马可波罗真的来过中国么?
马可波罗真的来过中国吗
马可波罗真的来过中国吗
马可波罗盛赞报恩寺塔
在杨斌先生的指点下,记者在该书的第63页看到,这本书是如此介绍郑和监督建造大报恩寺的史实的:“永乐十年(1412) 年,明成祖朱棣为了报答生母的养育之恩,下令重建报恩寺……宣德六年(1431)八月初一竣工,整个工程用了19年时间。”在介绍大报恩寺中的琉璃塔时,又有这么一段话:“马可波罗称它为‘南京的象征’,中世纪七大奇观之一!”
“问题就出在这里!”杨斌说:大报恩寺的琉璃塔即著名的大报恩寺塔,是明永乐十年(1412年)开始修建的。而马可波罗是伟大的航海家,曾经在中国留居17年。
但许多史料上都记载,马可波罗出生于1254年,去世的时间是1324年。马可波罗于1275年左右来到中国,抵达元朝首都大都,1291年从泉州乘船回国。在中国的17年中,始终是元朝时代,当时朱元璋还没有出生,明朝更没有建立,大报恩寺塔连影子还没有?“除非活到158岁,否则马可波罗是不可能看到这座明代永乐年间的恢宏建筑的,也不可能大为赞叹,称其为‘南京的象征’呢!”
马可波罗见到的是阿育王塔?
记者为此采访了《伟大的航海家郑和》的责任编辑胡小河。胡小河承认,活了71岁,在中国呆了17年的马可波罗是不可能见到报恩寺塔的。但探究一下报恩寺塔的历史,书中的记述也似乎同样解释得通。
在联系了该书作者后,胡小河告诉记者,大报恩寺塔的前身是建于东吴赤乌三年的阿育王塔。该塔位于长干寺中,而长干寺是古代南京的一座著名寺庙,曾有史籍称其为“江南佛寺之始”,阿育王塔因此远近闻名。
马可波罗在扬州做官期间,来过南京,因此他口中的“南京的象征,中世纪七大奇观之一”指的应该是阿育王塔。到了明代,明成祖朱棣在阿育王塔的基础上,对古塔进行重修,建成了报恩寺塔。
阿育王塔和报恩寺塔是两回事
那么,阿育王塔和报恩寺塔究竟是不是同一座塔呢?记者采访了江苏省社科院历史研究所季士家研究员。
季士家明确指出:大报恩寺塔是永乐十年开始建造的,而建于东吴的阿育王塔在永乐六年的时候被完全毁坏,找不到踪迹了。“现在大报恩寺旧址一带还有个地名叫‘宝塔根’,说明建报恩寺塔时是先堆土的,打地基,显然是从无到有地造一座塔,而非在一座古塔上进行重建。从史料上看,阿育王塔是一座不大的塔,永乐六年时,就毁于大火了。”
而且,目前国内外学术界对于马可波罗研究还有争议,有许多人甚至认为马可波罗根本没有来过中国!
季士家先生说,《伟大的航海家郑和》是一本通俗读物,目的是为了向中小学生介绍郑和下西洋的伟大壮举,目前,这本书已经发到了许多学生手中,起到了教材的作用。作为一名历史学家,季士家呼吁,这个硬伤必须尽快改过来,以免对学生产生误导。
http://gb.chinabroadcast.cn/8606/2006/04/15/401@1002426.htm
马可波罗留下六大谜团 是否真到过中国
七百年前,一个威尼斯年轻人踏上旅途,在二十四年的漫长历险中,探索了最遥远的异域国度。他的游记《东方见闻录》改变了历史的轨迹,使他成为了传奇人物。然而,也有一些人说他是个骗子。几百年来,马可·波罗激励了无数后人,却也受到了诸多质疑。这位跨越大陆的伟大探险家、是否亲眼看到过书中描写的一切?他是否真的到过中国?七百年后,美国国家地理杂志的摄影师麦克·山下重走了当年马可·波罗走过的道路。本文是他同大英图书馆博士弗朗西丝·伍德的部分对话。
中国采购团赴美买什么
·美攻伊越传越邪乎 ·哈马斯发不出工资
·女大臣为小泉殉情 ·印帮伊朗加强军力
·时尚街原是屠宰场 ·西西里黑手党老巢
·白宫总管难言之隐 ·我为何离开周星驰
·伊电影禁说我爱你
·香港狗仔队的苦水
议题一:路线
