彝族三弦的彝族三弦简介
口弦这种乐器主要的演奏方法是想打击乐一样用弹拨的叮咚声打节奏而已,口弦在乐器分类中也一直是分在打击乐器组的,要演奏旋律就是你说的吹出调有两种方法一是买很多片口弦组装为一套,需要什么音就卖什么音的,一般需要十多片才行,第二种是控制口腔共鸣使同一片口弦发出几个不同的音,但这种技法很难,只有少数演奏家会,本人也没有掌握
彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。在六七千年前，居住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位，在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。当古羌人游弋到西南时，西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群。古羌人到西南后，他们了百濮、百越长期相处、互相融合，并吸收和百濮、百越的南方文化。魏晋以后，昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合。汉至六朝，汉文史籍把云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人，有时则以叟、濮并列。隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟濮为主体，并与其他民族融合而成。彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。
彝族有着悠久的文化传统，民间很早就有了歌舞活动。每逢彝族火把节、插花节和三月会等传统节日，人们都要身着盛装，欢聚在一起载歌载舞。男子手持小三弦边弹边跳，女子则边舞边双手拍掌和用脚踏地。在滇东路南、弥勒等地，阿细、阿哲、撒尼支系称这种歌舞为“跳乐”；在滇南红河哈尼族彝族自治州尼苏支系称作“打跳”或“踏脚舞”；在滇中楚雄彝族自治州则称其为“姑梭”。滇东彝家少年，十几岁就开始弹奏三弦、参加跳乐，个个都是 “听见三弦响，心慌脚板痒”。早期的跳乐，彝语又称“阿博毕”，为拍掌跳之意，舞蹈节奏舒缓，动作轻盈舒展，男女边弹边唱边舞，伴奏乐器除小三弦外，还有笛子、三胡、月琴和木叶等，多在村寨以内选择场地进行。民国以后，伴奏跳乐的葫芦小三弦改为木制筒形小三弦。 此后，彝族民间艺人石凤林等，又对大三弦进行了改革规范，才成为现在广为流行的彝族大三弦。1946年夏，西南联大部分师生到路南组织了圭山彝族舞蹈队，并到昆明演出，使民间歌舞《阿细跳乐》首次登上城市音乐舞台。
彝族三弦的彝族三弦简介
男子手持小三弦边弹边跳，女子则边舞边双手拍掌和用脚踏地。在滇东路南、弥勒等地，阿细、阿哲、撒尼支系称这种歌舞为“跳乐”；在滇南红河哈尼族彝族自治州尼苏支系称作“打跳”或“踏脚舞”；在滇中楚雄彝族自治州则称其为“姑梭”。滇东彝家少年，十几岁就开始弹奏三弦、参加跳乐，个个都是 “听...
彝族中三弦的简介
彝族中三弦，又称“摆背琴”或“扬琴”，是彝族传统乐器之一，也是中国少数民族中三弦乐器的一种。彝族中三弦的外形与一般的三弦相似，整个乐器由琴面、琴颈和琴身组成。琴面通常由毛皮或蛇皮制成，琴颈和琴身则用木材制作。琴弦一般为三根，常用的材料是丝线，也有一些地方使用细铜丝作为琴弦。在琴颈上...
彝族大三弦彝族大三弦结构特征
彝族大三弦是由多个部件精心构造而成的民族乐器，其基本结构包括共鸣筒、琴头、琴杆、弦轴、琴马、缚弦和琴弦等。这些部分共同塑造了它的独特形态和音质。共鸣筒是大三弦的核心，形状为圆筒，尺寸各异，常规尺寸为30至40厘米长，25至35厘米宽，而民间特大款式可达70至80厘米长，60至70厘米宽。琴筒采...
彝族三弦的介绍
彝族小三弦，是彝族弹拨弦鸣乐器。流行于云南省楚雄彝族自治州红河哈尼族彝族自治州和玉溪、思茅、保山等地区。彝族三弦构造独特，与汉族三弦风格迥异。琴鼓呈筒形，用圆木剜空制作，单面蒙以羊皮，和低胡相似。琴头造型古朴、典雅，琴弦使用丝弦或肠衣弦。彝族三弦有大小两种。小三弦是彝族古老的乐器之一...
彝族中三弦形制结构
彝族中三弦是一种外形与彝族大三弦相似的传统乐器，主要由几个部分组成。首先，它的主体结构包括琴筒、琴头、琴杆、弦轴、琴马以及琴弦。琴筒的规格尺寸各异，通常长度在80厘米至100厘米之间，呈圆筒形，筒长20厘米至24厘米，直径在16厘米至20厘米之间。制作上，琴筒多采用整段椿木、松木、杉木或桐木...
彝族中三弦乐器概述
在彝族丰富多彩的音乐文化中，占据一席之地的是独特的三弦乐器。这种乐器以其柔和的音色和多功能性，深受彝族支系阿细、阿哲和撒尼人所喜爱。它属于弹拨弦鸣乐器，通过手指的灵活弹拨，能产生深沉而富有韵味的旋律。彝族中三弦在云南省的曲靖地区，尤其是路南彝族自治县、宜良以及红河哈尼族彝族自治州的弥勒...
