翻译 古文
一、译文
宋国大夫戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的赋税，今年还办不到，先减轻一些，等到下年然后实行，怎么样？”
孟子说:"现在有一个人,每天都要偷取邻居家的一只鸡，有人劝告他说：‘这不是品德高尚的人的做法 。'（他）说：‘请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，等到第二年，就停止（偷鸡）。如果知道这是不道德的，就赶快停止，何必要等到来年呢？"
二、出处
战国·孟子《孟子》之《攘鸡》。
三、原文
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”
孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？''
扩展资料一、创作背景
宋国有个当大官的人叫戴盈之。有一天，他对孟子说：“百姓们对我们现在的税收政策很不满意，我打算改正一下，废去目前的关卡和市场的征税方式，恢复过去的税法。你看怎么样？”
孟子知道戴盈之的做法是愿意取消部分捐税，但又推说今年只能减轻，要到明年才能全部取消。孟子并没有直接回答戴盈之的话，而是举了一个“偷鸡贼”的例子，用这则故事来劝说戴盈之。
二、赏析
明明知道做错了，却不愿意彻底改正，只是以数量减少来遮掩已有的错误。这则寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。它启示我们：知道错了的东西，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。
参考资料来源：百度百科-攘鸡
“可以”两个字在古文中分开来翻译，“可”表示“可以”，“以”表示“凭借”，所以古文中“可以”两个字的意思就是“可以凭借”。
1.表示可能或能够.《诗陈风:衡门》:“衡门之下，可以栖迟”《孟子梁惠王上》:“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”宋苏轼《御试重巽申命论》:“天地之化育，有可以。
2.指而言者有不可以求而得之者. "清徐兰《雨阻黑河》诗:“花里见鱼不见水，- -网可以盈一船"夏衍 《长途》八:“我们以为今天总可以到达桂林了.”2.表示有某种用途.
《诗小雅鹤鸣》:“它山之石，可以为错.”孔颖达疏:“它山远国之石,取而得之,可以为错物之用"唐张鶿《游仙窟》:“莫言钗意小，可以挂渠冠.”《前汉书平话》卷下:“今有周勃兵机深厚，可以为帅退之."如:棉花可以织布棉籽还可以榨油.
3.表示许可唐韩愈《卢君墓志铭》:“河南尹与人有仇，诬仇与贼通,收掠取服，法曹日:‘我官司也，我在不可以为是."清李渔《闲情偶寄词曲上音律》:“九宫十三调,南曲之门户也小出可以不拘，其成套大曲则分i门]别户，各有依归.”
4.犹言不坏;还好夏丐尊叶圣陶《文心》四:“这封信清楚明白，末了两节又有活泼趣味，也就可以了”丁玲《母亲》-:“现在家里规矩究竟松多了，就是于五妹也算可以”
5.犹很，厉害.鲁迅《朝花夕拾范爱农》:“他办事，兼教书，实在勤快得可以"朱自清《回来杂记》:“这真闲得可以”
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。或：情况不同，解决问题的方法也要改变，否则不能成功。
出国有个渡江的人，他的剑从船上掉入了水中。（他）在船身用刀刻下了记号，说：“这里是我的剑掉下去的地方》”船靠岸了，（他）从刻了记号的地方跳入水中寻找他的剑。船已经行驶了，但是剑却没有移动。想这样寻找剑，不也太糊涂了吗？
*我六年级嘞~《吕氏春秋》里学了
答窦美力： 学习古文的基本目的是提高阅读古文的能力.所谓阅读能力,就是准确理解古文的能力,而古文翻译正是全面检测阅读能力的最好方法.古文翻译是指把古文翻译成现代汉语.古文翻译的过程是全面运用和加深理解文言语法、词汇等知识的过...
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答窦美力： 你好,文言文翻译如下: 臣东方朔从小就没有了父母,是兄嫂将我抚养成人,十二岁开始学习,三年时间文史都可以运用自如了.十五岁时开始学习剑法.十六岁时开始学习《诗》《书》,熟读了二十二万名句,十九岁时开始学习孙吴兵法,里面的用兵之法,也熟读了二十二万名句,总共臣共熟读四十四万句.又时常佩服子路说的道理,臣今年二十二岁,身高九尺三寸,我的眼睛像珍珠一样明亮,牙齿像编贝一样整齐洁白,勇敢像不避狼虎的孟贲,奔跑的速度像骑马也追不上的庆忌,廉洁像古代非妻所织衣服不穿的廉士鲍叔,诚信像与女子约会而河水上涨女子未来也仍不离去的尾生.正因为这样,才可以成为天子的大臣.臣朔冒了死罪,再拜向上奏告. 希望对你有帮助.
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答窦美力： 文言文翻译须做到“信”、“达”、“雅”.“信”即准确,不可会错文义;“达”即通顺,不可生涩拗口;“雅”即用语规范,不可滥用俚语土话.在遵循以上原则的基础上,我们还必须掌握必要的翻译技巧,这样在翻译文言文时才能得心应...
台州市17861762465： 翻译古文!! - ？
答窦美力： 《易经·序卦传》有天地,然后万物生焉. 盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也. 物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之□①也.物□①不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也.饮食必有讼,故受之以 ...
