗衡。在“地利”方面，刘备与孙权一样，占有军事防守上的地利，而不是像曹操那样占有经济上的地利；在“人和”方面，孙权在赤壁之战前没有形成人和，内部分裂成主战主和两派，诸葛亮为了联吴抗曹，出使东吴舌战群儒，最终促成了东吴内部团结一心。魏蜀吴三国凭借“天时、地利、人和”各具特色的综合实力，形成了三足鼎立的竞争局面。然而到了三国后期，吴蜀两国最终还是失败了，他们败在失去“人和”。从这个历史故事中吸取经验教训，在现代企业管理中予以借鉴，我们可以归纳总结出如下观点：第一，“天时、地利”是企业创业时期取得成功的关键因素。成功的创业者，都是擅长把握机遇和利用环境的具有强烈进取心的冒险家、实干家。以“三国演义”初期的形势为例，东汉末年天下大乱，较早地得到“天时地利”的各路诸侯不仅有曹操、还有袁绍、袁术、刘表等等，但是除了曹操之外，其他人都不具备强烈的进取心和冒险精神，只能相继灭亡。第二，“人和”是企业成长后期取得成功的必要因素，没有“人和”就无法实现持续发展。在市场竞争的环境下，“天时、地利”往往不能被一家企业所独享，“人和”则成为保持竞争力的关键因素。在我们公司的管理咨询客户中，有很多民营企业都是得 “天时地利”，成功地完成了创业阶段的原始积累，可是在“人和”方面，却面临着很多问题，这些问题主要表现在人力资源管理方面，特别是组织与人才建设落后于企业的业务发展需求，成为企业在成长阶段的瓶颈。人力资源管理与企业业务发展之间的关系可以用经济学中生产力与生产关系的理论来予以描述。企业发展业务的能力反映了生产力，人力资源管理反映了生产关系。生产力是基础，生产关系是上层建筑，有什么样的生产力就要求有什么样的生产关系与之相适应；生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适应生产力的发展时，就会对生产力的发展起到促进作用，反之则会阻碍生产力的发展。生产关系主要包括人们的分工协作关系和权利分配关系，在企业管理中主要表现为组织结构与流程、授权与控制、薪酬与激励等等。因此，“人和”实际上就是要求生产关系和谐，需要通过改善企业的人力资源管理来实现。人力资源管理要不断适应企业业务发展的需要，对业务发展起到促进作用。因此，每当企业发展到一定的阶段，就需要通过人力资源管理的变革来促使生产关系与生产力相适应，从而推动企业进一步发展。
天时我觉得应该是机遇，能力再高没有好的机遇也难成大事。地利就是你处的大环境，你从事的事业多多少少会受到家人或者身边朋友的影响，你的家人或者朋友多多少少都会给你帮助。人和，就是你的交际圈，你交际的越广，认识的人越多，做起事来也会方便很多
天时指这个老天送给你的时机和机会、地利指这个地方、岗位或企业对你很有缘给你施展才华的地方、人和指你和他人相处不费力，并相当和谐 。此时，这地方及人际都适合你开展工作。天时，指天公作美，比如你想去逛街刚好今天是大晴天~
地利，指周围的地理环境很适合你即将去做的事~
人和，指顺应民意，就是身边家人朋友甚至陌生人都会支持你去做你想去做的事！
引申到现代社会来说：就是外界环境因素和你的人际关系，对你办事起到了好的作用
就是在对的时间,在自已的条件都已具备,刚好遇到的那个人
“天时不如地利,地利不如人和。”出自哪里?
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。二、...
天时不如地利地利不如人和意思
天时不如地利，地利不如人和这句话是中国古代的名言，意思是说，虽然天时、地利、人和三者都非常重要，但是在战争中，最重要的并不是天时和地利，而是人和，其相关知识如下：1、这句话中的“天时”指的是自然条件和时机，例如气候、季节、天文现象等；“地利”指的是地理环境、地形地貌、地域优势等；...
天时地利人和的下一句
“天时、地利、人和”下一句是：三者不得，虽胜有殃。出自《孙膑兵法·月战》，这句话的意思是天时、地利、人和三项条件缺了任何一项，即使能暂时取得胜利，也必定留下后患。《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的中国军事著作，《孙膑兵法》为研究我国古代军事思想提供了重要的新资料。内容简介：庞涓辅佐魏惠...
“天时地利人和”用英语怎么说?
而西班牙队则希望在这周末开幕的令人兴奋的欧洲杯中捧杯以与其获得的欧洲俱乐部杯并存。-- "Good timing, geographical convenience and good human relations; Favorable climatic, geographical and human conditions; Favorable objective and subjective factors for success"天时,地利,人和-- favorable ...
