“贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣”是什么意思？

子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母,能够竭尽全力；服侍君主,能够献出自己的生命；同朋友交往,说话诚实恪守信用.这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了.”

子夏曰:「贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有...
子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他...

子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;
他在魏国宣传孔子的思想主张.贤贤：第一个“贤”字作动词用,尊重的意思.贤贤即尊重贤者.易：有两种解释；一是改变的意思,此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是轻视的意思,即看重贤德而轻视女色.致其身：致,意为“献纳”、“尽力”.这是说把生命奉献给君主.【译文】子夏说：“一个人能够看重贤...

子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有_百...
子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有，此句选自《论语》，本书指的是孔子及再传弟子编辑而成的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，而孔子是儒家学派的创始人，春秋末期伟大的思想家，政治家，也是我国最早的系统阐述教育思想的教育家.他的教育思想...

子夏曰贤贤易色原文及译文
子夏曰贤贤易色原文及译文如下：子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。”子夏：孔子的学生，姓卜，名高，字子夏。贤贤：前一个“贤”是动词，后一个是名词；以贤德为贤，注重贤德。易色：易，取代、交换；色：美貌。一个人娶妻...

事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信的翻译
这是说：尊敬贤能的人(贤贤易色一一见了贤者肃然起敬）；竭尽全力奉养父母；全身心服务上司或团体;诚实守信的和朋友交往。这样的人即使是没读过书，我也认为是有学问的人。

子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有_百...
翻译：子夏说：看到贤人能肃然起敬,在家能竭心尽力地爱家庭,爱父母.在社会上做事,对人、对国家,放弃自我的私心,所谓许身为国.尽管这个人没有读过一天书,我一定说这人是有真学问的.

“事父母,能竭其力”的意思?
‘贤贤易色’应该是指某一种人事关系而言,不能是一般的泛指.奴隶社会和封建社会把夫妻间关系看得极重,认为是‘人伦之始’和‘王化之基’,这里开始便谈到它,是不足为奇的,它的意思就是要从家庭出发,一步一步,从里到外.“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信”.这句话中的“竭...

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信...
此章说伦常之义。伦者五伦，常者不变也。此为人伦之学，时代有变迁，此学不能变。子夏说：“贤者轻色，孝顺父母，竭尽全力，效忠皇帝，能终其寿命，和朋友相交，言出必行

子夏曰贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
即看重贤德而轻视女色.致其身：致,意为“献纳”、“尽力”.这是说把生命奉献给君主.【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母,能够竭尽全力；服侍君主,能够献出自己的生命；同朋友交往,说话诚实恪守信用.这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了.”...