汉字推进了中华文化的发展，有着源远流长的渊源，其中“王”的来历是什么？

我想知道贵州历史上记录的特大暴雨是那年那月，有人能告诉我吗？~

应该是1994年吧，我记得那时我读三年级当时那暴雨使得我贵州老家一座桥都被淹没了，人车都不能通行～

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 汉字分为古文字和今文字。甲骨文，金文，大篆，小篆称为古文字；隶书，草书，楷书，行书称为今文字。汉字的字体演变有三次大的变革：商代甲骨文----秦代小篆；秦代小篆---汉代隶书；汉代隶书---魏晋以后的草书，楷书，行书。
以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”

中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。
至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现了“王”字，而且使用的频率很高。王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的，显示了它的无所不能。于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分的两横，斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展，“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧，大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧．谁便拥有至高无上的权力。谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。王字三横一竖，三横代表天、地、人；一竖通天地人，这就是天地人都要管的”王”的不二学说。

在有关王字起源的诸说中，吴其昌先生曾提出“王字之本义，斧也”，其字亦斧之象形。林澐在《说王》一文中，进一步申述了此说，指出斧钺在古代本是一种兵器，也是主要用于治军的刑具，曾长期作为军事统帅权的象征物，王的前身是军事首长。

加拿大安大略博物馆藏甲骨拓片中一王字作“□”，说明这一装安鐏的斧钺象形，告诉我们王字是由刃部朝下、□鐏横置、正在执行砍伐功能的斧钺象形来表示的，即“只有执行砍伐功能时的钺，才能表示‘王’”，这亦即《韩非子》所谓“王者，能攻人者也。”

《尔雅•释诂》曰：“王，君也”。《六书•故疑》：“王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。秦有天下，遂自尊为皇帝。汉有天下，因秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣”。《书•洪范》：“天子作民父母，以为天下王”。王字的本义为“光也”，乃“旺”之本字。甲骨文写作大（佚三八六），大（粹一O二一），似火形，此取清代古文字学家之说，解作“火盛曰王，德盛亦曰王”。

因为“王”字使用的历史很早,又与中华民族最早的文字同时出现,因此，我找了一下中国最早的“王”和最早的姓“王”的人：

中国历史上最早的“王”,当然应该是黄帝,他又是八百五十个氏族部落的首领、领袖和总统,他这个“万王之王”的头衔,与我们今天所说的国王的“王”没有本质上的不同。

最早姓“王”的人呢？（也算是“王”姓的起源了吧）

据《庄子/逍遥游》记载：许由是帝尧的老师，尧欲将治理九州的重任托付于许由，而啮缺又是许由的老师，啮缺的老师是王倪。伏羲和黄帝都曾与王倪论道。王倪、啮缺、许由，他们都是逍遥派，都是仙风道骨的长者。王倪与太原王氏的始祖太子晋王侨一样,有点传说中的人物那种特有的、很神秘的气氛。如果传说中的人可以被后人尊奉为始祖，王倪就可谓是中华王氏不争的第一人了。

另一个较早出现在史籍中的王姓人,便是夏朝的冥子王亥,由于王亥的地位很高(夏王室的亲王),史籍中多有提及。王亥的存在,证明了王室即为王氏之源的论点。王亥的世系清晰,为黄帝第三十七世(此前有学者传为十世),夏王大禹的第七世孙。因为王亥的真实性没有问题,他的身分又确实是“王”。所以,由王倪王亥来共同出任没有争议的，中华王氏的形式上的不同世代的第一人,应该不存在问题(法律上的第一人应是大禹、子契、后稷)。

而姬姓王氏的第一人,则非周朝的始祖周太王、古公亶父王业莫属。

王字起源

1.造字法：（主）会意字，从一从土。象形字。
王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义：天子，君主，君王。
2.殷周时代对君王、国王（含诸侯国）的称呼，但，自封建社会始，意思有所扩大，王是对帝王、君王、国王、王爷的称呼。
溥天之下，莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐，国人谤王。——《国语·周语上》
王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。”——东汉·许慎《说文》
王，天子也。——东汉·刘熙《释名》
王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。秦有天下，遂自尊为皇帝。汉有天下，因秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰，不制其侯王。——北宋·柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