伍德:马可·波罗应该是从威尼斯一路前往北京,而后继续在中国旅行。根据这样一本游记,我想,大多数人都会觉得可以照着其中所写的路线,一站一站地前进。但仔细阅读之后,就知道这是不可能的。这不是一本可以直接参考的旅行指南。
山下:他在书中提到的两地距离,有些极为精准,有些却是差了十万八千里。最让我觉得不可思议的是他在旅行归来大约二十年后才写下了这本游记。现实的场景与他所描述的完全吻合,而且,恰恰都是在他所说的地方找到的。
议题二:马可的描述
伍德:人们很早就开始怀疑马可·波罗。首先,大家不相信中国真的像他所写的那样幅员有那么辽阔。到了十九世纪,人们开始质疑,是不是真的能按他给出的时间从甲地走到乙地。我想,要是把几百年来人们提出的疑点累积起来,你会发现,马可·波罗的确很值得怀疑。
山下:昨天晚上,我重读了《东方见闻录》中有关他在敦煌那段时间的经历。文字与现实的相似让我非常惊讶,而且,不仅仅是相似,他极为精确地描述了一场杀羊的仪式,其目的是保佑儿女平安;这跟我们在婚礼上看到的情景一模一样。
议题三:书中遗漏
伍德:书中有一些严重的遗漏,让人打心底里怀疑他写的是不是亲身的经历。比如说,他根本没提到使用筷子,也没说喝茶。虽然替他辩护的人会说这是因为他不喜欢喝茶,他是意大利人,也许更喜欢喝葡萄酒。他在中国应该会看到女子裹脚,但书里也没提。我认为,这些遗漏都是问题。
山下:怀疑马可·波罗的人提出的一个主要论点、就是他没说起裹脚的事。不过,我认为书中其实讲到了这个问题:描写女人的步态时,他说那是非常秀气的步子,前、后脚之间的距离、和一根头发丝差不多。我觉得,这正是在描写裹脚的妇女如何走路。还有一点,由于当时的女性都穿着长裙,马可不可能看到她们的脚。所以依我看来,虽然没有直接看见,但他的确谈到了裹脚的女子。
刘教授:在蒙古人的朝代,蒙古人的地位是最高的,他们是统治阶级。像马可·波罗之类的外国人都属于第二等人。而北方的汉人和南方的汉人分别被归为第三等和第四等。很多像马可·波罗这样的人,通常只跟同一等级的人来往,这很正常。马可很少与等级比他低的汉人来往,难怪没学到多少汉人的习俗。
议题四:史料记载
伍德:我认为,有关马可·波罗的最大疑点,是他没有出现在任何汉语或蒙古语的史料中。当时中国的官僚体系极为庞大,一切大小事项都会被记录在案,每个城市的每一任地方官,每一个小官吏都不会被漏掉,但马可·波罗一家压根儿没出现过。文献中记录了其他欧洲人,却没有马可·波罗。两百年来,中国的、欧洲的历史学家都在竭力寻找,结果一无所获。这是一个大问题。
刘教授:作为一名历史学者,我认为,不能过于依赖那一时期的记录,就连一些重要的人物也没有出现在当时的汉语文献中。元朝的原始档案在朝代临近尾声时就已被毁了。
议题五:第一手的经验
伍德:他即便没去过中国,照样可以写出这样一本书。仅一百年后,就有一个知名的商人佩加洛提,他在安特卫普工作,最远只到过巴勒斯坦,却写了一本如何跟中国做贸易的畅销书,甚至建议要带上女人,因为同中国女子交往很不安全。我认为,他写的不是第一手的经验;我也不相信马可·波罗写的是自己的经历。
山下:马可讲述的故事有些的确是匪夷所思。他说,他曾遇到吃生肉的人;对此,我要亲眼见过才敢相信。作为蒙古大汗忽必烈的使臣,马可·波罗曾到访云南,遇见了一些少数民族。有一件事让他非常惊讶:这里的人们竟然食用生肉。很显然,今天他们依旧如此。但是我没想到的,他们喜欢生吃的这种肉竟会是猪肉。我很小的时候就知道了,猪肉一定要煮熟之后才能吃。可是这些人,七百年来他们一直在吃生猪肉;而且从这一张张气色红润的面庞来看,他们都非常健康。
议题六:原始手稿
伍德:马可·波罗和他的游记或者说他在异乡的发现,存在着一个很严重的问题:就是找不到原始的手稿。原稿已经失传了,留存下来的只是一些手抄本,是经过不断誊写的抄本。早期的马可·波罗游记抄本、大约有150份,而且各不相同。如果没有最原始的手稿,就很难追溯这些故事的源头。
