为什么把彼得拉克看做是现代诗歌之父

为什么彼特拉克被尊为“人文主义之父”？~

彼特拉克（1304—1374年），1304年7月20日出生于阿雷佐城，他的父亲是佛罗伦萨的望族、律师。彼特拉克自幼随父亲流亡法国，后来攻读法学。父亲逝世后他专心从事文学活动，并曾到欧洲各国周游。他还当过神甫，由于这一身份，他得以出入教会、宫廷，这种经历为他提出以"人的思想”来代替“神的思想”奠定了基础，彼特拉克因此被称为“人文主义之父”。

彼特拉克是意大利早期文艺复兴时期的一位著名诗人和学者，也是人文主义的奠基者，早期资产阶级艺术和道德观的建立与他也是不可分割的。他一生主要致力于古典著作研究及文学创作。他广泛搜集、抄录古典著作，并率先应用人文主义的观点进行研究和阐释。彼特拉克的代表作品有意大利语抒情诗集《歌集》、拉丁语叙事诗《阿非利加》以及散文《我的秘密》等。《阿非利加》创作于1338年，主要讲述了古罗马统帅西庇阿战胜迦太基将领汉尼拔的事迹。诗作歌颂了古罗马的伟大业绩，流露出作者对古罗马的景仰之情。由于《阿非利加》的流传，彼特拉克从此名声大震，这部作品还为他臝得了古罗马“桂冠诗人”的荣誉。《我的秘密》是一部忏悔录式的作品，写于1342年，后来作者又作了修改加工。 在作品中作者虚构了与圣奥古斯丁的对话，主要围绕宗教、伦理、人生等问题展开讨论，从而表达了作者挣扎于宗教思想与生活欲望之间的矛盾心理。彼特拉克的代表作《歌集》据说是源于他对一位法国骑士妻子劳拉的爱慕之情，为了抒发这种爱慕之情，彼特拉克在1330—1374年间相继写了300多首抒情诗以寄托自己的思恋，后来编纂成集。
《歌集》分为“圣母劳拉之生”和"圣母劳拉之死”两部分，表达了诗人爱的幸福与失恋的痛苦，《歌集》成为中世纪以来对世俗爱情进行正面歌咏的优秀抒情作品之一。

弗兰齐斯科·彼特拉克。
弗兰齐斯科·彼特拉克（1304年7月20日-1374年7月19日），意大利学者、诗人，文艺复兴第一个人文主义者，被誉为“文艺复兴之父”。
彼特拉克在一生中用了大量时间研究古典文化，把古典文化看作是反封建的思想武器。他把自己的文艺思想和学术思想称之为“人学”或“人文学”，以此和“神学”相对立。
他大声疾呼，要来“一个古代学术，它的语言、文学风格和道德思想的复兴”。因此，彼特拉克是文艺复兴的发起者，有“人文主义之父”之称。

扩展资料：
人文主义是文艺复兴核心思想，是新兴资产阶级反封建的社会思潮，也是人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。而作为历史概念的人文主义，则指在欧洲历史和哲学史中主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。
一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。
从另一个角度说，人文主义并没有统一的定义。因为许多不同的人称自己或被称为人文主义者，而他们的世界观以及他们对人的观念可能很不相同。有些人文主义观念互相之间非常矛盾。在自由民主的和新教或天主教的思想学派中都有人文主义的派别。
甚至古罗马的时候就已经有今天可以被称为人文主义的思想流式。那时的人文主义当然与文艺复兴或启蒙运动的人文主义非常不一样。
约翰·沃尔夫冈·歌德和弗里德里希·席勒的人文主义往往被称为历史主义，而威廉·冯·洪堡的人文主义则与启蒙运动的人文主义完全不同。文艺复兴时期哲学被看作是思想的根本，而在洪堡的时期科学被看作思想的根本。
参考资料来源：百度百科——弗兰齐斯科·彼特拉克

