古文翻译
“孔文举有两个儿子，大的六岁，小的五岁。白天父亲睡觉，小的到床头偷酒喝，大的问道：‘为什么不拜？’回答说：‘偷（本来就是无礼的），哪能行礼啊！’”
“孔融（因罪）被收监，家里家外的人都十分惊惶恐怖。那个时候孔融儿子大的九岁，小的八岁，两个孩子依旧玩琢钉游戏，一点没有急迫的表情。孔融对缉捕的差官说：‘犯罪只限于自身，两个孩子能不能得到宽恕？’儿子徐进说：‘您看到过倾覆的鸟巢，还有完好的鸟蛋吗？’随即也被收到监狱。”
“锺毓兄弟小时候，恰好父亲白天睡觉，合谋一起偷喝药酒。那个时候他们父亲已经醒了，还假装睡着了看着他们。锺毓行礼之后才喝酒，锺会喝酒却没有行礼。完了之后问锺毓为什么行礼，锺毓回答：‘喝酒是一个庄重的事情，不敢不行礼啊。’又问锺会为什么不行礼，锺会回答说：‘偷本来就是无礼的，所以就不用行礼了。’”
凡是那些太平盛世的守成之人，并没有什么奇特的法子，不过是像守护一个大摘自罢了。现在有一个人，有一个大宅子，想把它传给子孙，成一个永久的格局，则必然要使它的地基充实，柱石粗壮，栋梁坚强，屋顶覆盖的草厚实，围墙高大，门枢严密。完成了以后，又选择品性优良的子孙，使他们谨慎地守护它，日月都要省视，有歪斜地方就扶正，有坏了地方就修补。这样，即便千万年以后，也不会坏了。人民，就是国家的地基，礼法，就是柱石，高官，就是栋梁，各级官吏，就是屋顶的草盖，将帅，就是围墙，士兵，就是门枢。对于这六者，不能不日夜加以考虑。
继承大统的皇帝，谨慎地守护祖宗既定的夫继体之君，谨守祖宗指定的法令制度，假使不松懈而导致逸乐贪欲，败坏而导致听信谗言谄媚，这样就能世代承袭大统，至于无穷无尽了。如果因逸乐贪欲而松懈，听信谗言谄媚而败坏，那么就会上有神怒，下有民怨，一下子便及夫逸欲以隳之，谗谄以败之，神怒於上，民怨於下，大势一下子就颓然而去，即便再有仁德智慧恭顺勤俭的国君，操碎了心，使够了力气，也不能焦心劳力，犹不能救渐次衰颓的运势，于是便会导致动荡变乱，一蹶不振的地步。哎呀！怎么可以不警惕呢？现在国家正应当趁着这太平安定的时候，立下大政方针，定下万世的基业，那么如南山一般不朽，如江海一般永不枯竭，也是可以万世之基，使如南山之不朽，江、河之不竭，指点顾盼之间便能成功。失去了现在的时机无所作为，那么今后顿足扼腕的悔恨，又有什么用呢？诗经上说：“我现在每天向前进，你也每月忙远行。早起晚睡多努力，不要有辱你所生。”时机啊！时机啊！实在是难得到而易失去啊！
《易经》说：「君子总是考虑到隐患而采取措施来预防。」《尚书》说：「治国之术，要考虑深远。」《诗经》说：「猷之未远，是用大谏。」（这句意思我也没能理解，想想再说）。昔日圣人教导人民，令他们刚到夏天，就为冬天做准备，刚到冬天，就为夏天做准备，《诗经·七月》这首诗就是将这个。现在市井中做小买卖的人，尚且知道遇到旱灾的时候买船，遇到水灾的时候买车，夏天存储皮衣褐衣（粗布衣），冬天存储昔絺綌（葛布衣服，单薄）。那些苟且偷生的人，早上吃饱喝足了就不管晚上会不会挨饿受冻的人，彼偷安苟生之徒，朝醉饱而暮饥寒者，虽然与上面所说这些小商贩都是小民，他们之间却有贫富的差距。况且为天下国家的君主的人，岂能不在没有战乱的太平之世就注重国家的治理，况为天下国家者，在国家没有危难的时候就（谨慎）守护国家呢？
《诗经》说：「趁着天上没下雨，寻取桑树的根皮，捆扎窗子和门户。如今你们这些人，也敢把我来欺侮。」孔子说：「写这首诗歌的人，大概知道大道理吧。（凭借他的才能）他能够治理他的国家，谁敢欺辱他呢？」趁着天上没下雨，就是国家闲暇、没有灾害的时候了；寻取桑树的根皮，就是在不显露之处寻求贤者了；捆扎窗子和门户，就是在修整国家的政治了。桑树的根皮，是鸱鴞用来加固其房室之物；贤能的人，就是英明的君主用来加固其国家的人。国家巩固了，即便有来欺辱挑衅的人，又能有什么损害呢？