山下:有一件事是很多人都不知道的:当时,威尼斯与热那亚之间的海战已持续了多年。返乡之后没过多久,马可就被软禁了。历史上最伟大的旅行家,其实是在一间牢房里写下了这本游记。这部传奇著作就在这种环境里完成的。马可向关押在同屋的鲁斯提契洛口述,而这位作家一向喜欢渲染色彩、添加想象。或许,是代笔的鲁斯提契洛,做了一些不切实际的夸大。
结论
伍德:我想,总要综合考虑所有的疑点、问题、遗漏、怀疑、以及关于他是否去过中国的争论,设法得出一个结论。我认为他显然没去过,但又有很多人坚信、他确实去了。我们没法用指纹或DNA证明什么,毕竟已经过去了七百年。说到底,这真的只是一个相信不相信的问题。
山下:对于那些怀疑马可·波罗的人、以及他们的种种说法,作为惟一重新走过这段旅程的人,我可以给出一个答案:我们或许可以坐在伦敦的某个图书馆里,反复思索他究竟去过哪些地方;可是一旦踏上他曾走过的道路,你就会不由自主地对马可·波罗深信不疑。因为,他的描述太准确了。
议题四:史料记载
伍德:我认为,有关马可·波罗的最大疑点,是他没有出现在任何汉语或蒙古语的史料中。当时中国的官僚体系极为庞大,一切大小事项都会被记录在案,每个城市的每一任地方官,每一个小官吏都不会被漏掉,但马可·波罗一家压根儿没出现过。文献中记录了其他欧洲人,却没有马可·波罗。两百年来,中国的、欧洲的历史学家都在竭力寻找,结果一无所获。这是一个大问题。
刘教授:作为一名历史学者,我认为,不能过于依赖那一时期的记录,就连一些重要的人物也没有出现在当时的汉语文献中。元朝的原始档案在朝代临近尾声时就已被毁了。
议题五:第一手的经验
伍德:他即便没去过中国,照样可以写出这样一本书。仅一百年后,就有一个知名的商人佩加洛提,他在安特卫普工作,最远只到过巴勒斯坦,却写了一本如何跟中国做贸易的畅销书,甚至建议要带上女人,因为同中国女子交往很不安全。我认为,他写的不是第一手的经验;我也不相信马可·波罗写的是自己的经历。
山下:马可讲述的故事有些的确是匪夷所思。他说,他曾遇到吃生肉的人;对此,我要亲眼见过才敢相信。作为蒙古大汗忽必烈的使臣,马可·波罗曾到访云南,遇见了一些少数民族。有一件事让他非常惊讶:这里的人们竟然食用生肉。很显然,今天他们依旧如此。但是我没想到的,他们喜欢生吃的这种肉竟会是猪肉。我很小的时候就知道了,猪肉一定要煮熟之后才能吃。可是这些人,七百年来他们一直在吃生猪肉;而且从这一张张气色红润的面庞来看,他们都非常健康。
议题六:原始手稿
伍德:马可·波罗和他的游记或者说他在异乡的发现,存在着一个很严重的问题:就是找不到原始的手稿。原稿已经失传了,留存下来的只是一些手抄本,是经过不断誊写的抄本。早期的马可·波罗游记抄本、大约有150份,而且各不相同。如果没有最原始的手稿,就很难追溯这些故事的源头。
山下:有一件事是很多人都不知道的:当时,威尼斯与热那亚之间的海战已持续了多年。返乡之后没过多久,马可就被软禁了。历史上最伟大的旅行家,其实是在一间牢房里写下了这本游记。这部传奇著作就在这种环境里完成的。马可向关押在同屋的鲁斯提契洛口述,而这位作家一向喜欢渲染色彩、添加想象。或许,是代笔的鲁斯提契洛,做了一些不切实际的夸大。
结论
伍德:我想,总要综合考虑所有的疑点、问题、遗漏、怀疑、以及关于他是否去过中国的争论,设法得出一个结论。我认为他显然没去过,但又有很多人坚信、他确实去了。我们没法用指纹或DNA证明什么,毕竟已经过去了七百年。说到底,这真的只是一个相信不相信的问题。
山下:对于那些怀疑马可·波罗的人、以及他们的种种说法,作为惟一重新走过这段旅程的人,我可以给出一个答案:我们或许可以坐在伦敦的某个图书馆里,反复思索他究竟去过哪些地方;可是一旦踏上他曾走过的道路,你就会不由自主地对马可·波罗深信不疑。因为,他的描述太准确了。
有怀疑精神可嘉!