　　彼得拉克以对于个人名利和对于爱情的大胆追求著称于世，1341年，彼得拉克在罗马被加冕象征最高荣誉的“桂冠诗人”。若干年前，他的前辈但丁不屑领取的那个诗人桂冠，在彼得拉克看来，罗马代表着古典文化，这个橄榄叶编织的桂冠是古希腊罗马文化的延续，彼得拉克以此为荣；同时，罗马也代表着意大利，祖国给予的荣誉对彼得拉克说来更是意义非凡。能获此殊荣是他一生的终极目标。仅以此举，彼得拉克充满个性的思想就超越了他的前辈但丁，但丁虽然对祖国也充满无限的热爱，但他对在佛罗伦萨以外的“桂冠诗人”仍无法接受，是否可以说从某种程度上，对但丁在文艺复兴文坛成就的研究与承认存在不利的因素。资产阶级从弱势群体到占领社会政治经济文化各个舞台，高扬个人主义旗帜是思想理论的源泉，彼得拉克以学者诗人的身份得到最高荣誉，是他的过人才华，更是他的个性使然。
　　另外，他从对劳拉的思慕中，感受到了人世间爱的甜美与困惑，他将这些真情实感用文字表达出来，创作出个性显露、超越前人的佳作。1327年在法国阿维尼翁的一个教堂里，诗人见到了在他眼中“品德超群”、魅力无比的女子——劳拉，他被她那抑制的妩媚所感染，暂短的相遇引发无限的思念，真诚的情感激发起诗人的才华，他在诗作中将自己暗恋的情愫用最优美的文字娓娓道出，《歌集》中几百首充满柔情爱意的抒情诗问世，这种鲜明的将世俗的爱用诗句表达出来的创举，迥然不同以爱上帝为至高境界的基督教精神，诗人首先冲出了千百年来似乎已牢牢锁住的身心欲望之门，成为引领文艺复兴时尚的先锋。在中世纪的灰暗色调中，世俗的彼得拉克绘出一抹鲜亮之色。据记载，劳拉的确美丽娇艳，嫁给了一个伯爵，生了12个孩子，她对彼得拉克的爱慕是一种默许的接受。劳拉在彼得拉克的笔下陡然名气大增，以至于连他的朋友都误以为是他杜撰出来的女人。说到诗人对劳拉“品德超群”的评介，事实上彼得拉克或许不曾了解劳拉的品行如何，这里存在着当时意大利社会流行的一种观念，即认为女性优雅的仪容，象征了内在崇高的美德。
　　他对于诗歌的重要观点在其大量的书信之中，在这些书信中，彼得拉克谈到关于诗的性质，他认为，如同基督神学对基督的称谓时常改变一样，如果用比喻来把话说得生动，就应该称之为诗。这也就是通常所说的隐喻。他特别指出神学家用崇高的语言表达神性，编织祈祷文，用优雅的节律、新颖的方式，也应当归于诗人之列。这种把神学家列入诗人行列的诗辩，并非将诗人概念扩大，而是在论证神学也是诗，诗就是神学。他的朋友薄伽丘日后也同样论证了这一点。
　　其次，他认为诗人的职责在于用充满魅力的虚构来表现平凡、自然和一切事物的真理。唯其如此，诗歌的深刻内涵更容易被轻松的表面快感所遮掩，另人难以发现。彼得拉克最早指出大自然对人的感受是重要的，而更为关键的是对自我的认识，这一点在他的作品中得到了充分的展示，而且也成为他的作品与现代人易于沟通的原因。例如在他的代表作《歌集》中第126首：
　　我快乐地记起
　　从那优美的枝条上
　　花朵向雨落在她胸前
　　她谦逊地坐在这荣誉里
　　沐浴着爱的缤纷落英。
　　彼得拉克晚年还对诗歌与哲学的地位提出自己的见解，在中世纪神学至上的时代，哲学是为神学服务的，而诗歌特别是世俗的诗歌与哲学又降次一等，不可同日而语。尽管彼得拉克还在神学的供养之下，却坚定的站在诗歌的一边。他以“快乐”和“理性”的对话，来证明诗人的认识胜于哲学家的认识。以“美”为例，彼得拉克极为认可维吉尔所说“德从美的躯体中出更显魅力”，他认为这魅力之说最为准确，因为这并非发自于事物本身，而是观者的判断，彼得拉克称美为德的装饰，而且认为美应当在精神世界里得到充实。他在另一封信中，谈到了自己对于美的深刻感受，也预示了整个文艺复兴诗歌表现的时代主题之一。他在信中说：“在我年轻时，就渴望将诗的美辑一本书出来，虽然那时候我对其他作家还鲜有所知。那些时日的卷章而今依在，页边还有一些段落的注解，清楚地表明我是多么早熟，聒噪地思考起我现今以及将来的命运。我写下的不是辞藻的华丽，而是思想的真实：这人生的苦闷，它转瞬即逝，跌跌冲冲迅速掠过，她的陷阱，时不再来，生命之花匆匆凋零，玫瑰姿容美不常在，青春倏忽去而不返，偷偷暮年将至。最后，皱纹爬上眉梢，疾病、悲哀、折磨，终而是呜呼哀哉，死亡不期而致。”
　　他对但丁也研究甚深，对于但丁的诗学思想和作品是相当赞成和仿效的。例如他虽然极力恢复拉丁文的地位，但也用俗语写了《歌集》。他在给朋友的信中这样写到：
　　“您会相信我的庄重保证，即我对此人（但丁）的才力和著作总是满心欢喜的，我每提及它，必是赞不绝口。有时候我还开导了一些人，这些人尖锐地责问我，说他并不是总是与自身相配，即他在写诗文作文中，在俗语上要比拉丁文上成就更为显贵。这一点你是不会否认的，在有明智判断的人的心中，同样也无损于他的光彩和荣名。因为谁能在万事万物上都是大师呢。”