天时地利人和后面一句
这句话下一句是三者合一，方能成功。“天时地利人和，三者合一，方能成功。”这句话强调的是，只有在天时、地利、人和三个条件都具备的情况下，才能取得成功。提醒我们，在做事的时候，不仅要有好的机遇和环境，还要有自身的能力和努力，才能做到最好。缺少其中一个条件，就会导致失败或者留下遗憾。我们...
在战争中,到底什么样的条件才算是“天时地利人和”?
在我国古代的军事战斗中，天时地利人和，指的是当时作战的自然条件，地理环境，还有当时的人心所向等各个方面。天时地利人和，这个最先出现的是在孟子公孙丑下这本书中，这本书中，所写的是，天时不如地利，地利不如人和。而在孙子兵法中又出现这样的情况，是：天时地利人和，三者不可缺一不可。用现在...
天时不如地利,地利不如人和的意思
米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。注释 天时：包括时令、气候，乃至政治形势等非人力所能及的条件。地利：指有利于作战的地理形势。人和：指作战中的人心有所向，内部团结。三里之城：方圆三里的内城。城：内城。 城非不高也：城墙并不是不高啊。郭：外城。在城外加筑的一道城墙。
顺天时借地利求人和什么意思
天时、地利、人和不仅仅是军事战略中的天规，而且还可以运用到人生中的任何事物上面。1、顺天时：就是人类必须顺应大自然的客观规律。就是道家学说中的“天人合一”的哲学思想。如人类的农业生产，必须按“春种秋收”的自然规律进行生产。违背了自然规律，就会受到严惩。甚至颗粒无收。在军事方面更应顺天时...
天时不如地利,地理不如人和的解释
“ 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。”“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪xi之险，威天下不以兵革之利。”“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，...
都说天时地利人和,那么“天时地利”是什么意思?
释义：指作战时的自然气候条件，地理环境。引申：成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。出处：天时地利人和(黄仲金 书刻)《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”...
臾致倍乐： 天时不如地利,地利不如人和,三里之城七里之郭,环而攻之而不胜,夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也!
三亚市13227732509： 天时地利人和是怎样理解 - ？
臾致倍乐： 天时地利人和,指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背.《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和.”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃.”
三亚市13227732509： 论天时地利人和的解释 - ？
臾致倍乐： 词条: 天时地利人和发音: tiān shí dì lì rén hé释疑: 指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背.出处: 《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和.”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃...
三亚市13227732509： 所谓天时地利人和具体的解释是什么?最好具体一点, - ？
臾致倍乐：[答案] 天时地利人和词条:天时地利人和 发音:tiān shí dì lì rén hé 释疑:指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背.出处:《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和.”《孙膑兵法·月战》:“天时、...
三亚市13227732509： 天时、地利、人和怎么理解? - ？
臾致倍乐：[答案] 引申到现代社会来说:就是外界环境因素和你的人际关系,对你办事起到了好的作用
三亚市13227732509： 何为天时 地利 人和? - ？
臾致倍乐： 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不坚利也,米粟非不多也;委⑤而去之,是...
三亚市13227732509： 天时地利人和怎么理解?愿闻其详!举例、、、 - ？
臾致倍乐：[答案] 天时:指有利于攻战的自然气候条件;地利:地理的优势;人和:人们团结.指有利的时机,地理条件优越,人心齐有群众基础 现在所谈这三条多可考虑为,天时:指现行的政策、法规、相应的当地的规定;地利:指环境、条件;人和:上下左右的...
三亚市13227732509： 天时地利人和意思(天时地利人和的最佳解释) ？
臾致倍乐： “天时地利人和”指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背.天时,指适合作战的时令、气候.地利,指有利于作战的地形.这句话出自《孟子·公孙丑下》,原句:天时不如地利,地利不如人和.引申:成功之路中,天时地利人和为三要素,它涵盖了成功之路的一切,天时是成功之路的伯乐、机遇;地利是成功之路的环境、条件;人和是成功之路的综合实力(成功的关键).
三亚市13227732509： 天时地利人和是什么意思? - ？
臾致倍乐： 天时、地利、人和:《苟子·王霸篇》说:“农夫朴力而寡能,则上不 失天时,下不失地利,中得人和而百事不废.” 苟子所指的“天时”指农时, “地利”指土壤肥沃,“人和”是指人的分工.一些兵书上所谓的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等;“地利”是指山川险要,城池坚固等;“人和”则 指人心所向,内部团结等.