是的,我也是听别人说的。说真的,我也没见过!
我还纳闷呢!你说说,有事打个电话不就行了吗!要不坐飞机也快呀!干吗非要那样辛苦呢,这不是吃饱撑的吗?
在真实的历史中,马可·波罗真的没到过中国吗?
据2011年8月11日出版的《环球时报》报道,英国媒体10日引述意大利一组考古学家的调查结果称,大探险家马可·波罗事实上从来没有真正到过中国,《马可·波罗游记》是道听途说的汇集。英国《每日邮报》9日称,如果这一理论被证明正确,人类历史上最伟大探险家之一的马可·波罗就是一个“骗子”。马可·...
马可波罗是否亲眼看到过书中描写的一切?他是否真的到过中国?
总而言之,马可波罗肯定是到过中国的,只不过他想象力太丰富了,才写出了那本书的
马可波罗到过中国么?为什么?分析一下
事实上,欧洲人拥有的第一张精确亚洲地图,便是参考马可波罗游记制作的。有人因此认为:帝国主义和东方学是同一天诞生的!而马可波罗是这一切“单向学习”的启动者。少了自己的马可波罗是中国的遗憾总之,没有自己的马可波罗是中国的遗憾。等到大炮打到门前,才有魏源的《海国图志》来“以夷制夷”是太...
马可波罗去过中国哪些城市
马可波罗进入中国后,首先到达的较大城市是喀什,他在游记中将其称为可失合尔国的首府,并赞誉其为“可失合尔最大最丽者”。二、和田 马可波罗游记中提到的“忽炭”,实际上是今日的和田。他描述这里盛产棉花,物产丰饶。三、张掖 在丝绸之路河西走廊上的历史文化名城张掖,马可波罗在游记中称之为“...
为什么马可波罗会说中国“遍地都是黄金”?
马可波罗从中国遍地黄金,它将中国描述的十分美妙,并且还在书中说中国的皇帝十分抬举他,让他当官,给他厚禄。让西方国家对中国充满了幻想和野心。但是,马可波罗将自己与皇帝的关系描述得这么好,可是在中国的史官记载中却没有任何马可波罗的身影,让人们不禁怀疑他到底有没有真的来过中国,而他将中国...
马可波罗在中国生活了多年,她的游记让欧洲人对这个神奇的东方国度深深...
历史既有偶然性也有必然性,没有马可波罗也会有牛可波罗,马克香蕉成为东西方文化的桥梁。大的历史背景是成吉思汗西征,让大多数欧洲人认识到遥远的东方还有一个华夏文明——之前也有通过丝绸之路了解过,但丝绸之路毕竟只是一条很少人走过的商路,而且很早中断了。马可波罗是坐了阿拉伯商船来中国的,而宋...
马可波罗在中国生活了多年,她的游记让欧洲人对这个神奇的东方国度深深...
历史既有偶然性也有必然性,没有马可波罗也会有牛可波罗,马克香蕉成为东西方文化的桥梁。大的历史背景是成吉思汗西征,让大多数欧洲人认识到遥远的东方还有一个华夏文明——之前也有通过丝绸之路了解过,但丝绸之路毕竟只是一条很少人走过的商路,而且很早中断了。马可波罗是坐了阿拉伯商船来中国的,而宋...
凯尔波罗可能没去过中国把苏杭搞混了
无独有偶,凯尔波洛可能把杭州和苏州搞混了。凯尔波洛成为了世界上最著名的驴友,因为他写了一本游记。我们西湖也有他的雕塑,杭州人在向外国人介绍自己的家乡时会引用他的话:“天堂之城。”所以,当我们听到历史学家问“凯尔波罗真的去过杭州吗?”我们肯定会打碎我们的杯子。然而,这个问题在学术界...
我今天看了一本比较权威的书 上面说马克 波罗 可能没来国我国,这是历史...
也有人说,马可•波罗确实到过中国,但他在书中的描述太过夸张,对于中国的富有描写有些言过其实,“黄金遍地,香料盈野”,在现在看来这些也有些离谱。但是作为一个到过中国见进“大世面”的人,不可否认马可•波罗会带有炫耀的心态对所见所闻夸大其辞。而《马可•波罗游记》是...