　　彼得拉克诗歌中主要采用的十四行诗体，十四行诗是在中世纪欧洲流行于民间的用于唱歌的一种短小诗歌。其语源于法国普罗旺斯语Sonet。意大利文艺复兴时期，由于这种诗体短小、音韵优美和易于抒情，因此被诗人们广泛采用，其中彼得拉克是最成功者，也被称之为“彼得拉克诗体。自彼得拉克用这种诗体创作无数优美抒情的诗歌之后，这种诗体迅速传播开来，成为文艺复兴时代诗坛上常用的一种诗体，十四行诗几乎成为文艺复兴诗歌的代名词。彼得拉克一生写下了375首十四行诗，成为最具代表性的诗作。彼得拉克运用十四行诗体，创
　　作出直抒胸臆、清新自然和韵律优雅的诗作，达到了他那个时代最完美的艺术之颠。。

1 世界文学史（级别：未知……）
注：这是燃氷自己整理的笔记，不全而且偏颇，只适用于我自己。当然不排除别人看会有好处。如果有谬误之处请指出，多谢。

古希腊文学

一 位置：包括希腊半岛、爱琴海各岛屿和小亚西亚沿海地带、意大利南部、西西里岛等地。

二 各个时期

1.荷马时代（英雄时代）：从氏族公社制向奴隶制社会过渡，BC11c－BC9c
主要成就：神话、史诗
（1）荷马（Homer）史诗：BC9c－BC8c流传
（2）赫西俄德（Hesiod）：
教诲诗《工作与时日》，以现实为题材的长篇叙事诗。将世界分为“金、银、铜、英雄、铁”五个时代。
《神谱》（BC8c末－BC7c初）
（3）神话
a.内容：神的故事；英雄传说（源于祖先崇拜）
b.特点：人神同形同性

