三十而立,四十不惑五十耳顺六十知天命七十古来稀!
更新1:
并无弱冠之年,应是及笄也,七十当是古来稀,八十、九十、一百则应另有称谓,
三十之前: 总角
幼儿的意思(头上的那两个髻) 束发
童年(稍大的儿童.头上是有一个髻的) 髫年
小孩(不束髻
下垂的头发) 及笄
指女子(少女)能够用簪于挽发
表示已经十五岁
已成年. 弱冠(我认为这个很难听)
已冠(已行冠礼)
刚刚二十岁. 妙龄
青少年时代(总是令人想起妙龄女郎......) 桃李年
指年青女子 随后就是而立之年
到七十岁了! 从心所欲年
这才是七十岁喔
出自论语的喔. 古稀之年
这是指超过七十岁的老人
而不是七十岁. 耄耋之年
耄是指白发
指七十岁以上
通常指八十岁. 期颐
指一百岁
期是指已到一百
颐是[养]的意思. 总算打好了
如有打错
请通知我. 2007-05-13 11:28:23 补充: 及笄乃指少女也
笄即簪
并非指男子也.弱冠之说
本人从书本中学取
应为正确.古代二十亦曰弱
即指年少.从心所欲年
乃出至论语
[正是从心所欲年
名传环宇德齐天.]古稀之年
你如果不相信我
可以查一查
以我的知识
的确为已超过七十岁.至于九十岁
我亦不清楚
亦不知其存在与否
恕小弟无能为力.另外
六十另称花甲之年. 2007-05-13 11:30:57 补充: 我在网上收集了一些资料
你可看看.古代,对老人年龄有一些特定的称呼,如:五十岁称为“艾”;六十岁称为“耆”,进入老之境,免服力役;七十岁称为“耄”,白发苍苍之意;八十岁称为“耋”,老态龙钟;九十岁称为“鲐”,老人背上生斑如鲐鱼背;百岁称为“期颐”,意为饮食起居期待于子孙奉养照顾。把百岁老人称“寿星”,把“寿星”出现视为人世盛事,崇为“人间祥瑞”。 2007-05-13 11:34:13 补充: 我另亦收集到一个较为详细的文章(表?)古代年龄称谓 不满周岁----襁褓2~3岁-----孩提; 女孩7岁-----髫年; 男孩8岁-----龆年; 幼年泛称----总角; 10岁以下----黄口; 13~15岁----舞勺之年; 15~20岁----舞象之年; 12岁(女)---金钗之年; 13岁(女)---豆蔻年华, 15岁(女)---及笄之年; 16岁(女)---破瓜年华、碧玉年华; 2007-05-13 11:34:24 补充: 20岁(女)---桃李年华; 24岁(女)---花信年华; 至出嫁-----梅之年; 至30岁(女)--半老徐娘; 20岁(男)---弱冠; 30岁(男)---而立之年; 40岁(男)---不惑之年、强壮之年; 50岁------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁------花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁------古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80岁------杖朝之年; 80~90岁----耄耋之年; 90岁------鲐背之年; 100岁------期颐。
吾十有五,而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从...
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”出自《论语·第二章》。字词注释:①有:同“又”。②立:立身,指能有所成就。③不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。④天命:上天的意旨,此指不能为人力所支配的事情。古代人...
古时说男人三十而立,四十不惑,五十是什么,六十又是什么啊?
三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩。1、原文 子曰:"吾十有五,而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩。”2、译文 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十...
孔子有说“二十而冠、三十而立、四十为惑、……”它的完整的是什么_百...
一、原文 子曰:“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”二、译文 孔子说:“我十五岁立志于大学之道;三十岁懂得了礼,言行都很得当;四十岁能成为知者,无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能...
二十弱冠三十而立四十不惑五十知天命是什么意思
2、三十而立 指人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。“立”指的是可以将自己的志守住,而不是仅仅停留在“志于学”的那个阶段。“立”指的是已经将五经学完了。古代的人三年学一经。十五到三十刚好十五年,可以学完五经。皇侃认为贯通五经就是孔子认为的“立”。3、四十不惑 在古汉语...
“30而立40不惑50知天命”什么意思?
另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距.”汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,...
三十立什么,四十惑什么,五十知什么?
三十而立、四十不惑、五十而知天命,出自孔子的《论语》。从儒家的角度来看,三十而立,是立在“礼制”上的。意思就是说无规矩不成方圆,人在创造新事物之前首先要做的是充分掌握这个世界的规则。而现在大部分刚出社会的年轻人大部分都是“初生牛犊不怕虎”,对于改造这个世界...
30而立40不惑50知天命什么意思
出自孔子的《论语·为政》《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而...
三十而立,四十而不惑,五十而知天命是什么意思?
“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”的意思——三十岁能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑,五十岁懂得了天命。 【作品出处】 出自孔子著作《论语·为政》。《为政》内容包括24章,本篇主要内容涉及孔子"为政以德"的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故...
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,不逾...
原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” ———《论语·第二章·为政篇》翻译;孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁...
三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺是什么意思
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。意思:三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自:《论语·第二章·为政篇》。
铎祝虎黄:[答案] 原文 子曰:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文 孔子说:“我十五岁立志于 大学之道 ;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十...
利津县18044872393: 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十耳顺 的意是什么 - ?
铎祝虎黄:[答案] 个人浅见,愿博一笑. 三十而立 并非“立业”、“立家”、“立志”、“立名”,甚至“立言”, 而是确立“人生观、世界观”,面对“人为什么活着”、“世界是什么”这样的问题,作出自己的回答. 三十岁:“我认为是这样的”. 四十不惑 不惑,...
利津县18044872393: 三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺是什么意思 - ?
铎祝虎黄: 个人浅见,愿博一笑.三十而立 并非“立业”、“立家”、“立志”、“立名”,甚至“立言”, 而是确立“人生观、世界观”,面对“人为什么活着”、“世界是什么”这样的问题,作出自己的回答. 三十岁:“我认为是这样的”.四十...
利津县18044872393: 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩 意思?什么 - ?
铎祝虎黄:[答案] 三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑; 五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺; 七十岁能随心所欲而不越出规矩
利津县18044872393: 孔子云“三十而立,四十不惑,五十而知天命~”六十和七十是什么? - ?
铎祝虎黄:[答案] 原文是:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 古代称:二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立......
利津县18044872393: 四十不惑的全句是? - ?
铎祝虎黄:[答案] 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.——《论语·为政》 三十而立,指人在三十岁就能够自谋生路,有自己的生活见解,能够独自生活了. 四十不惑,指人在四十水就能够对生活...
利津县18044872393: 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,不逾矩 - ?
铎祝虎黄:[答案] 原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” ————《论语·第二章·为政篇》 翻译;孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五...
利津县18044872393: 三十而立,四十不惑,五十知天命,六十甲子, - ?
铎祝虎黄:[答案] 子曰:吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.这段话我超喜欢.这段是孔子报告自己一生经历的话,甚为简洁.“吾十有五志于学”:十五岁时立志做学问.“三十而立”:经过...
利津县18044872393: 十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.”的意思? - ?
铎祝虎黄:[答案] 孔子说:我十五岁时,便立定志向于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经能够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都能合于规矩的境界了.
利津县18044872393: 子曰吾十又五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩写出原文解释译文 - ?
铎祝虎黄: 【原文】 2·4 子曰:“吾十有(1)五而志于学,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳顺(5),七十而从心所欲不逾矩(6).” 【注释】 (1)有:同“又”. (2)立:站得住的意思. (3)不惑:掌握了知识,不被...