我私下里见到国家每次边境上有急难，羽檄（紧急的军用文书）接踵而来，或者有什么地方遇到灾荒，饿死的人遍地都是，或一方饥馑，饿莩盈野，朝廷上的人，无不焦虑劳神，忧心地废寝忘食。这时候，未尝不因为所选择的将帅不合适，士兵操练不纯熟，地方官员没道德没能力，国库储备不充实，而责怪之前的人，认为他们不能防患于未然。幸而烽火熄灭了（战争结束了），五谷丰登了，于是英明的君主在上面举着祝愿万寿无疆的酒杯，大臣百官在下面歌颂太平，放纵娱乐，安然自得地自以为从此就长久没有可值得忧患的事情了。唉！假使从今以后，四方的少数民族不再侵犯边疆，不再有水旱灾害，那就可以（长久没有可值得忧患的事情了）。如果不能这样，那么上天侥幸赐下的安定可以老是倚仗么？陛下您何不试着在这闲暇的时候，想想如果不幸地边境有危险，连年灾荒不断，那么可以任命的将帅是谁，那些地方官员可用？虽然这些灾害远在千里之外，却使它们常常在眼前一般。至于兵器是否锋利，金钱粮食是否充足，也都不能不预先想到，预先打算。如果等到事情到头上了，才谋求解决的办法，那就晚了。四方的少数民族、水旱灾害，这些还是小事，还有那些大过这些的事，陛下难道不应该稍微顾虑一下么？
高考语文:文言文的翻译
导语:高考文言文翻译题自出现以来就一直是同学们语文的低分项,究其原因,在于一积累太少,很多同学对于古文的阅读量偏少,二未能掌握翻译规律和解题方法,综观近几年高考文言文翻译试题,我们应该这样做文言文翻译题。 高考语文:文言文的翻译 关注点一:词类活用 词类活用是文言文中特有的语法现象,含有词类活用的句子...
老马识途文言文单字翻译
1. 老马识途 文言文 翻译 原文 齐桓公伐山戎,道孤竹国,前阻水,浅深不可测。 夜黑迷失道,管仲曰:“老马善识途。”放老马于前而随之,遂得道。 行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。 以管仲之圣,而隰朋之智,不难于师老马与蚁,今人不知以其愚心而师...
帮我翻译一下这篇文言文
范宣八岁时，在后园挖菜，不小心弄伤了手指，就大哭起来。有人问：“疼吗？”回答说：“不是因为疼，人的身体四肢头发肌肤，都是来自于父母，不该随意毁伤，因此才哭！”范宣为人廉洁简朴，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢绸，他不接受；减去五十匹，仍不接受；就像这样一半一半递减，直到剩下一匹绢，...
书游垂虹亭 文言文 翻译
这则小短文中，作者回忆了七年前的一次尽兴而游，夜半于垂虹亭上置酒欢谈，醉倒而尽兴，对比当日，垂虹亭已没于潮水，昔日夜游友人也不在世，一种悲凉感道出了苏轼已经多次经历过的沧桑人事，文末句：“元丰四年十月二十日，黄州临皋亭夜坐书”不仅仅是一次时间地点的交代，也是一个生动的结尾，“...
文言文<习惯说>的翻译
白话译文：清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他低下头读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐越来越大。每次经过，刘蓉都要被绊一下。起初，刘蓉感到很别扭，时间一长也就习惯了。一天，父亲来到屋子里坐下，回头看看那处洼坑笑着...