2.古风时期（大移民时代）：氏族社会进一步解体，奴隶制城邦逐渐形成，BC8c－BC6c
主要成就：抒情诗、寓言
（1）抒情诗
a.笛歌（哀歌）：双管笛伴唱，包括挽歌、战歌、情歌
提尔泰奥斯－战歌、梭伦－政治诗、西摩尼得斯－墓志铭
b.琴歌：竖琴伴奏
（a）独唱体（贵族阶层）：萨福、阿那克里翁、阿尔凯奥斯（饮酒歌）
（b）合唱体（颂神、竞技）：品达罗斯
c.讽刺诗：阿耳喀罗科斯
（2）寓言：
《伊索寓言》：反映平民思想感情，BC6c

3.古典时期：奴隶制民主制发展鼎盛，尤其在伯利克里时期（BC443－BC429）异常兴盛，BC6c末－BC4c初
主要成就：戏剧、散文、文学理论
（1）戏剧
a.三大悲剧诗人
b.喜剧作家：阿里斯托芬（旧喜剧），“喜剧之父”
（2）散文
a.历史作家
“历史之父”希罗多德：《历史》（希波战争）
修昔底德
色诺芬
b.演说：狄摩西尼、伊索克拉底
（3）文艺理论
a.柏拉图（Plato）：奴隶主贵族派思想家，客观唯心主义哲学的鼻祖（核心：理念论）。
文艺论著：《斐德诺》、《会饮》
政治纲领：《理想国》
b.亚里士多德（Aristotle）：《诗学》、模仿说

4.希腊化时期：希腊被马其顿征服，衰落阶段，BC4c－BC2c
主要成就：新喜剧（事态剧）、田园诗
（1）米南德（Menandros）：现仅存新喜剧《恨世者》、《萨摩斯女子》、《公断》（残）
（2）忒奥克里托斯：田园诗人

三 古代希腊戏剧

1.起源：
酒神Dionysos的祭典：
（1）“酒神颂歌”－“悲剧”（“山羊之歌”）
（2）狂欢歌舞活动－“喜剧”（“狂欢之歌”）

2.发展：
“酒神颂歌”合唱队－“应和人”（第一个演员）出现－第二个演员出现（始于埃斯库罗斯）－第三个演员出现（始于索福克勒斯）

3.组成与结构
（1）组成：
a.戏剧
b.合唱队的抒情
（2）结构：
a.开场
b.进场曲
c.三至七个戏剧场面，与相应数目的合唱歌
d.退场

4.三大悲剧诗人
（1）埃斯库罗斯：使戏剧脱离祭典而成为一种独自的艺术形式。“悲剧之父”
《被缚的普罗米修斯》
（2）索福克勒斯：标志着希腊悲剧发展的成熟阶段。“戏剧界的荷马”
《俄狄浦斯王》
（3）欧里庇得斯：“舞台上的哲学家”
《美狄亚》

5.喜剧：
阿里斯托芬
主要作品：《阿哈奈人》、《骑士》、《鸟》

四 希腊神话
1.旧神谱系：体现了原始社会的杂婚制及母权制。有张自己画的表没法弄……
2.新神谱系：与旧神谱系以宙斯为划分界线
十二位主要神只：
（1）宙斯（Zeus）：众神之王、雷电之王、保障宾主间道义，圣鸟为鹰
（2）波赛冬（Poseidon）：海神，Zeus兄弟
（3）哈德斯（Hades）：冥王，Zeus兄弟
（4）赫拉（Hera）：天后，婚姻的庇护神，Zeus姐姐（当然也是他老婆……）
（5）得墨忒尔（Demeter）：农业女神、丰产女神，Zeus姐姐
（6）雅典娜（Athena）：智慧女神、战斗女神、雅典城邦保护者，Zeus女儿
（7）阿波罗（Apollo）：太阳神、光明之神、预言之神、射神、诗神、保护牲畜之神，Zeus与勒托之子

---

南沙区18453942884： 文艺复兴文化三杰彼得拉克好像没做什么事,为什么能被称为人文之父??? - ？
右梵乳酸： 彼得拉克的诗很丰富,其中《歌集》、《阿非利加》、《意大利颂》和《名人列传》著称于世http://baike.baidu.com/view/677748.htm

南沙区18453942884： 哪为会写十四行诗 - ？
右梵乳酸： 十四行诗是欧洲的一种抒情诗体.音译为＂商籁体＂,语源于普罗旺斯语Sonet.原系中世纪民间流行并用于歌唱的一种短小诗歌. 自欧洲进入文艺复兴时代之后,这种诗体获得广泛的运用.意大利的诗人彼得拉克成了运用十四行诗体最主要的...

