子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也的意思和赏析。

“子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”是什么意思？~

孔子说：“仲由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧啊！”

由：孔子的高足，姓仲，名由，字子路，卞（故城在今山东泗水县东五十里）人。小孔子九岁，也是侍奉孔子时间最长的弟子。
仲由以政事见称，为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重，是孔门七十二贤之一。不过最后结局不太好，一场内乱中被剁成了肉泥！

这句话翻译为：孔子说：子路啊，告诉你对待学问的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
这句是出自《论语·为政》篇，由是指孔子的学生仲由，字子路；汝即你的意思；知：通智，智慧的意思。后世用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

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孔子主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，做学问态度要端正，也指做人要诚实。那么中智以下的人当然不可能样样都知道。唯其有所不知，才能成其有所知。承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。
孔子这两句话，有其特殊的前提条件，那就是指他所说的道理。因为孔子说道理的态度十分谨慎，所说的都是正确的道理，才能够知之为知之，不知为不知。反过来说，对于道听途说，未经明确判断的知识，不应该知之为知之，不知为不知，以免害人害己。
参考资料来源：百度百科-知之为知之，不知为不知
参考资料来源：百度百科-论语·为政

意思：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”

赏析：提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。也就是告诉人们，要虚心学习，不要不懂装懂。

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出自：《论语·为政篇》

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

这句话翻译为：孔子说：子路啊，告诉你对待学问的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

这句是出自《论语·为政》篇，由是指孔子的学生仲由，字子路；汝即你的意思；知：通智，智慧的意思。后世用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。



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孔子主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，做学问态度要端正，也指做人要诚实。那么中智以下的人当然不可能样样都知道。唯其有所不知，才能成其有所知。承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。

孔子这两句话，有其特殊的前提条件，那就是指他所说的道理。因为孔子说道理的态度十分谨慎，所说的都是正确的道理，才能够知之为知之，不知为不知。反过来说，对于道听途说，未经明确判断的知识，不应该知之为知之，不知为不知，以免害人害己。

译文
孔子说：“仲由啊，我教给你如何求知吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
感悟

对待知识，对待学习，我们要真诚。我们要经常做切身的自省，同时坦诚自己所不知道的，以真诚的态度求知，才能日有进步。当一个人坦承自己无知时，往往正是真知的开始。世界著名物理学家、诺贝尔物理学奖的获得者丁肇中教授在为南航师生作学术报告时，面对同学提问而“三问三不知”：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”“不知道。”三问三不知！这让在场的所有同学意外，但接着全场响起经久不息的掌声。当然，丁肇中教授大可不必说“不知道”，他可以用一些专业性很强的术语糊弄过去，可以说一些不沾边际的话搪塞过去，但是，这位诺贝尔奖得主却选择了最老实、最坦诚的回答方式，而且表情自然、诚恳，没有明知不说的矫揉造作，没有故弄玄虚，也绝没有“卖关子”。丁教授坦言“不知道”，不但无损于他的科学家形象，更显示了他对知识的智慧。

意思：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”
赏析：提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。也就是告诉人们，要虚心学习，不要不懂装懂。

意思：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”
赏析：提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。也就是告诉人们，要虚心学习，不要不懂装懂。

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清河县18533456757： 子曰:＂由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.＂每个字的翻译, - ？
虿饼立静：[答案] 【原文】 子曰:“由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.” 【注释】 汝(如):你. 【译文】 孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛.”

清河县18533456757： 子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”的意思是什么? - ？
虿饼立静：[答案] 知之为知之,不知为不知,是知也.孔子的意思是说:一件事情就算你知道,但是如果问你的人不应该知道这件事情.你也要告诉他,我不知道这件事情.这才是他的本意.

清河县18533456757： 子曰:＂由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.＂把每个字详细翻译,并把句与句之间关系写下来(能写多少是多少)越快越好,加分 - ？
虿饼立静：[答案] 子曰:“由!诲汝,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 孔子说:“由(即仲由,字子路,孔子的学生),我教你的,你都能理解吗?你 知道的就说知道,不知道的就说不知道,这种态度才是明智的.”

清河县18533456757： 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”的意思,十万火急!谢谢! - ？
虿饼立静：[答案] 孔子对子由说:子由 我的教诲你知道吗!知道就是知道 不知道就是不知道 才是 明智!

清河县18533456757： 请您帮我把子曰由诲汝知之乎知之为知之不知为不知是知也翻译一下 - ？
虿饼立静：[答案] 孔子弟子,姓仲,名由,字子路.诲女,就是教汝.是知也,即:是智也.其余知字皆作知道讲.孔子呼子路之名曰:我教汝者,汝能知道乎.汝知则说为知,汝不知则说为不知,此是有智者也. 孔子教子路之知,不作知识讲,而是自心本有之知,是为真知....

清河县18533456757： 子曰:由,诲一汝知之乎?论语 - ？
虿饼立静：[答案] 原句应该是: 子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也. 翻译: 孔子说:“仲由,教导你对待事物的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧.”

清河县18533456757： 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》) (翻译)(翻译) - ？
虿饼立静： 原文 :子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.” 译文: 孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!” 赏析: 这里孔子说出了一个深刻的道理:“知之...

清河县18533456757： 请把 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”的翻译给我,不用太多, - ？
虿饼立静：[答案] 中由(孔子学生的名字),教育你的你都明白了嘛?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧呀!最后一个知念第四声,解释为智慧的意思!

清河县18533456757： 知知为知知不知为不知是知也 - ？
虿饼立静：[答案] 原句是---子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 由:孔子的学生,姓仲,名由,字子路. 全文的意思是:子路啊,告诉你对待知和不知的态度吧(即对待学问的态度)!知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智...

清河县18533456757： 翻译:子曰:'由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也. - ？
虿饼立静： 这句话翻译为:孔子说:子路啊,告诉你对待学问的态度.知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧. 这句是出自《论语·为政》篇,由是指孔子的学生仲由,字子路;汝即你的意思;知:通智,智慧的意思.后世用来提醒人们...