文言文两购翻译
指导学生朗读文言文应注意范读、领读。 在学生理解文章内容、能有感情地朗读全文的基础上,再指导学生分角色朗读,力争达到当堂背诵。 5.课后扩展。 建议安排一次语文实践活动,表演《新。 5. 两句文言文翻译 1.或谗于禄山,禄山亦密侦之,以为书生不足虞也。 有人在安禄山面前说(颜真卿的)坏话,安禄山也秘密地侦察...
翻译文言文(晏子使楚)
译文 （一）晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。（晏子）拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子回答说：...
孟母戒子文言文加翻译
1. 《孟母戒子》文言文翻译 翻译为：孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中断背书？”孟子回答说：“有所遗忘，后来又想起来了。”这时孟子的母亲拿起刀割断了布，以此来警诫孟子，从那件...
文言文《师旷论学》翻译
【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的...
文言文卖弄翻译
5. 文言文翻译:《各人啖一口》 这是《杨修之死》的故事,我按照我的思维做。那个不是奶酪,是“一盒酥”o(∩_∩)o。 曹操给大家吃东西的方式是间接(用文字)给下属吃,从中看出他在分食也藏着种种阴谋,多疑,有点爱卖弄文采。 一盒酥事件" 杨修: 竟取匙与众分食讫,"岂敢违丞相之命乎?" , 曹操:...
悟宗华芬：[答案] 古文翻译 夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;口渴了,想要喝水,到黄河、渭水去喝水.黄河、渭河的水不够了,夸父又向北去喝大湖里的水.他还没赶到大湖,就半路渴死了.他丢弃的手杖,顿时化为一片桃林. 象征人们以各自不同的理解...
永和县17640387481： 古文怎样翻译 - ？
悟宗华芬： 一、录 “录”,就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来.文言文中不必翻译的词大体分两类:一类是特殊名词,如:人名、地名、官名、年号、日期等;一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词,如:山、石、高、远等.例句①:“元丰中...
永和县17640387481： 古文翻译方法 - ？
悟宗华芬：[答案] 最好是平时多积累通假字,多义字和被字句形,宾语前置等句形. 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种.所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实;其不足之处是...
永和县17640387481： 古文翻译!!! - ？
悟宗华芬： 1.译文: 两个牧童走进山林里(恰好)走到一个狼窝前,窝里有两只小狼,(两个牧童)谋划着各抓一只.(他们又)各自爬上一棵树,两棵树相距几十步远.过了一会儿老狼回来了,它钻进狼窝一看,小狼不见了,(焦急万分)看样子相当...
永和县17640387481： 古文翻译 - ？
悟宗华芬： 颜回好学《史记》 【原文】 回年 二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒不贰过.不幸短命死矣,今也则亡.” 【译文】 颜回二十九岁,头发全...
永和县17640387481： 古文翻译 - ？
悟宗华芬： 1、僻:偏僻,僻静. 俗:风俗、民俗. 乃:于是.2、第一个之:句子主谓之间取消句子独立性,没有意义. 第二个之:结构助词,的. 第三个之:的.3、又为那里的人民安乐于每年的收成,所以喜欢和...
永和县17640387481： 古文翻译 ~急急急!! - ？
悟宗华芬： 守株待兔 (shou zhu dai tu ) 解 释: 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获. 出 处 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死.” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明...
永和县17640387481： 找几篇古文的翻译 - ？
悟宗华芬： 1.掩耳盗钟 原文:有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以锤毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺也,遽掩其耳. 翻译:有人看到一个钟,想背着它逃之夭夭,但是钟太大了背不动,于是他想用锤子砸碎它,谁料一锤下去,钟鸣震耳,那个小偷...
永和县17640387481： 古文翻译要求和方法在翻译文言文中遇到困难,请老师帮帮忙 - ？
悟宗华芬：[答案] 古文翻译的要求和方法 学习古文的基本目的是提高阅读古文的能力.所谓阅读能力,就是准确理解古文的能力,而古文翻译正是全面检测阅读能力的最好方法. 古文翻译是指把古文翻译成现代汉语.古文翻译的过程是全面运用和加深理解文言语法...