南沙区18453942884： 为什么彼得拉克被称为人文主义之父 - ？
右梵乳酸： 因为他是欧洲早期的“人文主义者”. 是“文艺复兴”前三杰之一.

南沙区18453942884： 谁获得罗马“桂冠诗人”称号? ？
右梵乳酸： 弗朗西斯克•彼特拉克是意大利学者、诗人、早期的人文主义者,他以其十四行诗著称于世,被认为是“人文主义之父”.彼得拉克在他的作品中表达了对生活的热爱和对幸福的追求,渴望摆脱中世纪禁欲主义和神学枷锁的羁绊,将人文主义思想贯通全篇,同时也为欧洲抒情诗的发展开辟了道路,后世人尊他为“诗圣”,也有罗马“桂冠诗人”称号.他与但丁、薄伽丘齐名,文学史上称他们为“三颗巨星”.

南沙区18453942884： 文学鉴赏(加分) - ？
右梵乳酸：荷马史诗(《伊利昂纪》和《奥德修纪》)气势磅礴,是史前社会的宝贵文献.埃斯库罗斯(《被缚的普罗米修斯》[KG*2〗括号内为这位作家的代表作,下同.)、索福克勒斯(《俄狄浦斯王》)和欧里庇得斯(《...

南沙区18453942884： “诗歌之父”是谁 - ？
右梵乳酸： grabowski,被尊称为世界语诗歌之父

南沙区18453942884： 《用日光倾听》这首诗的作者是现代诗人波对吗? - ？
右梵乳酸： 《用目光倾听》这首诗歌的作者是金波.《用目光倾听》是一首十四行诗.十四行诗是欧洲的一种抒情诗体.语句整齐、短小精悍、格律严谨、富于音乐效果,内容多以歌咏爱情为主.它不仅要求诗句共十四行,更大的特色是要求诗押韵等.(本首诗在用韵上也很有特点,第一节押“ang”韵,第二节押“ng”韵, 第三节押“an”韵,第四节押“o”韵,一节一换韵,灵活多变,形式自由.)自欧洲进入文艺复兴时期之后,这种诗体获得广泛的运用.意大利的诗人彼得拉克成了运用十四行诗体最主要的代表.他一生写了375首十四行诗,汇集成《抒情诗集》.同时代的意大利诗人和后来其他国家的一些诗人,都曾把彼得拉克的诗作,视为十四行诗的典范,竞相效仿.

南沙区18453942884： 请帮忙整理所有的xx之父,xx之王,都是谁,他们的国家,代表作.艺术方面的,主要为音乐美术影视 - ？
右梵乳酸： 原子弹之父——(美)奥本海默 火箭之父——(苏)齐奥尔科夫斯基 氢弹之父——(匈)爱德华·特勒 现代航天之父——(美)...

南沙区18453942884： 谁来介绍几个外国著名文学家及其思想思想诗句学派 - ？
右梵乳酸：[答案] 荷马史诗(《伊利昂纪》和《奥德修纪》)气势磅礴,是史前社会的宝贵文献.埃斯库罗斯(《被缚的普罗米修斯》[KG*2〗... 人文主义文学出现在14至16世纪的欧洲.意大利作家彼得拉克(《歌集》)和薄迦丘(《十日谈》)是其先驱.法国作家拉伯...

南沙区18453942884： “普希金”在井喷时期被称为 - ？
右梵乳酸： 普希金简介:亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(Александр Сергеевич Пуш复кин),1799年6月6日(俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄历1月29日)逝世制于圣彼得堡,是俄国著名的文学知家、伟大的诗人、小说家,及现代俄国文学的创始人.19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代道标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基).