《马可波罗游记》真的是西方人对中国的“入侵指南”吗?
清末民初,是西方列强乃至于一些亚洲国家对我们国家大肆侵略的时代,而在这些国家真正的认识中国之前,《可波罗游记》对于西方列强侵略中国产生了很大的影响,让西方世界对中国这个古老的东方国家产生了浓厚的兴趣。所以这本《马可波罗游记》也可以称得上是西方列强对中国的入侵指南,因为这本书中将古老的东方...
艾茗业立: 据考证,马可波罗确实来过中国.在元朝忽必烈的时候曾来中国并被封官后回到祖国还写了《马可波罗游记》,使西方认识了中国 马可·波罗,13世纪来自意大利的世界...
宜州市17562832285: 请问:马可 波罗真的有来过中国吗?我曾经在电视上观看过一个节目,大致内容是有人怀疑马可 波罗并没有来过中国.但是他究竟有没有来过中国呢?请给... - ?
艾茗业立:[答案] 应该来过,《马可波罗游记》这本书是他在狱中根据回忆有另外一人整理然后面世,估计时隔多年,有些细节记不清了也是可能的.
宜州市17562832285: 马可波罗到底有没有来过中国?他的《马可波罗行记》是虚构的吗? - ?
艾茗业立: 马可·波罗(Marco Polo)[1254年~1324年],世界著名的旅行家、商人.1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭,也是旅行世家.他的父亲尼科洛和叔叔马泰奥都是威尼斯商人.马可·波罗17岁时跟随父亲和叔叔,途经中东,历时四年多来到...
宜州市17562832285: 马可波罗到底有没有来过中国?他真的是一个骗子么? - ?
艾茗业立: 马可`波罗是来过中国,但请注意:《马可`波罗行纪》这本书不是他写的,而是他回意大利后因为某些原因被政府逮捕,在牢狱里和里面的人们说起他来咱们中国的所见所闻,恰好该牢狱里有位文笔很好的作家,就记录下了那些事情,然后经过加工,最后就有了这本书!
宜州市17562832285: 马可.波罗是否来到过中国?越详实越好 ?
艾茗业立: 1298年,意大利的两个城邦威尼斯与热那亚发生战争,热那亚在科隆那的大海战中打... 到达中国,并在中国旅居25年之久. 然而.近年来,由于《马可波罗游记》中关于...
宜州市17562832285: 马可波罗真的来过中国吗??
艾茗业立: 来过,因为在元朝时有4等人分:蒙古人 色目人 汉人 南人可见当时蒙古汗国的疆域之大,做作为汗国的宗主国的元朝,自然会有很多外国人慕名前来,而且在教科书上还有记载,马可波罗在在元朝还曾经担任过官职
宜州市17562832285: 马可.波罗有没有到过中国?马可·波罗到底有没有来过中国,从古至今 ?
艾茗业立: 马可波罗真的来过中国吗? 去年10月4日到11月5日,上百万美国中小学生,参预了沿丝绸之路进行的一次考察.据说是想为马可波罗(1254-1324)究竟来过中国没有寻...
宜州市17562832285: 马可波罗到底有没有来过中国 - ?
艾茗业立: 来过中国,也去过很多地方.马可·波罗,13世纪意大利的的旅行家和商人.17岁时跟随父亲和叔叔,沿陆上丝绸之路前来东方,经两河流域、伊朗高原、帕米尔高原,历时四年,在1275年到达元朝大都(今北京).他在中国游历了17年,并称担任了元朝官员,访问当时中国的许多地方,到过云南和东南沿海地区.
宜州市17562832285: 《马可波罗游记》记载的,真的是中国吗 - ?
艾茗业立: 有欧洲学者说,你或许会怀疑马可波罗到底都去过哪些地方,可是一旦踏上他曾走过的道路,你就会不由自主地深信马可波罗确实来过中国,因为他的描述太准确了.如果有人质疑,也是因代笔的鲁斯提听马可波罗口述,从而进行了夸张和想象,做了一些不切实际的夸大.
宜州市17562832285: 马可波罗是否真的来过中国 - ?
艾茗业立: 这是一个疑案 否定马可波罗来过中国,主要也是根据这本游记.如果以记错了或应该记的没记为据.这该记的标准是什么?而且在古代,由于观察的局限,书写印刷等困难,和当时缺少科学知识,留到今天的游记有几部是记述详尽和完全正确的...