古典解释
康熙字典《午集上》《玉字部》：王
《广韵》《集韵》《韵会》雨方切，音徨。
《广韵》大也，君也，天下所法。
《正韵》主也，天下归往谓之王。
《易·坤卦》或从王事。又《随卦》王用享于西山。
《书·洪范》无偏无党，王道荡荡。
《诗·小雅》宜君宜王。《注》君，诸侯也。王，天子也。◎按秦汉以下，凡诸侯皆称王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。　又诸侯世见曰王。
《诗·商颂》莫敢不来王。《笺》世见曰王。　又凡尊称亦曰王。
《尔雅·释亲》父之考为王父，父之妣为王母。
〔《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》于放切，徨去声。霸王。〕　谨按王于放切，徨胡光切，王非徨之去声，今将徨去声霸王五字改为音旺霸王也。

你可以去查阅一下太原相关的介绍；太原是王姓的起源地。

呵呵,我觉得就是从老虎额头上来的!

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岑巩县18022621761： 汉字是中华文明源远流长的见证 它对传承中华文明起了什么作用？
职伯好及： 作为中华文化“源远流长”的见证,汉字和史学典籍是很有说服力的.文字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果.文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代.汉字为书写中华文化、传承中华文明,发挥了巨大的作用.汉字文化,是中华文明的重要标志.史书典籍,是中华文化一脉相传的重要见证.中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料.我国历史上编撰的史书,其规模之大,存留之丰,为世界所仅有.

岑巩县18022621761： 汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大的作用.汉字是①中华文化创新的源泉 &nb... 汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大的作用.汉字是... - ？
职伯好及：[选项] A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

岑巩县18022621761： 汉字对中华文化的传承起到了什么作用 - ？
职伯好及： 1、没有汉字,我们的文化靠什么来传承呢?简单说起码应该起到了一个媒介的作用! 2、传承中华文化,汉字衍生出的书法文化,使得其本身也是一种文化. 3、除此之外,汉字也能超越国界.在历史上,越南、朝鲜和日本都曾经用汉字记录他...

岑巩县18022621761： 汉字的由来简介 - ？
职伯好及： 汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一,汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展,而且对世界文化的发展产生了深远的影响. 大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种.它们整齐规范...

岑巩县18022621761： 在中华文明的发展过程中,汉字发挥了哪些重要的作用 - ？
职伯好及： 记录了从古到今的发展史,让中国的文化得以流传....考试题..很明显写一样就给分啊....

岑巩县18022621761： 谈谈汉字和中国文化的关系 - ？
职伯好及： 原创: 首先,汉字是中国人的第五大发明.没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明.可以说汉字是中华文明之母,就这个意义上讲,令国人自豪的四大文明都是汉字这个大发明的衍生物. 而在某种程度上可以说,由于文字的产生和发展...

岑巩县18022621761： 举例说明汉字的文化功能 - ？
职伯好及： 1整合功能.例如,全国范围内推广使用汉字,有利于国民国家意识的培养,形成民族认同感. 2导向功能.例如汉字可以作为记载的载体,把科学技术记录下来,推进社会的发展.

岑巩县18022621761： 汉字与中华文明的关系 - ？
职伯好及： “文字”最早写做“纹字”,“纹”是什么意思呢?花纹,条纹.因为上古时期的字是画的纹,其实是对生活的记录.一个民族出现的同时,自然会带着他的文化产生.当这种文化发展到一定程度后,便会出现其规范的“字”,而不再是简单的“纹”.这个时候文化也会随之质变为文明. 可以说,中华文明的发现决定了汉字的出现,汉字又反映了中华文明,并且推动着中华文明继续前进.比如说,汉字讲得是方正,这不正是我们中华民族堂堂正正做人的品质的反映嘛!因为我们堂堂正正,所以我们的民族才会铁骨铮铮般的立于世界文化之林五千年而不衰! 我对这方面也是非常感兴趣,呵呵…

岑巩县18022621761： 汉字在历史和现实中所起的主要作用 - ？
职伯好及： 汉字,是我们中华民族特有的一种文字,也是中华文明的象征.在日常生活中,我们时时处处都能见到它的身影,可以说,只要有中国人的地方,就一定有汉字.可是,大家知道汉字是怎样发展来的吗?在这里,我就介绍一下汉字的历史. 有这...