彝族三弦的乐器介绍
彝族三弦是彝族人民的密友良伴。滇东阿细、撒尼支系伪彝家后生，十几岁起就开始弹奏三弦、参加跳舞。人们称三弦伴奏的歌舞为“跳月”，即闻名全国的“阿细跳月”。弹“跳月”曲时，小三弦一般不移动把位，大三弦只用一指或二指按弦，以低沉的单音起节奏作用。在云南的西盟佤族，也有和彝族相像的小三弦，...
彝族三弦的形制结构
彝族三弦由共鸣筒、琴头、琴杆、弦轴、琴马、缚弦和琴弦等部分构成(图)，规格尺寸不一，琴身全长多为130厘米-140厘米，民间特大的大三弦，琴身全长可达180厘米-200厘米。琴筒呈圆筒形，体积硕大，筒长30厘米-40厘米、筒径25厘米-35厘米，民间特大的大三弦，筒长达70厘米-80厘米、筒径60厘米-...
彝族中三弦演奏方法
在演奏彝族中三弦时，演奏者的姿态独特：背带通常挂于颈部，琴杆横置在腹前，而琴筒则放置于腰与胯部的右侧，琴头则微微斜向左上方。左手稳定地握持琴身，负责按弦，右手则持有一片稍小于传统三弦的拨片，用于弹拨发音。中三弦的定弦方式多变，常采用五度或四度的音程关系，如f、c1、f1或g、c1、g...
彝族大三弦彝族大三弦舞
在石林县，大三弦舞同样有着深厚的群众基础，源自彝族撒尼人和阿细人之间的文化交流。石林的撒尼人和弥勒的阿细人通过共同的生活和劳动，形成了独特的舞蹈体系。这种舞蹈以5\/4拍的节奏，男性背大三弦伴以笛子，女性则徒手或拍掌起舞，展现了彝族人民的欢乐情绪和生活态度。在石林的圭山乡等地，大三弦舞...
贺差福乃： 民族乐器分为四类:体鸣乐器;膜鸣乐器;气鸣乐器;还有弦鸣乐器.一、体鸣乐器:(1)敲击体鸣乐器:叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、铓、铜鼓,等等.(2)互击体鸣乐器:棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布...
沭阳县19392149884： 中国民族乐器名称大全 - ？
贺差福乃： 中国民族乐器分为四类:体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、还有弦鸣乐器.体鸣乐器 (1)敲击体鸣乐器:叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、铓锣、铜鼓、三角铁、木鱼、广东版、木琴、铝板琴,等等. (2)互击体鸣乐...
沭阳县19392149884： 彝族有哪些分支? - ？
贺差福乃： 彝族yi zu Yi ethnic minority group 人口为7762286人. 民族概况 彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称.主要分布在云南、四川、贵州...
沭阳县19392149884： 彝族文献的传统分类 - ？
贺差福乃： 彝族服饰,各地不尽相同.凉山、黔西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,有的地区穿小裤脚长裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结.妇女较多地保留民族特点,通常头上缠包头,有围腰和腰带;一些地...
沭阳县19392149884： 谁知道一些有关彝族音乐的特色 - ？
贺差福乃： 彝族音乐简介彝族的先民早在公元前2世纪就已居住在中国云南、四川、贵州、广西等省(区).彝族支系繁多,称谓复杂,其中以自称为“诺苏泼”、“幼苏泼”、“夏苏泼”、“尼苏泼”、“纳苏泼”的占绝大多数.现有人口 7,762,286人...
沭阳县19392149884： 彝族火把节的资料 - ？
贺差福乃： “火把节”庆祝共三天: 火把节第一天:祭火.这一天,村村寨寨都会宰牛杀羊,集体分享,并备酒肉祭祖.夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火....
沭阳县19392149884： 请写出古代八音知识并举例说明 - ？
贺差福乃： 中国传统器乐吹打乐的一种.原为中国历史上最早的乐器科学分类法,西周时已将当时的乐器按制作材料,分为金(钟、镈)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)8类. 八...
沭阳县19392149884： 彝族有什么民族特色呢? ？
贺差福乃： 每逢春节、火把节、国庆节的夜晚,青年男女聚集在松林里或草坪上,男的弹起大小不同的三弦、月琴,吹起竹笛,同女的共舞
沭阳县19392149884： 石林大三弦的伴奏名叫什么?我是石林彝族的,大三弦我会跳但就不知? ？
贺差福乃： 《迎春舞曲》和《阿细青年舞》等都是大三弦的代表乐曲.
沭阳县19392149884： 西双版纳民族风情园详细介绍 - ？
贺差福乃： 民族风情园位于允景洪西南1公里处的流沙河畔,占地面积66.7万平方米,其中,陆地面积53.4万平方米,水域面积13.3万平方米.整个园区为南园和北园. 蓊蓊郁郁的热带园林内,建有西双版纳6个世居少数民族的展馆,它将西双版纳珍贵的...
